大爱义工

学习生活：




寻道的路上，我们相依相伴，互敬互爱





我们互相鼓励，彼此分享。每一丝的惊喜，都值得体验与分享，不容错过。







周围的环境，植物都枝繁叶茂，绿意盎然。
当我们卸下工作的压力，放下生活的烦恼，脸上自然浮现出喜悦与祥和的光彩。


清静的环境，平和的内心，让心念与自然同步，爆发出惊人的力量。



万物皆有灵，看看它们喜乐的样子，感恩与爱就瞬间溢满心头！




一念天堂，一念地狱。
每个人的生活，都充满或悲或喜的情节，或平或仄的故事，以及贪瞋痴慢的妄念。
一朝放下，一世坦然。




一切都是缘：
我们
从四面八方走来
相遇在这里
没有早一分
也没有晚一秒
就这样相遇在一起
改变一生
温暖一生









从题图的“道”说开去，这个“道”非常有创意。
走之化“龙”形吐“珠”。有“龙的传人”的内涵。
“首”之上半部分，有“老子一气化三清”的意境。且有三“禽”形。第一似”鸽”，有“和平”之意。第二似“凤”，“文明”。第三似“鹄”，“情感”。
首之“目”化为一个“太极”图。暗含“日月”也体现“因缘和合”而生。
太极含有“日”---阳光
龙吐“珠”-----水
首上部分-----气
生命的三要素，阳光，空气和水。
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不过但凡倡导“养生”之术，理应运用“反旋”太极。这个“太极”是“正旋”。且不符合“梦贞”的那个所谓“天下”最正确的“太极”图（笑谈而已，不必当真）。不过我还是欣赏题图这个“道”。由此可见，我们运用太极图，更多是在于它所表达的“哲理”内涵。而不在于“它”是否用“黑白”度数，一定要“符合”“八卦”的卦象。

我就是个爱较真的人。七楼图片那位接受“梦贞”培训的徒子徒孙，怎么不在海边的礁石上采用，梦贞极力推崇的所谓“玄跪”呢？恰恰采用儒释道三家公认一致的“跏趺”正坐。
品读南怀瑾的书我们知道，佛家禅坐姿势竟达九十多种。诸多“吉祥坐”“降魔坐”“狮子坐”。。。。。。刻意标新立异的梦贞，推出所谓“玄妙坐”就真的那么“玄妙”吗？我看未必，这就是“小聪明”，就是“忽悠”，就是未真正“开悟”的表现，就是“歪读”道德经的真正体现。
【注】玄坐----以跪姿为主，且要保持臀部和腿部之间有一张薄纸的厚度，进入“冥想”状态。
没有研究文字的功底却总是“望文生义”“主观臆断”地解读。诸如：“玄”“道”“德”“武”。。。。。。这些文字的解读我们看到他的真实的“文化底蕴”。
小聪明永远是和真正地“大道”背道而驰的！！！


另外每当在拍摄“集体”照这样“庄重”的时刻。
奉劝一些“童鞋”就不要“兔子手”“大拇哥”“茄子唇”。。。。。。地“张牙舞爪”了，在构图里总是显现那样地“低俗”而“不伦不类”！
难道您的双手就不会自然放下吗？
在一些生活照里，这样的“活泼”无可厚非。但是在“集体照”中，我们要看得是“脸”而不是您的“爪子”！！！！！

另外登台“讲话”，我想如今这样的发达社会，无线领口麦克也应该具备。造价并不比动圈黑麦克贵，效果也不差。且“阻容式”的灵敏度更好。那样可以解放双手，让发言的人即兴发挥。也许更加“慷慨激昂”。很多照片，千篇一律地“啃着（动圈黑麦克）而使得脸部表情被遮挡了。很遗憾！
哈哈哈

迦一，建议将这个题图，在进行简洁化的“艺术”加工，而注册为“商标”。拍卖即可。自用也嘉。当然太极不宜过分明显，怕检索通不过去。