博的本意是广大，多，也有获得的意思。从文字的演变看，像人一手持盾形一手持戈形，到秦朝，小篆“博”字完全线条画，与现代博字大概相同。
《博》字字形权威解释考释：在甲骨文及金文未出土时大多解释都根据说文解字来参考，比如《玉篇》、《广雅》，而说文则根据小篆讹变及简化释《博》字为大、通也，从十，从尃，尃，布也。《小徐本说文》带也声二字，后世书籍及字典均依说文而释，其实是错误的，当新世纪甲骨文和金文大量的出土，《说文解字》之书逐渐受到了局限，因为当初许慎并为见过甲骨文和大部分金文，他所解释的全是小篆字形，小篆是秦始皇统一天下后实行文同书而改革的字，难免有许多讹变，如今大量甲骨文和金文出土来弥补小篆的不足之处，也揭开了当时说文解字的局限。
《博》字从金文字形分析和考释得出结论，《博》是形声字，并非会意字，从十，尃（ fū）声。“十”在金文中是殷商古“盾”字的象形文写法，出土殷商盾痕的形状正做此形，可一证，殷商青铜器铭文族徽标志里的盾牌也做此形，可二证，西周中期后象盾形的“十”逐渐线条画后简写成“十”形，并非数字之“十”，从类似偏旁《古》、《戎》二字所从的“十”同时期也演化成“十”形并可证，“尃”为声旁，《博》的异体字或者从“干”，尃（ fū）声，或从“戈”，尃（ fū）声，均为“博”字，在金文中偏旁同类或者意义同类均可互换义符比如，牢房的《牢》，在甲骨文中有从羊、有从马、也有从牛的，这样的偏旁是同类都是指畜生，所以可以更换，《博》字所从的偏旁义符“十、干或者戈”也同为兵器，故“博”字在金文中的偏旁也可以互换，从金文铭文用法上分析与《博》字有关的全是征伐、战争有关的意义，本义当为“搏斗”、“抵抗”、“对抗”，之义，并非说文里解说的“大、通也”所以《博》字本义是：搏斗，搏击，后引申为，获取，得到。注：在金文中未见从手，尃声的《搏》字，先秦以前文献中的“博”字用法均为动词义为“六博”一种军事战争棋类，当为搏斗之引申义，秦以后《博》字用法逐渐成了形容词义为“宽、广、面积大”，故说文释为大、通也不足为怪，当是一种假借义，从此《博》字假借义行而本义废，后造“搏”字来代替“搏斗”专字，造“簙”字代替六博、博戏专字，所以“博”是“搏”的本字，“簙”是“博”的后起分化字，类似“新”和“薪”，“然”和“燃”等，现今“博”“搏”区分明显，不能混用。以下举几例西周铭文中的《博》字来证明“博”是“搏”本字之证。
可见，梁博一生必然是奋斗拼搏的一生，并由此获得幸福和荣耀。
