开这个帖子是因为今晚的时候又看公孙恒自刎那一段，有了一些想法但是又不清晰，所以趁兴说一下，看看大家有没有什么想法。

当初漫画进行到自刎那一章的时候我曾经写过一点观后感发过帖子，不过当时是针对漫画剧情的，没怎么提公孙恒这个人。我还在帖子里说，觉得公孙恒夫妇塑造的不够丰满，想看有关他的故事的番外篇。
其实我也不太懂公孙恒这个人，不知道他到底是怎样一个人。有些腹黑阴险又很有才干，感觉不像是伟光正的正面人物，但是却会为了“济万民”这样的主旋律思想而毅然献身。。。
他死前说的“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”，我也一直觉得跟这个人的形象不是很吻合，为什么要用这句话来作为他的生命最后的注脚呢？也可能是我古文不好，理解不了词句的含义吧。

今天又查了一下这句诗的含义。有解释说：骑着千里马万里驰骋，我愿意为君王开启圣贤之路。表达作者为君王效忠的爱国思想，以及报效国家的伟大情怀。
这是屈原的诗。他是想效忠君王，干一番事业的，可是报国无门，只能以死报国。那么，公孙恒呢？他想效忠于谁呢？他是前隋入仕的，可惜天下大乱，对于他来说，可能是一直不能遇到明主吧。不能把自己的才干卖与帝王家，施展自己的抱负吧？或许“济万民”是他的目的，寻求明主，获得重用不过是他的手段？爱国其实是为了爱天下？
目的不变，手段不用拘泥，所以在没找到明主的时候，他就发展地方势力，而并不是真正为朝廷卖力。正如他所说，与突厥战斗并不是为了为大唐守住“军事要塞”，而是为了“万户安居，生生不息”。只要能“济万民”，这里可以是隋地，可以是唐地，必要的时候也可以投降与突厥。
不过，公孙恒内心深处，还是希望能有一个明主可以效忠吧，因为那样他才可以更好的“济万民”。屈原有想要效忠的对象，虽然不是明君；但却最终不能如愿，只能选择死亡。公孙恒想要选择明主，但却没有找到效忠的对象；他跟屈原的情况虽然有所不同，但却都是报国无门，所以最终也是选择死亡。自己最大的抱负只能跟屈原一样，留着诗里。

大家，怎么看呢？【按照流行的说法，应该是，元芳，你怎么看？

漫画中有两个细节值得玩味一下。
一个是第七章中，公孙恒对李世民的认同称赞。

一个是第九章中，李世民对公孙恒的惋惜。

其实公孙恒是有机会遇到明主的，他死的时候一代明君李世民刚登基几个月，只能说是有缘无分了。作者只能让二人隔着时空惺惺相惜一番，借李世民之口说：可惜了。。。