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让我们两老无猜

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让我们两老无猜
                 ------------有《孔雀东南飞》想到


“郎骑竹马绕青梅”,多美,两小无猜的就这样顺理成章绕到了白头,都是青梅竹马的姻缘好像美哉美哉,于是那些不曾享有过“郎骑竹马来”际遇的人们汗水口水泪水疯狂流淌,就为了上苍没有造就这样那样的竹马青梅缘,可惜,如果真是“相依对门扉,眉眼送情怀”了,或许又会不满足起来,倒是开始向往起天涯海角的盟约海誓。


既然有心栽花就有点耐心好不好,等它发芽吐绿含苞待放也行啊,又怎么会猴急到连一天两天的功夫都不愿意等了,赶紧扔下铲子丢开信心,腿脚比眼珠跑得还快就奔到已开的花儿那里去了。


两老无猜现在已经真正变成神话了,如果说两小无猜还是童话的话。


电影《爱情呼叫转移》最近成为热评,就是它用很直白的手法说明婚姻其实本来是发现热点,而不是热点来讨好你,可最终人们在明白这个道理时,早已时过境迁。


道理谁不懂呢,从孔孟的德行操守到韩非子的见机行事,从姜子牙的直钩垂钓到孙膑的兵法三十六计,若说是口头上兵来将往,肯定都是口沫飞溅,谁也不能说服了谁,倒是真正用在刀刃上的恐怕寥寥无几。


现在年轻人都羡慕已然白头偕老的伉俪,羡慕他们夕阳下还能挽手同行,羡慕他们深秋季节相互扶持着走过落叶飘零的大道,他们中,有多少是青梅竹马过来的,很多人一辈子吵吵闹闹,很多人接亲迎娶前连对方相貌都不曾清晰辨认过,就这样到老了,难道仅仅是他们有了爱情才会这样?


能两老无猜的,无非是把婚姻看的很神圣,因此也记得肩上从此抗起责任,而不是轻易说什么没有爱情的婚姻是不道德的,养条猫狗个把月都有感情,何况这个与自己同床共枕多年的人,当开口闭口没有爱情时,是否想到是自己已经为逃避找一个冠冕堂皇的借口了,如此,鄙视之!


“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”,这是坚贞爱情的写照吧,所以也成佳话一段,既然是佳话,大家都认为它可望不可及,跟自己一毛钱关系都没有,我还是依样过自己的日子,那些磐石那些蒲苇的誓言是自己亲手毁掉的,而非它不能最终成为佳话。


“磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间”,当时忠贞不渝啊,现在呢,现在都各自奔命去了,这些堂皇的语言变味,变成助纣为虐的说辞。


有缘的两小无猜固然好,从无缘到有缘的两老无猜才更好。


都等到“东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。”才幻想“中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”好像已经不是活在这个世上能够真切感受到的了。


孔雀东南飞,几里才徘徊? 



1楼2007-04-06 01:35回复
    现在谁敢说两老无猜?快速发展高速发展的社会,处处都是机会,现在信奉的是指要有机会就抓,喜新厌旧已经不再是贬义词了,成天把两小无猜时,白头扶偕日当理想的落伍的不得了了,快快跟上时代步伐吧~~~


    2楼2007-04-21 13:22
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      2025-08-30 19:18:03
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      但是现在不能说没有的.


      3楼2007-04-21 21:03
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        孔雀东南飞
        五里一徘徊
        十三能织素
        十四学裁衣
        十五弹箜篌
        十六诵诗书
        十七为君妇
        心中常苦悲
        君既为府吏
        守节情不移
        贱妾留空房
        相见常日稀
        鸡鸣入机织
        夜夜不得息
        三日断五疋
        大人故嫌迟
        非为织作迟
        君家妇难为
        妾不堪驱使
        徒留无所施
        便可白公姥
        及时相遣归

        府吏得闻之
        堂上启阿母
        儿已薄禄相
        幸复得此妇
        结发同枕席
        黄泉共为友
        共事二三年
        始而未为久
        女行无偏斜
        何意致不厚

        阿母谓府吏
        何乃太区区
        此妇无礼节
        举动自专由
        吾意久怀忿
        汝岂得自由
        东家有贤女
        自名秦罗敷
        可怜体无比
        阿母为汝求
        便可速遣之
        遣去慎莫留

        府吏长跪告
        伏惟启阿母
        今若遣此妇
        终老不复娶
        阿母得闻之
        槌床便大怒
        小子无所畏
        何敢助妇语
        吾已失恩意
        会不相从许

        府吏默无声
        再拜还入户
        举言谓新妇
        哽咽不能语
        我自不驱卿
        逼迫有阿母
        卿但暂还家
        吾今且报府
        不久当归还
        还必相迎取
        以此下心意
        慎勿违我语

        新妇谓府吏
        勿复重纷纭
        往昔初阳岁
        谢家来贵门
        奉事循公姥
        进止敢自专
        昼夜勤作息
        伶俜萦苦辛
        谓言无罪过
        供养卒大恩
        仍更被驱遣
        何言复来还
        妾有绣腰襦
        葳蕤自生光
        红罗复斗帐
        四角垂香囊
        箱帘六七十
        绿碧青丝绳
        物物各具异
        种种在其中
        人贱物亦鄙
        不足迎后人
        留待作遣施
        于今无会因
        时时为安慰
        久久莫相忘

        鸡鸣外欲曙
        新妇起严妆
        著我绣夹裙
        事事四五通
        足下蹑丝履
        头上玳瑁光
        腰若流纨素
        耳著明月当
        指如削葱根
        口如含珠丹
        纤纤作细步
        精妙世无双
        上堂谢阿母
        母听怒不止
        昔作女儿时
        生小出野里
        本自无教训
        兼愧贵家子
        受母钱币多
        不堪母驱使
        今日还家去
        念母劳家里

        却与小姑别
        泪落连珠子
        新妇初来时
        小姑始扶床
        今日被驱遣
        小姑如我长
        勤心养公姥
        好自相扶将
        初七及下九
        嬉戏莫相忘

        出门登车去
        涕落百余行
        府吏马在前
        新妇车在后
        隐隐何甸甸
        俱会大通口
        下马入车中
        低头共耳语
        誓不相隔卿
        且暂还家去
        吾今且赴府
        不久当还归
        誓天不相负

        新妇谓府吏
        感君区区怀
        君既若见录
        不久望君来
        君当作磐石
        妾当作蒲苇
        蒲苇韧如丝
        磐石无转移
        我有亲父兄
        性行暴如雷
        恐不任我意
        逆以煎我怀
        举手长劳劳
        二情同依依

        入门上家堂
        进退无颜仪
        阿母大拊掌
        不图子自归
        十三教汝织
        十四能裁衣
        十五弹箜篌
        十六知礼仪
        十七遣汝嫁
        谓言无誓违
        汝今何罪过
        不迎而自归
        兰芝怼阿母
        儿实无罪过
        阿母大悲摧

        还家十余日
        县令遣媒来
        云有第三郎
        窈窕世无双
        年始十八九
        便言多令才
        阿母谓阿女
        汝可去应之
        阿女含泪答
        兰芝初还时
        府吏见叮咛
        结誓不别离
        今日违情义
        恐此事非奇
        自可断来信
        徐徐更谓之
        阿母白媒人
        贫贱有此女
        始适还家门
        不堪吏人妇
        岂合令郎君
        幸可广问讯
        不得便相许

        媒人去数日
        寻遣丞请还
        说有兰家女
        丞籍有宦官
        云有第五郎
        娇逸未有婚
        遣丞为媒人
        主簿通语言
        直说太守家
        有此令郎君
        既欲结大义
        故遣来贵门
        阿母谢媒人
        女子先有誓
        老姆岂敢言

        阿兄得闻之
        怅然心中烦
        举言谓阿妹
        作计何不量
        先嫁得府吏
        后嫁得郎君
        否泰如天地
        足以荣汝身
        不嫁义郎体
        其往欲何云

        兰芝仰头答
        理实如兄言
        谢家事夫君
        中道还兄门
        处分适兄意
        那得自任专
        虽与府吏约
        后会永无缘
        登即相许和
        便可作婚姻

        媒人下床去
        诺诺复尔尔
        还部白府君
        下官奉使命
        言谈大有缘
        府君得闻之
        心中大欢喜
        视历复开书
        便利此月内
        六合正相应
        良吉三十日
        今已二十七
        卿可去成婚
        交语速装束
        络绎如浮云
        青雀白鹄舫
        四角龙子幡
        婀娜随风转
        金车玉作轮
        踯躅青骢马
        流苏金缕鞍
        斋钱三百万
        皆用青丝穿
        杂采三百疋
        交广市鲑珍
        从人四五百
        郁郁登郡门

        阿母谓阿女
        适得府君书
        明日来迎汝
        何不作衣裳
        莫令事不举
        阿女默无声
        手巾掩口啼
        泪落便如泻
        移我琉璃榻
        出置前厅下
        左手持刀尺
        右手执绫罗
        朝成绣夹裙
        晚成单罗衫
        暗暗日欲暝
        愁思出门啼

        府吏闻此变
        因求假暂归
        未至二三里
        摧藏马悲哀
        新妇识马声
        蹑履相逢迎
        怅然遥相望
        知是故人来
        举手拍马鞍
        嗟叹使心伤
        自君别我后
        人事不可量
        果不如先愿
        又非君所详
        我有亲父母
        逼迫兼弟兄
        以我应他人
        君还何所望

        府吏谓新妇
        贺君得高迁
        磐石方且厚
        可以卒千年
        蒲苇一时韧
        便作旦夕间
        卿当日胜贵
        吾独向黄泉
        新妇谓府吏
        何意出此言
        同是被逼迫
        君尔妾亦然
        黄泉下相见
        勿违今日言

        执手分道去
        各各还家门
        生人作死别
        恨恨那可论
        念与世间辞
        千万不复全

        府吏还家去
        上堂拜阿母
        今日大风寒
        寒风摧树木
        严霜结庭兰
        儿今日冥冥
        令母在后单
        故作不良计
        勿复怨鬼神
        命如南山石
        四体康且直

        阿母得闻之
        零泪应声落
        汝是大家子
        仕宦于台阁
        慎勿为妇死
        贵贱情何薄
        东家有贤女
        窈窕艳城郭
        阿母为汝求
        便复在旦夕

        府吏再拜还
        长叹空房中
        作计乃尔立
        转头向户里
        渐见愁煎迫

        其日牛马嘶
        新妇入青庐
        奄奄黄昏后
        寂寂人定初
        我命绝今日
        魂去尸长留
        揽裙脱丝履
        举身赴清池
        府吏闻此事
        心知长别离
        徘徊庭树下
        自挂东南枝

        两家求合葬
        合葬华山傍
        东西植松柏
        左右种梧桐
        枝枝相覆盖
        叶叶相交通
        中有双飞鸟
        自名为鸳鸯
        仰头相向鸣
        夜夜达五更
        行人驻足听
        寡妇起彷徨
        多谢后世人
        戒之慎勿忘


        4楼2007-05-09 00:38
        回复
          好了伤疤忘了痛
          目光短浅的现代“主流意识”,多半是所谓的“专家”哄一知半解的小孩,这样形成的,现在诸多怪象,大概可以用这个来解释


          5楼2007-05-09 10:54
          回复
            欢迎红袖无伤
            现代主流意识应该指的是什么,是尽自己最大努力承担责任还是把享受权利也一同放在面前秤秤斤两,不过前者现在很多人已经弃之不用了,因为那样作会让人觉得“傻”,后者越来越多因为突然发现付出和得到不成正比。
            不知我所理解的这篇文章和红袖所言“好了伤疤忘了痛”是否一个道理,敬请赐教。
            真诚欢迎光临草庐。


            6楼2007-05-09 14:13
            回复
              因为那样作会让人觉得“傻"
              如果别人觉得你很傻,那你就真的很傻了吗?如果很在乎被人怎么称谓,那你还能做什么不被人称谓呢?
              如果别人不是说你傻,而是说你是疯子,难道你就真的会成为疯子?没有人能这样。正如你不会因为我说你是傻子,疯子就成为真的傻子疯子。我说从人没有头也能活,难道就会有人把自己的脑袋割下来吗?没有那样的事。
              “多谢后世人 
              戒之慎勿忘” 是对后人的警示,但是,时间久了后人都快忘记了。。


              7楼2007-05-18 13:32
              回复
                虽然我们在这里谈论“傻”不是谁说是就是了,但是在日常行动中不免都会为讨取他人赞许坚决不去“傻”,那么多人已经开始为一点点的付出没有回报斤斤计较了,潜意识里是否也不想让自己活得太傻,只顾
                “守节情不移 ... 夜夜不得息” 而不会预料到将有“今日还家去”的结局。
                如果真的具体到疯傻,也就没有谁会求全责备这样的人,反而是一定要在跟自己同命运共呼吸的人中挖掘出一些角色来对比着嘲笑,这样也好寻找心理平衡吧。
                “多谢后世人 
                戒之慎勿忘” 是对后人的警示,但是,时间久了后人都快忘记了。。越是这样深刻的教训忘记的越快,因为大家都认为这些与自己无关,前人的那些都是神话,后世又有环境不同,呵呵,理由种种怎不说忘就忘了。

                谢红袖无伤 ,常来。


                8楼2007-06-17 01:56
                回复
                  2025-08-30 19:12:03
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                  如果真的具体到疯傻,也就没有谁会求全责备这样的人,反而是一定要在跟自己同命运共呼吸的人中挖掘出一些角色来对比着嘲笑,这样也好寻找心理平衡吧。 

                  这就是所谓的“阿Q”。要知道,别人是不能被要求的。
                  “君子之自行也,敬人而不必见敬,爱人而不必见爱。敬爱人者,己也;见敬爱者,人也。君子必在己者,不必在人者也,必在己无不遇矣”.

                  这段话告诉我们君子的行事准则,尊敬别人而无需别人也一定尊敬自己,关爱别人而无需别人也一定关爱自己。尊敬和关爱是自己的事,而被别人尊敬和关爱是别人的事。君子一定要严格要求自己,而不必在意别人是否回报了自己。只要严格要求自己,终究会被社会赏识的。
                  阿Q不是君子,从清代以来,中国人离君子的距离已经很远了。


                  9楼2007-06-23 08:22
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