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To Much Love Will Kill You
@charishkong C兄，那合成版我只在youtube找到，我现在把两个连接都放在下面。
这首歌也是Freddie Mercury的乐队主吉他手Brain May（在摇滚史吉他手里，绝对能排前20，还是帅哥）写来纪念他的。Freddie曾在临死前录过这歌，但直到他死后四年才被发现。妹有视频只有音频。下面连接一打开就能听见。
Freddie Mercury -〉http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f6fd5850100w789.html
小面这视频就是Brian May和Pavarotti一起唱这歌纪念Freddie。
@charishkong C兄，那合成版我只在youtube找到，我现在把两个连接都放在下面。
这首歌也是Freddie Mercury的乐队主吉他手Brain May（在摇滚史吉他手里，绝对能排前20，还是帅哥）写来纪念他的。Freddie曾在临死前录过这歌，但直到他死后四年才被发现。妹有视频只有音频。下面连接一打开就能听见。
Freddie Mercury -〉http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f6fd5850100w789.html
小面这视频就是Brian May和Pavarotti一起唱这歌纪念Freddie。
吕燕卫
本以为《鸿雁》的词作者吕燕卫是位老者，没想到万能的度娘告诉我，他很年轻。吕燕卫，男，1974年4月4日出生于山东文登，学历不详（我特意查了一下，没查到），1979年迁至北京，中学时代起对艺术产生浓厚兴趣。1997年师从中国著名音响工程师何彪学习音乐录音与现场扩音。1998年参与制作中国摇滚乐大师崔健大型演唱会数场（石家庄，南昌，广州，沈阳，兰州，长沙）。同年3月参与制作歌唱家腾格尔民歌专辑。 1999年，独立制作12支地下乐队合辑《中国摇滚》。 1999年五月，独立制作青年歌手王晔单曲《月亮的孩子》。2000年，独立制作歌手王晔首张个人专辑。2000年9月独立制作摇滚乐队《战斧》首张专辑。2002年，独立制作摇滚乐队《黑九月》首张同名专辑。2003年，独立制作幸福大街乐队同名专辑。cmcb乐队首张专辑。2004年5月，录制何炯个人专辑《栀子花开》主打歌曲《栀子花开》。 同年7月，策划并录制庞龙《两只蝴蝶》专辑。 同年十月，凭借单曲《对话》荣获首届《声响亚洲》优秀摇滚音乐录音奖。2005年4月，接手额尔古纳乐队，任制作人。潜心制作额尔古纳乐队专辑。同时开始歌词创作。
代表作《鸿雁》
“鸿雁天空上，对对排成行，江水长，秋草黄，草原上琴声忧伤。鸿雁向南方，飞过芦苇荡，天苍苍，雁何往，心中是北方家乡。鸿雁向苍天，天空多遥远，酒喝干，再斟满，今夜不醉不还。”一曲《鸿雁》，说不尽对草原的思念和哀愁。
这首动听的蒙古族歌曲，其曲来自内蒙古自治区乌拉特中旗呼勒斯泰，已在当地流传了400年。2005年，飞旗音乐的总经理、作词人吕燕卫将其填上汉语歌词，并让旗下的额尔古纳乐队演唱了这首歌曲，让这首民歌的经典之作在更大范围内获得了新的生命力。
吕燕卫是一位祖籍山东的汉族，在北京长大，完全没有在民族地区生活的经历。他却凭自己对草原的理解，写出这样一首充满浓郁草原气息和乡愁的歌词。吕燕卫自己对此的解释是，自远古时代开始，北方各民族就相互融合，早已你中有我，我中有你，因此，虽然不是蒙古族，但是早有草原“天苍苍，野茫茫”的豪情，“小时候我常躲在被窝里听收音机里播放马头琴演奏的乐曲，印象十分深刻，那时候我就对蒙古族这个民族情有独钟”。
因此，当作曲人张宏光向他推荐《鸿雁》时，他立刻就喜欢上了，想要为这首歌填上汉语歌词。“我找了好几个人来填，都不满意，最后只好自己操刀。”他花了4天时间来创作，“头两天一个字也没写，这样一首好的曲子，不能随便敷衍了事。”第三天，他写了初稿，第四天，又进行了一些修改。歌词很好地描绘了一个苍凉、宽阔的意境，把游子的思乡之情也表达得恰如其分，不悲切，又略带忧伤。
后来，吕燕卫了解到蒙古族乐观的民族天性，又特意为这首歌增加了一段很温暖的内容：“鸿雁北归还，带上我的思念，歌声远，琴声颤，草原上春意暖。”“蒙古族是一个很乐观的民族，他们不愿意在歌声里流露太多的伤感，因此，我决定给它增加一抹亮色。”吕燕卫说。事实上，增加一段以后，意境更加丰满，调子也更积极，更具有经得起时间考验的力量。
“我担任额尔古纳乐队的制作人时，朋友都笑我傻，认为我在做一个必败无疑的事，事实证明，我没有失败。”吕燕卫说，“尽管受条件限制，我们没有很好的渠道做发行，但是我赌这首歌有良好的生命力。现在，从网络上的反应来看，我的估计还是基本正确的。尽管额尔古纳乐队后来因为种种原因解散了，但是《鸿雁》这个作品一直流传下来。”
当代社会，消费文化主义泛滥，快餐食品盛行，“新民歌”面临着新的冲击。吕燕卫直言不讳地说，他不喜欢现在的马头琴演奏，“小时候听到的马头琴，能听到它的‘魂’，让我感动得想流泪。但现在的马头琴演奏变成了一种形式，甚至有万人拉马头琴的场面出现，我不认为这是马头琴的性格和属性。音乐可以演变，但是要在文化的基础上演变，而不仅仅是形式上的演变。”吕燕卫说，“现在我们在音乐方面有很多迷失，丧失了人文精神。”
提及创作《鸿雁》的体会时，吕燕卫反复提到一个词，就是“生命力”。他甚至不希望《鸿雁》成为“流行歌”，“它应该具有长远的生命力，千万不要成为昙花一现的东西”。他认为，当下有些作品，完全是从流水线上生产出来的，是为了迎合听众、迎合低级趣味而创作的作品，“速成”也会“速朽”，不会具有持久的生命力。“坚持人文精神和正确的审美观念，‘新民歌’才能走得更远。”
本以为《鸿雁》的词作者吕燕卫是位老者，没想到万能的度娘告诉我，他很年轻。吕燕卫，男，1974年4月4日出生于山东文登，学历不详（我特意查了一下，没查到），1979年迁至北京，中学时代起对艺术产生浓厚兴趣。1997年师从中国著名音响工程师何彪学习音乐录音与现场扩音。1998年参与制作中国摇滚乐大师崔健大型演唱会数场（石家庄，南昌，广州，沈阳，兰州，长沙）。同年3月参与制作歌唱家腾格尔民歌专辑。 1999年，独立制作12支地下乐队合辑《中国摇滚》。 1999年五月，独立制作青年歌手王晔单曲《月亮的孩子》。2000年，独立制作歌手王晔首张个人专辑。2000年9月独立制作摇滚乐队《战斧》首张专辑。2002年，独立制作摇滚乐队《黑九月》首张同名专辑。2003年，独立制作幸福大街乐队同名专辑。cmcb乐队首张专辑。2004年5月，录制何炯个人专辑《栀子花开》主打歌曲《栀子花开》。 同年7月，策划并录制庞龙《两只蝴蝶》专辑。 同年十月，凭借单曲《对话》荣获首届《声响亚洲》优秀摇滚音乐录音奖。2005年4月，接手额尔古纳乐队，任制作人。潜心制作额尔古纳乐队专辑。同时开始歌词创作。
代表作《鸿雁》
“鸿雁天空上，对对排成行，江水长，秋草黄，草原上琴声忧伤。鸿雁向南方，飞过芦苇荡，天苍苍，雁何往，心中是北方家乡。鸿雁向苍天，天空多遥远，酒喝干，再斟满，今夜不醉不还。”一曲《鸿雁》，说不尽对草原的思念和哀愁。
这首动听的蒙古族歌曲，其曲来自内蒙古自治区乌拉特中旗呼勒斯泰，已在当地流传了400年。2005年，飞旗音乐的总经理、作词人吕燕卫将其填上汉语歌词，并让旗下的额尔古纳乐队演唱了这首歌曲，让这首民歌的经典之作在更大范围内获得了新的生命力。
吕燕卫是一位祖籍山东的汉族，在北京长大，完全没有在民族地区生活的经历。他却凭自己对草原的理解，写出这样一首充满浓郁草原气息和乡愁的歌词。吕燕卫自己对此的解释是，自远古时代开始，北方各民族就相互融合，早已你中有我，我中有你，因此，虽然不是蒙古族，但是早有草原“天苍苍，野茫茫”的豪情，“小时候我常躲在被窝里听收音机里播放马头琴演奏的乐曲，印象十分深刻，那时候我就对蒙古族这个民族情有独钟”。
因此，当作曲人张宏光向他推荐《鸿雁》时，他立刻就喜欢上了，想要为这首歌填上汉语歌词。“我找了好几个人来填，都不满意，最后只好自己操刀。”他花了4天时间来创作，“头两天一个字也没写，这样一首好的曲子，不能随便敷衍了事。”第三天，他写了初稿，第四天，又进行了一些修改。歌词很好地描绘了一个苍凉、宽阔的意境，把游子的思乡之情也表达得恰如其分，不悲切，又略带忧伤。
后来，吕燕卫了解到蒙古族乐观的民族天性，又特意为这首歌增加了一段很温暖的内容：“鸿雁北归还，带上我的思念，歌声远，琴声颤，草原上春意暖。”“蒙古族是一个很乐观的民族，他们不愿意在歌声里流露太多的伤感，因此，我决定给它增加一抹亮色。”吕燕卫说。事实上，增加一段以后，意境更加丰满，调子也更积极，更具有经得起时间考验的力量。
“我担任额尔古纳乐队的制作人时，朋友都笑我傻，认为我在做一个必败无疑的事，事实证明，我没有失败。”吕燕卫说，“尽管受条件限制，我们没有很好的渠道做发行，但是我赌这首歌有良好的生命力。现在，从网络上的反应来看，我的估计还是基本正确的。尽管额尔古纳乐队后来因为种种原因解散了，但是《鸿雁》这个作品一直流传下来。”
当代社会，消费文化主义泛滥，快餐食品盛行，“新民歌”面临着新的冲击。吕燕卫直言不讳地说，他不喜欢现在的马头琴演奏，“小时候听到的马头琴，能听到它的‘魂’，让我感动得想流泪。但现在的马头琴演奏变成了一种形式，甚至有万人拉马头琴的场面出现，我不认为这是马头琴的性格和属性。音乐可以演变，但是要在文化的基础上演变，而不仅仅是形式上的演变。”吕燕卫说，“现在我们在音乐方面有很多迷失，丧失了人文精神。”
提及创作《鸿雁》的体会时，吕燕卫反复提到一个词，就是“生命力”。他甚至不希望《鸿雁》成为“流行歌”，“它应该具有长远的生命力，千万不要成为昙花一现的东西”。他认为，当下有些作品，完全是从流水线上生产出来的，是为了迎合听众、迎合低级趣味而创作的作品，“速成”也会“速朽”，不会具有持久的生命力。“坚持人文精神和正确的审美观念，‘新民歌’才能走得更远。”
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我把C兄一层本来苍茫，辽阔的一首《鸿雁》给整成小夫妻的你侬我侬了。
唉，我这人，蔵不住，心里的事都在脸上，让OK和C兄见笑了。
所以，睡前送首许叔的《故乡》，与《鸿雁》一样写乡已愁，只是视角不同。我自己往回找补找补。
出自《那一年》
许叔风格与现在灰常不同，声音里有一种浪子的气质，“我是永远向着远方独行的浪子，
你是茫茫人海之中我的女人”很喜欢这一句。
http://music.baidu.com/song/24239182?fm=altg3
故乡
演唱:许巍
天边夕阳再次映上我的脸庞
再次映着我那不安的心
这是什么地方依然是如此的荒凉
那无尽的旅程如此漫长
我是永远向着远方独行的浪子
你是茫茫人海之中我的女人
在异乡的路上每一个寒冷的夜晚
这思念它如刀让我伤痛
总是在梦里我看到你无助的双眼
我的心又一次被唤醒
我站在这里想起和你曾经离别情景
你站在人群中间那么孤单
那是你破碎的心
我的心却那么狂野
你在我的心里永远是故乡
你总为我独自守候沉默等待
在异乡的路上每一个寒冷的夜晚
这思念它如刀让我伤痛
总是在梦里我看到你无助的双眼
我的心又一次被唤醒
我站在这里想起和你曾经离别情景
你站在人群中间那么孤单
那是你破碎的心
我的心却那么狂野
总是在梦里我看到你无助的双眼
我的心又一次被唤醒
总是在梦里看到自己走在归乡路上
你站在夕阳下面容颜娇艳
那是你衣裙漫飞
那是你温柔如水
唉，我这人，蔵不住，心里的事都在脸上，让OK和C兄见笑了。
所以，睡前送首许叔的《故乡》，与《鸿雁》一样写乡已愁，只是视角不同。我自己往回找补找补。
出自《那一年》
许叔风格与现在灰常不同，声音里有一种浪子的气质，“我是永远向着远方独行的浪子，
你是茫茫人海之中我的女人”很喜欢这一句。
http://music.baidu.com/song/24239182?fm=altg3
故乡
演唱:许巍
天边夕阳再次映上我的脸庞
再次映着我那不安的心
这是什么地方依然是如此的荒凉
那无尽的旅程如此漫长
我是永远向着远方独行的浪子
你是茫茫人海之中我的女人
在异乡的路上每一个寒冷的夜晚
这思念它如刀让我伤痛
总是在梦里我看到你无助的双眼
我的心又一次被唤醒
我站在这里想起和你曾经离别情景
你站在人群中间那么孤单
那是你破碎的心
我的心却那么狂野
你在我的心里永远是故乡
你总为我独自守候沉默等待
在异乡的路上每一个寒冷的夜晚
这思念它如刀让我伤痛
总是在梦里我看到你无助的双眼
我的心又一次被唤醒
我站在这里想起和你曾经离别情景
你站在人群中间那么孤单
那是你破碎的心
我的心却那么狂野
总是在梦里我看到你无助的双眼
我的心又一次被唤醒
总是在梦里看到自己走在归乡路上
你站在夕阳下面容颜娇艳
那是你衣裙漫飞
那是你温柔如水
可能是因为《送别》比较短小，所以在其流行后有人续填歌词。而有的续词随原词一起传播，时间一长，被人误当作李叔同《送别》的第二段。最著名者当属陈哲甫续词。
陈哲甫（1867～1948），天津人。1903年留学日本。回国后历任北京高等师范（北师大前身）教授、燕京大学国文系主任兼教授、北京贫儿院院长等职。1928年后居天津。陈哲甫与李叔同相识，并可能和李叔同有亲戚关系。他写的《送别》续词收入杜庭修所编《仁声歌集》中。该歌集1932年12月由仁声印书局出版。
《仁声歌集》将陈哲甫的续词和李叔同的原词同刊在《送别》歌中，形成《送别》的演绎版。全词为：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。长亭外，古道边，芳草碧连天。孤云一片雁声酸，日暮塞烟寒。伯劳东，飞燕西，与君长别离。把袂牵衣泪如雨，此情谁与语。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
续词中“此情谁与语”，也有写为“此情与谁语”的。两者都通，但孰是孰非，有待见过《仁声歌集》原书者指正。还有人误以为是“此情谁与予”。另外，有些文章将“把袂牵衣”写为“把裤牵衣”、“把袖牵衣”，显然不对。陈哲甫的续词也不坏，但似乎写的是男女分别、儿女情肠，不如李叔同原词意义宽广。
陈哲甫（1867～1948），天津人。1903年留学日本。回国后历任北京高等师范（北师大前身）教授、燕京大学国文系主任兼教授、北京贫儿院院长等职。1928年后居天津。陈哲甫与李叔同相识，并可能和李叔同有亲戚关系。他写的《送别》续词收入杜庭修所编《仁声歌集》中。该歌集1932年12月由仁声印书局出版。
《仁声歌集》将陈哲甫的续词和李叔同的原词同刊在《送别》歌中，形成《送别》的演绎版。全词为：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。长亭外，古道边，芳草碧连天。孤云一片雁声酸，日暮塞烟寒。伯劳东，飞燕西，与君长别离。把袂牵衣泪如雨，此情谁与语。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
续词中“此情谁与语”，也有写为“此情与谁语”的。两者都通，但孰是孰非，有待见过《仁声歌集》原书者指正。还有人误以为是“此情谁与予”。另外，有些文章将“把袂牵衣”写为“把裤牵衣”、“把袖牵衣”，显然不对。陈哲甫的续词也不坏，但似乎写的是男女分别、儿女情肠，不如李叔同原词意义宽广。
《送别》还有这样一个版本：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。韶光逝，留无计，今日却分袂。 骊歌一曲送别离，相顾却依依。聚虽好，别离悲，世事堪玩味。来日后会相予期，去去莫迟疑。
有不少人说第二段也是李叔同所作，但没有人提供原始证据。据分析，这也是一个续作。这段词突改第一段词意象联想、情景结合的风格，对光阴易逝、悲欢离合发表议论，味同嚼蜡，所作议论实际上是对第一段意思的重复，没有新意。作为歌词，它也不上口，几乎无法歌唱。因而判断它不是李叔同手笔。从根本上说，《送别》原词内容完整，有始有终，根本就不需要第二段歌词。即使李叔同真的写了第二段歌词，那也是续貂之尾。这个版本的《送别》似乎是从港台传来。网上曾有一份“台中市立国中八十九学年度第一学期第二次成绩考查一年级国文科”试卷，将它作为阅读测验题。香港也有文章认为它是李叔同《送别》全词。
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。韶光逝，留无计，今日却分袂。 骊歌一曲送别离，相顾却依依。聚虽好，别离悲，世事堪玩味。来日后会相予期，去去莫迟疑。
有不少人说第二段也是李叔同所作，但没有人提供原始证据。据分析，这也是一个续作。这段词突改第一段词意象联想、情景结合的风格，对光阴易逝、悲欢离合发表议论，味同嚼蜡，所作议论实际上是对第一段意思的重复，没有新意。作为歌词，它也不上口，几乎无法歌唱。因而判断它不是李叔同手笔。从根本上说，《送别》原词内容完整，有始有终，根本就不需要第二段歌词。即使李叔同真的写了第二段歌词，那也是续貂之尾。这个版本的《送别》似乎是从港台传来。网上曾有一份“台中市立国中八十九学年度第一学期第二次成绩考查一年级国文科”试卷，将它作为阅读测验题。香港也有文章认为它是李叔同《送别》全词。
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