分类: 花语芬芳  |  标签:  读书 
 北京电视台要重拍电视剧《红楼梦》，于是在神州大地搭起了“红楼选秀”的大舞台，走上选秀舞台的不乏《红楼梦》的真正爱好者，但也有为数众多的对《红楼梦》知之甚少的选手充斥其中，更有甚者不知宝玉是男是女、黛玉又为何人。除了令人对大众想借选秀一夜成名的心理无可奈何外，更对大众对《红楼梦》的知之甚少或无知而感慨万千。

在中国古典四大名著中，《西游记》是神话故事，《三国演义》是对历史的艺术演义，《水浒传》的德文版本的译名为《强盗与士兵》，讲的就是官匪之间的斗争。就思想性和艺术性而言，这三部古典名著都难以与《红楼梦》比肩。

《红楼梦》的主要内容不可简单地概括为主人公贾宝玉对封建礼教的抗争，对自由和民主的追求；更不可为作者所“误导”，以为其“大旨谈情”，讲的只是宝黛钗的“三角恋”。《红楼梦》对封建社会的各个阶层的人民和社会生活各个方面都有或明或暗、或直或曲的描述和反映，其思想性和艺术性达到了中国古典文学的最高水平，堪称中国封建社会的大百科全书，作者曹雪芹更是一位集大成者。著名红学家周汝昌先生曾自嘲说，他的一生被《红楼梦》所“绑架”。由此可见，《红楼梦》思想性的深奥和艺术性的高深。

一些评论家和研究者常以曹雪芹和英国的“剧圣”莎士比亚相比并举，莎翁一生写下三十七八个剧本，但他描写的众多角色人物分散在将近四十余处，而我们伟大的作家曹雪芹的二百余男女老幼、尊卑贵贱却集中在一部书——《红楼梦》中，这是古今中外文学史上惟一创例。古今中外的文学史上也没有第二部像《红楼梦》一样的著作，让后世那么多人物为之牵肠挂肚，为之魂牵梦绕。

《红楼梦》（成书时叫《石头记》）成书之后，开始只是以手抄本的形式在知识分子和上层社会流传。随着活字印刷版本的出现，《红楼梦》开始在民间流传，到清嘉庆时期，已经形成了“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”的风气。“宝钗扑蝶”的场景被绣在了纨扇上，“湘云醉卧芍药礻因”的画面被画在了马车窗帘上，可见当时《红楼梦》在民间已是十分流行。这与当代大学生阅读“稚龄化”，逐渐把《红楼梦》这么优秀的著作淡出阅读视野的现状形成了鲜明对比。

孟子曰：“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？—是以论其世也。”这是学者做学文的一项重要理论，也是作为读者的我们要遵循的重要原则，更何况《红楼梦》是一部带有浓郁“自叙”“自况”成分的个性独特的小说。关于作者的身份，红学界不同的派别持不同的说法，但对曹雪芹的身世绝大学者都持相同意见，即曹雪芹出生在江南织造的官宦世家，因曹家与康熙皇帝有特殊关系，故沐浴皇恩，显赫一时，但后来由于受到清朝宫廷斗争的牵连而被抄家。从此，曹家家道没落，作者也流浪京都。作者曹雪芹的悲惨遭遇，让他对封建社会的腐朽黑暗有了全面而深刻的认识，这也成了他后来创作的源泉和动力。就是在北京西郊黄叶村的悼红轩中，曹雪芹潜心力作十余载，五易其稿，终成《红楼梦》（多数红学家认为后四十回在抄阅的过程中丢失，或作者只写完了前八十回，后四十回由出版商程伟元与高鹗合作续写。），且“泪尽而逝”。

之所以称作者为集大成者及《红楼梦》是一部大百科全书，是因为书中不仅对封建社会的黑暗与腐朽进行了无情的揭露和批判以及作者对自由和民主的向往，还因为作者通过著作反映了封建社会各个阶层及社会生活的方方面面。

《红楼梦》中，有像北静王这样的上层人物，也有像刘姥姥这样的草根阶层；有王熙凤这样的“脂粉英雄”，也有晴雯这样的苦命丫鬟。通过作者的描述，我们了解了封建社会各个阶层的生存状态及各阶层之间的关系。如通过“刘姥姥一进荣国府”，我们就可看出上层社会与下层社会的差距；通过“探春远嫁”，我们就可看出封建等级制度的残酷无情。

此外，《红楼梦》中的大观园，它不仅是作者艺术想像的空间，又在书中对园林建筑进行了集中详细的描写，反映了中国古典建筑的审美价值；《红楼梦》中诗词歌赋、楹联灯谜众多，甚至还有古奥的诔文（祭文），为我们研究古代文学提供了丰富的素材；《红楼梦》中的饮食饮馔也颇值后世人研究，构成了《红楼梦》的一个分支，即饮食饮馔学。总之，《红楼梦》为我们研究封建时社会人们的审美观、价值观，以及各个阶层的生存状态、生活习惯、待人接物的方式等内容提供了广阔的平台。