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【国学】讨论:现在该如何理解“不尚贤,使民不争;不贵难得之…

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不尚贤,使民不争
不贵难得之货,使民不为盗
不见可欲,使民心不乱
该如何理解,在当下有没有意义?


IP属地:浙江1楼2012-10-11 20:38回复
    先谈谈个人意见,这几句话就说了一个意思:不折腾,不去过分的炒作某一件事,哪怕是好事


    IP属地:浙江2楼2012-10-11 20:42
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      2025-08-06 09:47:51
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      主要是讲要搞小国寡民,这样呢不是要愚民,实在四五个人凑一起脑子就轴了,民愚没办法,既然民愚自然就看不到事物本质,随便听别人说说就觉得:我擦好牛逼啊,随便看见几个稀奇玩意就觉得:我擦好牛逼啊,本来就是这东西天地不稀奇才出的少,愚民不懂啊,那就不上线不贵难得之祸,打字把后面的东西忘了,就到这吧


      IP属地:湖北3楼2012-10-11 21:38
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        字面意思句不说了。尚贤和贵难得之货都是人们规定的一种生存法则,这里可能引申义是人要活得简单,活得自然,不需要外接强加的规则。不、


        4楼2012-10-11 23:30
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          很庄子


          5楼2012-10-12 11:58
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            名可名,非常名。是故应不尚其名而尚其实也。
            上行下效,为上者,当自正。


            6楼2012-10-13 13:24
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              字面上的意思,不就很好理解吗....把人们的潜在目标打碎,然后人们就没有目标,就会安心趋向自然法则。。老子的绝圣弃智,庄子的掊击圣人...都是这意思吧


              7楼2012-10-15 09:12
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                “不尚贤”,不该标榜某些人、某些事以让他们获得名与利。就拿这段时间很热的莫言获得诺贝尔文学奖这件事,很多很多人的反应非常强烈,甚至我看到的是有的人用了“中国终于有诺贝尔将了”这句话,那说明了什么?说明了很多人在意的只是获得这个奖项带来的名与利,而不是“文学”本身了,是追逐名利而不是喜爱文学。一旦标榜了所谓的权威,权威获得荣誉获得名利,人性都是善于心生妒意的,能够真正做到淡泊名利的又能有几人?看到别人得到了这么多,自己能不眼红,眼红是正常的,关键是能否忍受得住巨大利益的诱惑?而忍受不住诱惑的话,那就必须去争取,可是人的能力肯定是要分高低的,也许有的人会成功,可是大多数人却会失败,失败又会带给他们什么?是自卑?是自负?是失落?是绝望?是从此不在相信自己而颓废人生?况且在“争”的过程中又会发生些什么?犯罪?还是有人因此而丧命?“贵难得之货”,这又意味着什么?一旦“贵难得之货”,那就会使这些所谓的“难得之货”具有了巨大的利益,也就意味着脱离大众化而过上了奢侈的高品质生活,高品质生活所带来的享受又该让多少人心生妒意?而自古以来就存在的仇富心理不就是这么产生的?


                来自手机贴吧8楼2012-10-15 10:49
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                  2025-08-06 09:41:51
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                  改变人的价值观,让人节制欲望,从而天下大治。


                  IP属地:四川来自手机贴吧9楼2012-10-16 10:48
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