作为《沧海》中最强大的武功，周流六虚功因为从来没有正式出现而显得非常神秘，在下不才，从蛛丝马迹中探寻到一些周流六虚功的秘密，欲与大家分享一二。

何谓周流六虚？
周流六虚，来自于易经的卦气论，语出《周易•系辞下传•七章》。六虚，指封六位，六位无固定之物，如虚的空套于；周流，指阴阳刚柔，往来变化于爻位之中。《易例》说：“天地设位，易行乎其中矣。天地，有乾坤之象也；设立者，列阴阳配合之位也。易谓坎离（指日月），坎离者，乾坤二用，二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常，幽潜沦匿，变化于中，包囊万物，为道纪纲。” 以先天卦象而言，乾坤二卦定位，其它六卦，是为六虚卦，也称交合卦六个方位，以后天卦而言，坎离定位，其它六卦则是六虚卦。周流六虚本是中国古代哲学思想的产物，但在《沧海》中却摇身一变成了“周流六虚功”。

周流六虚功是谁创出的？
我们知道，周流六虚功第一次出现是在梁思禽单挑东岛的时候，所以此功的创出者要么是梁思禽，要么是他的祖父梁萧，究竟是谁沧海中并没有说，但我以为会是梁萧。首先梁思禽性子淡泊，并没有称王称霸的野心，周流六虚功杀伤力太强，梁思禽不会想到去创一个如此杀伤力的武功；其次当年梁思禽在灵鳌岛上刻下“有不谐者吾击之”，应该是梁萧“谐之道”的升级版，说明梁思禽一身武学全部来自梁萧所授；再次，遥想当年梁萧费15年之功造成恐怖武器又毁去，心血枉费的郁闷可想而知，这时他把精力投入到创造武功中是完全可能的；而且，没有人会怀疑梁萧有创出周流六虚功的能力吧？

周流六虚，法用万物
周流六虚功之所以厉害，用沧海中的话来说：“寻常武功，不过凭借兵刃拳脚，但这周流六虚功，却可驾驭天地间诸般大能，天地山泽，风雷水火，无不成其利器，可说已不是人间的武功。”由此来看，周流六虚很有可能跟金庸和其它武侠作家的武功体系不同，金庸武功讲究“体用之道”，体即内功，用即外功，两者是严格分开的，但是周流六虚功似乎已经打破了内功与外功的界限，内功与外功可以相互转化，真正将人、武功与自然合为一体，变动不居，周流六虚。而周流六虚功的使用关键——周流五要，分为“时、势、法、术、器”，同样暗合着贯通自然，法用万物之理。

周流奇才万归藏
当年梁思禽为了不使周流六虚功造成太大的危害，将此功一分为八，创造了西城八部，此后150年间，周流六虚功从没有再次现身人间，直到周流奇才万归藏的出现。万归藏仅仅从天部武功中就悟通了周流六虚，达到了梁思禽的境界，的确是一个奇才，但是万归藏究竟是怎样悟通的《沧海》中并没有说明，只有简单的一句“天资卓绝，机缘巧合，从本部绝学中，发现了周流六虚功的奥秘”，由此我们似乎可以推测周流八部的武功中其实是有共性的，或许就是“有不谐者吾击之”这句话，也有可能是“周流五要”，从精通一部到贯通八部所需的悟性只在一线之间，只不过大多数人忽略了这一点。

八部祖师画像与周流六虚
很多人都猜测八图合一之后究竟是什么，是超级武器？周流六虚功？还是仅仅一句“仁者无敌”？我个人以为会是周流六虚功，首先梁思禽不会开个玩笑，在八图中仅仅藏上一句无关痛痒的“仁者无敌”，那不符合他的性格；其次八部祖师画像事实证明是文字而不是藏宝图，里面也不会标记梁萧所造的超级武器，而我认为是周流六虚功的理由是它毕竟是梁萧创出的，作为梁萧的后代，梁思禽不可能让它就此失传，而流传的方法最有可能的就是通过八部祖师画像，而且“天下无敌”的谶语也符合周流六虚功的条件。

周流六虚功在沧海中的作用
周流六虚功不仅创立了西城，而且造成了西城东岛200年对峙的局面，作为沧海中最强的武功，有人说周流六虚功并不会出现，以免“破坏平衡”，但是周流六虚功的出现是必然的，因为八部祖师画像要有一个好的解释，而沧海也会因为强力武功的加入而增加不少变数，而且沧海的主角谷缜和陆渐也会有武功上的突破，来使沧海重新归于平衡。这样，才是波澜壮阔、奇趣横生的沧海，沧海也会更加精彩。