时佛说大乘，经名无量义，于诸大众中，而为广分别。
佛说此经已，即于法座上、跏趺坐三昧，名无量义处。
天雨曼陀华，天鼓自然鸣，诸天龙鬼神，供养人中尊。
一切诸佛土，即时大震动。佛放眉间光，现诸稀有事，
此光照东方，万八千佛土，示一切众生，生死业报处。
有见诸佛土，以众宝庄严，琉璃玻璃色，斯由佛光照。
及见诸天人、龙神夜叉众、乾闼紧那罗，各供养其佛。
又见诸如来，自然成佛道，身色如金山，端严甚微妙，
如净琉璃中，内现真金像。世尊在大众，敷演深法义。
一一诸佛土，声闻众无数，因佛光所照，悉见彼大众。
或有诸比丘，在于山林中，精进持净戒，犹如护明珠。
又见诸菩萨，行施忍辱等，其数如恒沙，斯由佛光照。
又见诸菩萨，深入诸禅定，身心寂不动，以求无上道。
又见诸菩萨，知法寂灭相，各于其国土，说法求佛道。
尔时四部众，见日月灯佛、现大神通力，其心皆欢喜，
各各自相问，是事何因缘。天人所奉尊、适从三昧起，
赞妙光菩萨，汝为世间眼，一切所归信，能奉持法藏，
如我所说法，唯汝能证知。世尊既赞叹，令妙光欢喜，
说是法华经，满六十小劫、不起于此座。所说上妙法，
是妙光法师、悉皆能受持。佛说是法华，令众欢喜已，
寻即于是日，告于天人众，诸法实相义，已为汝等说，
我今于中夜，当入于涅盘。汝一心精进，当离于放逸，
诸佛甚难值，亿劫时一遇。世尊诸子等、闻佛入涅盘，
各各怀悲恼，佛灭一何速。圣主法之王，安慰无量众，
我若灭度时，汝等勿忧怖，是德藏菩萨，于无漏实相、
心已得通达，其次当作佛，号曰为净身，亦度无量众。
佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。
比丘比丘尼，其数如恒沙，倍复加精进，以求无上道。
是妙光法师，奉持佛法藏，八十小劫中、广宣法华经。
是诸八王子，妙光所开化，坚固无上道，当见无数佛。
供养诸佛已，随顺行大道，相继得成佛，转次而授记。
最后天中天，号曰燃灯佛，诸仙之导师，度脱无量众。
是妙光法师，时有一弟子，心常怀懈怠，贪着于名利，
求名利无厌，多游族姓家，弃舍所习诵，废忘不通利。
以是因缘故，号之为求名。亦行众善业，得见无数佛，
供养于诸佛，随顺行大道，具六波罗蜜，今见释师子。
其后当作佛，号名曰弥勒，广度诸众生，其数无有量。
彼佛灭度后，懈怠者汝是，妙光法师者，今则我身是。
我见灯明佛，本光瑞如此，以是知今佛、欲说法华经。
今相如本瑞，是诸佛方便，今佛放光明，助发实相义。
诸人今当知，合掌一心待，佛当雨法雨，充足求道者。
诸求三乘人，若有疑悔者，佛当为除断，令尽无有余。
那唐僧唱到高亢处，声如鸿雁悲鸣于九天。唱到低沉处，如虫鸟在草丛间私语。更把钟声融合在一起，时而悠扬时而激烈。悠扬时淙淙铮铮，如幽间之寒流；清清冷冷，似松根之细流。激烈时极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，众人几疑身在群山奔赴，万壑争流之际。钟声歌声如行云流水般连绵不绝，毫无拖沓，一气贯成。
一卷唱罢，台下众人目瞪口呆，都忘了鼓掌。红柳寺僧人带头叫好，方才把众人从梦中惊醒。顿时爆发出如雷一般的掌声。顾员外对左右道：“今日方知道什么叫做高山流水！”楚老板对左右道：“怪不得古人曾言：三月不知肉味。不虚言也！”民众的掌声和欢呼慢慢地变成了有节奏的请愿：“美音！美音！美音！”
果然不负众望，台上众评委顺水推舟一致认定唐僧为美音候选人。因为美音证书必须经过佛帝认证，用玉玺在证书上签押。台下的掌声更热烈了，人们纷纷道：“我红尘国终于又出现一个美音了！”喜悦之情溢于言表。
佛说此经已，即于法座上、跏趺坐三昧，名无量义处。
天雨曼陀华，天鼓自然鸣，诸天龙鬼神，供养人中尊。
一切诸佛土，即时大震动。佛放眉间光，现诸稀有事，
此光照东方，万八千佛土，示一切众生，生死业报处。
有见诸佛土，以众宝庄严，琉璃玻璃色，斯由佛光照。
及见诸天人、龙神夜叉众、乾闼紧那罗，各供养其佛。
又见诸如来，自然成佛道，身色如金山，端严甚微妙，
如净琉璃中，内现真金像。世尊在大众，敷演深法义。
一一诸佛土，声闻众无数，因佛光所照，悉见彼大众。
或有诸比丘，在于山林中，精进持净戒，犹如护明珠。
又见诸菩萨，行施忍辱等，其数如恒沙，斯由佛光照。
又见诸菩萨，深入诸禅定，身心寂不动，以求无上道。
又见诸菩萨，知法寂灭相，各于其国土，说法求佛道。
尔时四部众，见日月灯佛、现大神通力，其心皆欢喜，
各各自相问，是事何因缘。天人所奉尊、适从三昧起，
赞妙光菩萨，汝为世间眼，一切所归信，能奉持法藏，
如我所说法，唯汝能证知。世尊既赞叹，令妙光欢喜，
说是法华经，满六十小劫、不起于此座。所说上妙法，
是妙光法师、悉皆能受持。佛说是法华，令众欢喜已，
寻即于是日，告于天人众，诸法实相义，已为汝等说，
我今于中夜，当入于涅盘。汝一心精进，当离于放逸，
诸佛甚难值，亿劫时一遇。世尊诸子等、闻佛入涅盘，
各各怀悲恼，佛灭一何速。圣主法之王，安慰无量众，
我若灭度时，汝等勿忧怖，是德藏菩萨，于无漏实相、
心已得通达，其次当作佛，号曰为净身，亦度无量众。
佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。
比丘比丘尼，其数如恒沙，倍复加精进，以求无上道。
是妙光法师，奉持佛法藏，八十小劫中、广宣法华经。
是诸八王子，妙光所开化，坚固无上道，当见无数佛。
供养诸佛已，随顺行大道，相继得成佛，转次而授记。
最后天中天，号曰燃灯佛，诸仙之导师，度脱无量众。
是妙光法师，时有一弟子，心常怀懈怠，贪着于名利，
求名利无厌，多游族姓家，弃舍所习诵，废忘不通利。
以是因缘故，号之为求名。亦行众善业，得见无数佛，
供养于诸佛，随顺行大道，具六波罗蜜，今见释师子。
其后当作佛，号名曰弥勒，广度诸众生，其数无有量。
彼佛灭度后，懈怠者汝是，妙光法师者，今则我身是。
我见灯明佛，本光瑞如此，以是知今佛、欲说法华经。
今相如本瑞，是诸佛方便，今佛放光明，助发实相义。
诸人今当知，合掌一心待，佛当雨法雨，充足求道者。
诸求三乘人，若有疑悔者，佛当为除断，令尽无有余。
那唐僧唱到高亢处，声如鸿雁悲鸣于九天。唱到低沉处，如虫鸟在草丛间私语。更把钟声融合在一起，时而悠扬时而激烈。悠扬时淙淙铮铮，如幽间之寒流；清清冷冷，似松根之细流。激烈时极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，众人几疑身在群山奔赴，万壑争流之际。钟声歌声如行云流水般连绵不绝，毫无拖沓，一气贯成。
一卷唱罢，台下众人目瞪口呆，都忘了鼓掌。红柳寺僧人带头叫好，方才把众人从梦中惊醒。顿时爆发出如雷一般的掌声。顾员外对左右道：“今日方知道什么叫做高山流水！”楚老板对左右道：“怪不得古人曾言：三月不知肉味。不虚言也！”民众的掌声和欢呼慢慢地变成了有节奏的请愿：“美音！美音！美音！”
果然不负众望，台上众评委顺水推舟一致认定唐僧为美音候选人。因为美音证书必须经过佛帝认证，用玉玺在证书上签押。台下的掌声更热烈了，人们纷纷道：“我红尘国终于又出现一个美音了！”喜悦之情溢于言表。
