哦,明白�

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靠//……
无语…�

我报名当学生

我是艺术老师,下面开始上课.
 同学们我来给大家上艺术课，今天我们学习《二泉映月》，请你们自己听一遍《二泉映月》。好了，你们听完了，开始上课。
1、同学们你们喜欢音乐吗？为什么？
我来告诉你们吧！音乐是个能净化身心，能让人听后感到舒服，音乐能抒发人的思想感情，陶冶人的性情的事物。只有喜欢音乐（艺术）的人才能理解。
2、明确学习目标，了解唱歌的人生世。
你们知道《二泉映月》是谁的代表作吗？知道他的身世吗？还是由我来告诉你吧！
《二泉映月》是阿炳的代表作
以下是他的简介
阿炳生平简介 
　　阿炳(１８９３－１９５０)：原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡人。 
　 １８９３年８月１７日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养，８岁后带回道观，取学名华彦钧，小名阿炳，并被送入私塾读书。 
　　华雪梅精通各种乐器和道家音乐。而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他１０岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏（后成为当地有名的司鼓手）。１２岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。１７岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天师”。 
　　１９１４年，华雪梅去世，阿炳成为雷尊殿的当家道士，与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善，阿炳又染上恶习，生活逐渐潦倒，在他３４那年，双目相继失明，因生活所迫，流浪街头，卖艺为生。１９３９年，阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。 
　　１９５０年夏，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久，经过三天的练习，分两次录音，共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。 
　　１９５０年９月，中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师，但当时他已身患重病，无力应聘，１２月４日与世长辞，葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地，１９５１年３月２７日其妻董彩娣病故。 
　　阿炳在音乐上的成就，远远超越了家传师承的藩篱，博采众长，广纳群技，把对痛苦生活的感受，全部通过音乐反映出来。他的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，情真意切，扣人心弦，充满着强烈的艺术感染力。
 
 3、同学们你们已经了解得差不多了，请你们课后练习。（题目在下，答案明天或者见天晚上公布））
(1)《二泉映月》这首曲子是谁谱写的？
　　　　(2)在什么情况下谱写的？
　　　　(3)这个曲子表达了怎样的思想感情。
 （4）说说你们听后有什么感想？
以下是我的感想：
似乎听《二泉映月》，我感觉到随着音乐的起伏，有一种东西流入心底，从而深深地感动了我，在变奏的乐曲中，听到了自己的心声，我的心随着他的弹拉，在躁动不安后，慢慢归于平静，闭目静静地感受音节的跳动，感受轻重有变，忽强忽弱，时起时伏的节奏，感受在喧嚣的都市之外的另一种苦难而平静的人生，如山林清泉，涓涓溪流，生生不息。 

倾听《二泉映月》是畅快的，融入其中后，便真的感知了它的愈久弥珍，回味悠长。在这忧伤而又意境深邃的乐曲中，不仅流露出伤感怆然的情绪和昂扬愤慨之情，而且寄托了阿炳对生活的热爱和憧憬。全曲将主题进行时而沉静，时而躁动的变奏，使得整首曲子时而深沉，时而激扬，同时随着音乐本身娓娓道来的陈述、引申和展开，使阿炳所要表达的情感得到更加充分的抒发，深刻地展开了阿炳一生的辛酸苦痛，不平与怨愤，同时也表达了他内心的一种豁达以及对生命的深刻体验。 

很多流行音乐听得都比较的厌了,不论中国外国,虽然有些新歌出来,让人耳目一新的同时会多听几遍,可几遍之后还是厌倦,我想我是渐渐的挑剔了.挑剔的背后是一颗烦躁易怒的心.哎,我什么时候已经变得这么面目可憎了. 

下课

哦哦```

这课..我有点上不下去...
说清楚是看不下去...

--某凝曰也 

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这个没太看懂啊！�

恩,没看�

吧主们啊，你们能不能立个数学课呀�

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呵呵..好玩...

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