首先，我说的觉醒仍然不是大家理解的和什么光子带，外星人牵扯在一起的那种觉醒。还是自我固有能力的发掘过程，科学点就是人脑本身潜能的开发。但是这次讲的内容有点偏向宗教说法，因为图在那了，用这种角度更好讲也更容易理解。

说正题。可以把人看成是水中的一条鱼，水可以理解为物质世界，也可以理解为社会环境。鱼在水中时间长了会有所迷惑，迷惑的东西有很多，有很多东西想不通，有很多事情不顺心，感觉空虚迷茫，有满腔才能抱负又无处施展。或感觉无能，一无是处。或过分安逸，奢侈浪费。我把这种状态统称为“迷”。即现有的不良状态（物质与精神上）

从图上看，释的过程也是鱼奋力跃出水面的时候，这个时候鱼要付出比在水中更多的力气，更多的挣扎，甚至要忍受脱离水的呼吸环境，就像我们掉进水里无法呼吸的瞬间一样，就是说，释的过程不光耗力耗神，还要承担一定的风险。想象一下，让我们脱离社会，或脱离现有的物质环境的时候。难免会在内心产生恐惧。而从内心深刻经历了“迷”的人，要在心里接受“释”是相对容易的。这不是单单行为上的释放，更重要的是内心的释放。

语言组织的不好，说的稀里糊涂的。我想把这个重要的环节阐述的清晰一点，结果更说不好了。
在“释”这个过程中，我们对自身所迷已经深刻剖析了，所以我们知道我们要释什么，一个字说起来简单容易，但做起来无比艰难！这一跃的勇气，你有么？

这个“释”字让我想起了佛教里面起的法号，什么什么“释”的，在我看来从僧人的法号就可以看出这位僧人是在人生的什么时期里入的法门，若一位僧人法号为“释”，那这位僧人便是在迷后出的家，便由“释”开始。呵呵，还有孙悟空，法号“空”，说明悟空出家的时候就已经脱离尘世了，或者根本没入过世。

下面说“静”，如果说“释”是人生的一大变故，那“静”便是第一次否极泰来。经过大风大浪，你才会发现，过去失去的一切都可以随心所欲失而复得。因为没有什么是你失不起的，得之不喜，失之不悲，则心如止水。那时再反观尘世，乌烟瘴气，繁琐浮躁就看的清清楚楚了。

“释”过后的步奏，就似顺理成章了，释后便算是出了世。能达到静，已然是我们的极限，要到“空”，我认为不大可能，因为到空这个境界就远离尘世了，鱼跳得太高就看不见水里的情况了，也不是一件好事。何况能跳多高要看“释”的好不好，释的越好，释就越痛，越难。所以我们的目标只是能“静”。

跳过“空”不说，之后又是“静”静过又入世，因为在我看来，人的内心是无法永远出世的，人生于尘世，也应该逝于尘世，你不能自己羽化登仙了就完了啊，何况空都没有达到，根本逃不掉再次入世的命运。但这次入世本质就变了，这时就是带着世外心，看世内人了。一切都被看的通透，甚至日月星辰的周期规律都能演算清晰。这时候的人，内心已经无比强大。

然而，世间又少有出淤泥而不染者，入世的时间长了，“迷”便又会滋生，这便是一个循环，如果人有足够长的寿命能验证我这一说.......但是如今有的人一辈子都不“释”。甚至都不知道自己“迷”的厉害......

说完这一个循环，我这也算是说完了，说得不好，我认为“迷”和“释”本来想着应该着重讲讲清楚，但是没想到都讲得稀里糊涂的，文笔差啊，惭愧......

有朋友问，怎么释.....其实释不是方法，更多的时候释只是内心的一个决定，一瞬间的明悟，而在这明悟之前往往伴随的痛苦，更多的时候是人生逼我们去释，自己主动去释的人少之又少。

额~~希望大家把我的这个帖子更拉近生活一些，现在我的帖子都已经有了浓厚宗教色彩了，这不是我的初衷。我不想把这个过程说的太神学化，拜托大家多说生活，少联想，少发挥......