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风水吧首贴:一流先生观星斗!!

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金星:头圆开肩,高大如覆钟的叫太阳金,中等的叫履釜金,低小的叫峨眉太阴金。有立体有倒地眠体。
木星:身如腊烛,如笔,如观音,如竹笋,如立鞭,有立体也有倒地眠体。高大为阳木,小嫩为阴木。
水星:如滚浪,在高山上如两个浪头相碰叫涨天水星,如蛇摆动,如蜈蚣走动,水星少有独体多数都是几个山相连。一片高大为阳,细小为阴。
火星:比木星的头尖,如枪头,多数山尖上带有石头石壁,经常几峰相连成龙楼主次分明,看起来比较尊严肃杀,也有独火廉贞。也有立体眠体,高大为阳火,小嫩为阴火。
土星:头方身横阔,如玉屏,如钝斧,如幞头,如玉几,如砖角,高大为阳,低小为阴。
以上阴为雌,阳为雄。
金星在西方为得地,光彩肥i润,不臃肿.逶迤排列为贵。
水星在北方为得地,展帐如云,起泡之字坠体为贵。
木星在东方为得地,体正屹立,多星排列如出阵为贵。
土星在中央为得地,体正端庄,如玉屏腹中如藏金为贵。
火星在南方为得地,耸耸入云,诸星会合如龙楼作祖为贵。
此五星以端庄为清,巉岩臃肿倾斜为浊。
金星有仓库堆禾之属,水星有芦花三凫之属,木星有旌节顿笏之属,火星有文笔卓锥之属,土星有冠盖诰轴之属。
金星带火带土带木都为兽,木星带火带金带水都为禽,此两星之兼体都有出人形。水星兼木有似龙,蛇,蜈蚣等。小的土,木,金星体也有似器皿,乐器,小佩器等。
风水峦头为体。理气入用。体用互根。作法为辅。日课乃取胜之先锋!这是本人对风水的一点看法。欢迎各位吧友共同探证。风水之道。自然之道!


1楼2012-10-14 17:06回复
    文盲一个,


    3楼2012-10-14 18:09
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      2026-04-13 12:26:25
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      不错,书背的挺下功夫的!但知道五星之体形成的原因是什么?峦头形成的地质条件是什么样的?


      IP属地:浙江来自Android客户端5楼2012-10-14 19:13
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        五星聚讲,顶一个


        6楼2012-10-14 19:44
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          理气的原型 就是星冲的计算


          7楼2012-10-14 19:59
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            这个要好好学习


            IP属地:广西8楼2012-10-15 13:57
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              者可不是真正的观星都吧!不过就是看峦头而已啊!


              9楼2012-10-26 10:53
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                东方青龙七宿是角、鬲亢、觯氐、匜房、簋心、琮尾、璜箕;(对应的结印是700个)   北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女、簠虚、爵危、圭室、胡壁;(对应的结印是700个)   西方白虎七宿是奎、斝娄、盉胃、盨昴、笾毕、璋觜、聿参;(对应的结印是700个)   南方朱雀七宿是井、甗鬼、罍柳、敦星、壁张、琥翼、明轸;(对应的结印是700个)   水指的是穴水。还细分为1:紫嵇2:峚峞3:攰攱4:翟氒5:牂牃6:翰道7:爜爝8:龏鸮9: 斗饕0: 萤觚(对应的结印是10000个)
                结印阵的部分结印图  水主要是包括山脉中流动的水。风水学是阴阳风水的简称出自《大唐阴阳书》,其中就有介绍峦头一定要有山和有水,"未看山先看水,有山无水休葬地","山管人丁水管财",还有:"水是龙之血脉","砂交水会,阴阳交合","水是山家血脉精,利人害人速如神"。   气指的是瀛气还细分为1:瀛鸯2:鸠烛3:蛊羽4:犀婴5:蝎夔6:介赑7:丝咫8:雾餮9:赉渫0:澞塬。(对应的结印是1000个)《葬经》曰:“气乘风散,界水则止,古人聚之使不夋,行之使有止,故谓之风水。”风水学古称堪舆。堪者,天道也;舆者,地道也。堪舆也者,即天文地理之学问也。堪舆学最重视“生气”,“生气”忌风喜水,因为有风则气散,故忌风;而水则可使生气凝聚,故喜水。因之堪舆学特别注重藏风聚气,最忌砂飞水走,地气不聚。


                10楼2012-10-26 13:38
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                  2026-04-13 12:20:25
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                  原来这就是一流大师观星斗?我愚钝。以为天文星宿图才是星理,以观星而预世。哈哈


                  来自Android客户端11楼2012-10-26 14:24
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                    留个痕迹


                    12楼2012-10-26 20:49
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                      13楼2012-10-26 21:00
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                        装吧,,雷雨天气小心点!


                        来自掌上百度14楼2012-10-26 22:41
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                          三、畏顺砂过堂顺逆二字,乃地理开卷第一义也,此二字不明,总是说梦也. 发明顺砂逆砂二路,如盲如聋一也,自非有灼然之见者,鲜不可以顺为逆,又以逆为顺者,牧堂必有感慨,得为斯言也.但今之俗师看地,有四五十年而懵然不知顺逆者,竟与聋盲何别. 不知地理之顺逆,专以水之来去为主.如右水倒左,凡在左边有高山,柳圳茔林木下,至田畿级,凡一级高一级,皆谓之下砂,谓之进神,愈出愈长而福愈盛,若上有此砂,不论长短,谓之顺砂,谓之退神.鼠而过者,尤至毒害,万顷田庄,无不立尽. 古云:于来去之水论,得甚,亦以其关纟甚大也. 故曰:天门欲其开,地门欲其闭. 又曰:所喜者,三门宽阔,所求者,五户闭藏. 又曰:水来自左,无左亦可,水来自右,无右亦就.又曰:剪下砂莫剪上砂,剪进神莫剪退神.皆为此也. 盖水之性情,水来这边,定是逼窄,山高田高;水去这边,定是阔旷,山低田低,倘能拘转山川情性,使水来这边一里宽一里,水去这边,一里紧一里,则颇有神情之砂,其于地理过半矣. 古人曰:两水夹一案,定作退田断.。又曰:退官退笔,尖尖从此出;进官进田笔,弯弯兜水入. 又曰:东宫过西宫长房败绝,右边尖射左臂,少子贫寒.皆言顺砂过堂之水祸惨也. 夫既顺砂难堪矣.况过堂二字,稍有知者,此而不畏?呜呼!畏哉!若夫逆局逆龙,则上案上手砂不妨.盖山逆水逆,则力量大.若顺砂顺水则能发福耶,此又不可拘于顺砂顺水之也。
                          风水峦头 - 风水峦头法理想布局 


                          18楼2012-10-27 12:44
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