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听课遐想--也说丁克

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    这段时间在培训,我们的老师是位学识渊博的人,她讲的内容好深奥,对着她我只有发呆。
    但今天她的一席话触动了我麻木的神经。她告诉我们曾经遇到一件事:某次会议,专家们在谈“国际一体化”时,她跳出来抗议,她说:怎么能够什么都一体化呢?科学能够谈一体化,电子数据能够谈一体化,可是文化思想能么!如果全世界的人都“一体化”了,那就丧失了独立的个人特性,每个人都一种思想,都一种文化了就不是“一体化”而是“奴化”!在场的专家顿时黯然......
    我猛然一颤,深为她的大胆敢言惊诧。“奴化”二字在眼前晃来晃去。是啊,怎么能要求思想文化也一体化呢。曾经我支持传统思想的人生孩子,支持丁克思想的人绝育,但却没有想过去支持想爱同性的人爱同性,想变性的人去变性。对同性恋和变性人,我只持不讨厌不反对的态度。其实他们何尝不是有着自己的思想文化呢?因为世人的“奴化”思想,他们沉默了隐匿了,甚至身体与心灵分开两处了,所做的事与所想做的完全相背了,那种精神上的折磨是何等的痛苦啊。
    我暗想,从今天起,我要支持你们,我要支持传统的人,支持丁克的人,支持同性恋者,支持变性人,支持......,支持每一个真诚对待生活的人,祝你们的生活多姿多彩,祝愿好人一生平安。
    呵呵~丁友们,我想我是“疯了”。


1楼2007-04-12 20:59回复
    我一生为奴也就算了。我可不想象孩奴那样世代为奴


    2楼2007-04-13 09:19
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      2026-02-08 16:34:42
      广告
      不感兴趣
      开通SVIP免广告
      捍卫自己的生活方式的人,跟侵犯别人生活方式的人,都有冠冕堂皇的理由


      3楼2007-04-13 09:22
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        过自己快乐的生活


        4楼2007-04-13 10:27
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          苏东坡有句话叫做“小舟从此逝,江海寄余生”。这就是他说的无事得此生。李白也是一样,一辈子谑浪笑傲,一辈子不服权贵。到老的时候杜甫去看他,说看看你老年还有什么遗憾的事啊。一看,李白说,我就是求仙了道在这儿炼丹还没炼好。所以他说我想起来晋代写《抱朴子》写神仙书的这个葛洪葛神仙。我从心里觉得我就对不住他。杜甫听得瞠目结舌。他说这样一个人上不愧皇帝下不愧父母,偏偏觉得自己愧这么一个不着调的炼丹之人。这是什么人生啊?所以杜甫为他写了一首绝句:“秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。”杜甫说这就是李白的人生。“秋来”指人间晚秋。一生要回顾自己的时候,心中有什么惭愧吗?这人还在飘仍然是一个无根之人,这叫“秋来相顾”还像蓬草一样飘着。问他有遗憾吗?他说“未就丹砂愧葛洪”。那么杜甫说好,你的人生是“纵酒狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。”这一句“为谁雄”三个字问得好啊。这说明在这个世界上,他不为君主、不为青史、不为功名。他不需要留下一个封号,他为的只是自己的心。所以他是一个无所羁绊的天地英雄。这种天地英雄就是中唐李贺在诗中所说的:“世上英雄本无主。”我们不要老觉得那种为国尽忠效忠与君王或者是效忠与一个主子那样的一种忠臣死世。这些人是英雄吗?真正的英雄是能够为自己的心做主的人。


          删除|5楼2007-04-13 10:57
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            我们不要觉得那些有钱,有车,有房,有孩子的人是社会的英雄,那些人都是为了自己的信念而活吗?真正的英雄是做自己想做的事,坚持自己的理想


            6楼2007-04-13 19:52
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              真正的英雄是能够为自己的心做主的人。
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              谢谢九段哥哥的定义,深有感触.


              7楼2007-04-14 18:00
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                至理名言,但什么时候才能达成呢...伤感


                8楼2007-04-15 21:15
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