《史记》
《史记》是司马迁写的，这点大家基本都知道，我一直觉得能让后人深刻的记者这本书的作者，不是这本书有多好，很大程度上得益于他是个太监，人们总是能记住些奇怪的事情。
司马迁写这本书的时候，想达到的效果是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”现在看来，他做到了，因为列入正史，所以基本上老师都按他说的对来告诉我们那一段的历史，但历史真的是什么样子，我想，他的书里也不可能什么水分都没有，毕竟人都是有主观意识的，更何况他还是个不正常的人，原谅我用如此不善的心意来揣测他吧。
好吧，不管如何，史记都被捧到了一个很高的位置，如今一提史记就是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这话本是鲁迅说的，可不管是鲁迅还是司马迁还是写离骚的屈原，我都不喜欢，所以也就不置可否了，不管怎么说，既然是正史之首，那么就先看看吧。

史记卷一：五帝本纪第一
五帝本纪嘛，自然是写了五个上古帝君，黄帝，颛顼，帝喾，唐尧，虞舜。
每个人都有各自夸奖的话，比如黄帝，生而神灵，弱而能言，幼儿询齐，长而敦敏，成而聪明，再比如颛顼，静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天等等等等。我比较佩服古人的就是，夸人的时候，能如此整齐的对仗，读的朗朗上口，哪里像现在，想要表扬个谁，一上来就是该同志乐于助人，能主动帮助别人，有团队精神等等，不押韵，不好听。
个人觉得，本纪第一该记住的就是两次战役，一个是黄帝与炎帝战于板泉之野，与蚩尤战于逐鹿之野，最后抓住并杀掉了蚩尤，然后天下的诸侯都尊轩辕为天子，代替了神农氏，成为了黄帝。这里还需要记住的就是，之所以用黄帝为号，是因为公孙轩辕有土德。那是不是可以说，后来的君主都是用五行相克的道理来定义自己是什么德呢？这个有待考证。
其他几个基本没什么了也都是些歌功颂德的话，舜呢就是比较孝顺，不是比较，是特别，特别的孝顺。一年成聚，两年成邑，三年成都，也是从他那来的。