多尔衮在汉民族最虚弱的时候，建立了清，表明了女真的强大，但是它还表明了其他吗？如果一个民族只会用刀，即使他再凶暴，那么他充其量只是个蛮族，永远也创造不出伟大的文明，康熙也许喜欢算术、化学和天文，但他永远预料不到这些东西能够给他带来什么变化，因为只喜欢支配奴隶的他对文明的创造和发展没有兴趣，这就是他为什么要查禁《天工开物》，为什么禁止前明时期大发展的火药技术；为什么要限制民间冶炼钢铁，为什么消灭造船的技术。因为他的支配奴隶性统治欲望是永远不会关心文明的，他只对如何支配他的奴隶感兴趣。而元朝和清朝的征服者们用他们的政策告诉了我们这一点，那就是他们的所有统治技巧和残忍暴力只能证明他们对文化的野蛮无知，对杀戮的渴求和与文明世界的隔绝，这就是他们的鞑靼文化，一种依托掠夺的寄生文化。他们只对培育奴隶和愚民感兴趣，对社会的进步和自由毫无兴趣，而华夏文明追求的是真正经世致用的“国士”！
孟子说：“.君以国士待我,我当以国士报之!君以路人待我,我以路人报之!君以草芥待我,我当以仇寇报之!”强调君臣人格之平等的他，被清室愤恨，于是拆其牌位，这也可以解释为什么清庭要烧毁王阳明，王夫之，李贽等人的书籍。
因为此皆华夏文明之象征，而在明末的时候，我们华夏观念几乎觉醒的先人已经向怒吼道：“君权，千年之大恶也！”


首先，崖山之后无中国这个说法是日本学者提出的，在学界的认同度不高。其次，这个说法是日本人入侵中国之前提出的，是为日本人当年所谓大东亚共荣作为理论基础的。然后，大家应该有判断力了吧......

理性阅读——不考虑原因，不考虑后果，不带个人情绪，不做好坏之论，只为有所触动，有所思考，扩宽思维。

我只知道生我养我的这片土地叫中国，什么旁门左道之说一边去，崖山之后有无中国，又用得着他国之鬼胡言

以前咋样咱管不着，现在是咱们活着，后人自有评判

太长，以后慢慢看。

个案！

长知识了，喜欢当中的一段话，别人用什末态度对我，我就用什末态度对他。

我的Q签名
崖山之后无中国，明亡之后无华夏。
不过现在的人的确很奴性，包括我。