《 鲁有贞――我们审美过程中产生的完美女性》
说到《必胜》中的鲁有贞,我想没有人会不为之心动,无论男性还是女性,因为她的美丽。
对于我来说很显然已经把鲁有贞这个人物提高到了一个审美对象的程度。我们知道,为了把某物看成为审美对象,需要某些肉眼所不能察觉的东西。那么这些东西是什么?
鲁有贞这个人物是导演,编剧,演员共同设计和塑造得一个形象。当然亦不缺少普通观众,因为电视剧的剧本构架必须是和观众互动的,编剧得事先揣摩观众的心理和主观感受。另外不知道大家有没有思考一个问题,我们收看电视剧其实就是购买了一件物品,电视剧也是有其实用性的(最直接的就是为电视台,制片方,演员包括广告商创造了利润),所以我们首先要认清一个现实,再好的电视剧它的首要目的也是功利性的!其次它是被我们大家共同设计出来的!作为观众我们在剧中体会各种感受,心情随着情节忽高忽低,它释放了我们很多平时积压在心底的各种情绪,给了我们一个宣泄的渠道。它符合了我们的生理,心理和情感需要,所以才会受我们的欢迎。
现在我们认识到电视剧是一项创造性的活动,它具有实用和审美的双重性。作为客观存在的东西,它呈现在我们面前,为人所知,同时成为了审美的对象,而审美的结果会影响我们做出相应的判断以及评价它的全部过程。毫无疑问,有贞这个人物给了我们一种“美”的享受,这种“美感”对我们来说影响是很大的,大到我们将她视为诱发情感体验和进行审美参照的对象。(大家有这种感觉没有?)
一个剧中形象一旦被当成一种审美对象那么我们就与她形成了一种审美关系,审美关系的本质特征是它的情感本质。任何一种审美评价或多或少是对人在知觉某个对象时所感受到的体验――愉悦,赞叹,崇敬,同情等(这些我们相信在有贞身上都能感觉到)的清晰理解和准确表述,在我们对世界的审美关系中,恰恰并且只有直接体验,所体验的感情的性质和力量成为评价判断唯一的也是必然及充分的根据。不是推理,不是分析,而是我们感情本身的声音使我们做出美,丑,悲,喜的评价,我想这点大家也能体会,至少我在看片时就是任凭感情肆意宣泄,不去控制,也没法控制,情感在这时候成为我心理的本质。
有贞这个角色的形象不得不说是美丽的,但是光有形式美还不够,她必须要符合我们得精神审美才行!我们都了解一个剧中角色如果光有漂亮的脸蛋和煽情的表演就把她例为审美对象未免有点不符合实际。真正的审美是感官的愉悦和精神的愉悦高度的统一体,而且只有实现了感官愉悦和精神愉悦的统一,感官的快适才可能是审美的愉悦。一旦进入到审美的邻域,那么这个角色在某种程度上就跳离了她的现实性,从而进入到了理想的境界。大家有在欣赏有贞时有这种感觉没??对于有贞,我觉
说到《必胜》中的鲁有贞,我想没有人会不为之心动,无论男性还是女性,因为她的美丽。
对于我来说很显然已经把鲁有贞这个人物提高到了一个审美对象的程度。我们知道,为了把某物看成为审美对象,需要某些肉眼所不能察觉的东西。那么这些东西是什么?
鲁有贞这个人物是导演,编剧,演员共同设计和塑造得一个形象。当然亦不缺少普通观众,因为电视剧的剧本构架必须是和观众互动的,编剧得事先揣摩观众的心理和主观感受。另外不知道大家有没有思考一个问题,我们收看电视剧其实就是购买了一件物品,电视剧也是有其实用性的(最直接的就是为电视台,制片方,演员包括广告商创造了利润),所以我们首先要认清一个现实,再好的电视剧它的首要目的也是功利性的!其次它是被我们大家共同设计出来的!作为观众我们在剧中体会各种感受,心情随着情节忽高忽低,它释放了我们很多平时积压在心底的各种情绪,给了我们一个宣泄的渠道。它符合了我们的生理,心理和情感需要,所以才会受我们的欢迎。
现在我们认识到电视剧是一项创造性的活动,它具有实用和审美的双重性。作为客观存在的东西,它呈现在我们面前,为人所知,同时成为了审美的对象,而审美的结果会影响我们做出相应的判断以及评价它的全部过程。毫无疑问,有贞这个人物给了我们一种“美”的享受,这种“美感”对我们来说影响是很大的,大到我们将她视为诱发情感体验和进行审美参照的对象。(大家有这种感觉没有?)
一个剧中形象一旦被当成一种审美对象那么我们就与她形成了一种审美关系,审美关系的本质特征是它的情感本质。任何一种审美评价或多或少是对人在知觉某个对象时所感受到的体验――愉悦,赞叹,崇敬,同情等(这些我们相信在有贞身上都能感觉到)的清晰理解和准确表述,在我们对世界的审美关系中,恰恰并且只有直接体验,所体验的感情的性质和力量成为评价判断唯一的也是必然及充分的根据。不是推理,不是分析,而是我们感情本身的声音使我们做出美,丑,悲,喜的评价,我想这点大家也能体会,至少我在看片时就是任凭感情肆意宣泄,不去控制,也没法控制,情感在这时候成为我心理的本质。
有贞这个角色的形象不得不说是美丽的,但是光有形式美还不够,她必须要符合我们得精神审美才行!我们都了解一个剧中角色如果光有漂亮的脸蛋和煽情的表演就把她例为审美对象未免有点不符合实际。真正的审美是感官的愉悦和精神的愉悦高度的统一体,而且只有实现了感官愉悦和精神愉悦的统一,感官的快适才可能是审美的愉悦。一旦进入到审美的邻域,那么这个角色在某种程度上就跳离了她的现实性,从而进入到了理想的境界。大家有在欣赏有贞时有这种感觉没??对于有贞,我觉









