生命的自在
真理到处都是,但进入真诚实践者稀有 .
无关怀,心量小,便看不到整体,生命只是空洞和悲怨 .
自然无为调和生命调和整体之放下,曰仁 ,曰自在 .
心有所依赖好乐,则不得其真 .
每个行业都是阶段性,都可以有其真心中道处 .
心的自在能发现美妙,仁恻能入万物,没有距离,宽敞自在 .
不利涉大川，入于渊也。 ///不利涉大川乃由于争讼时，离心离德, 若入于深渊坎险中． .
利见大人；尚中正也///利见大人就是尊尚中正平和德行以判分明 .
终凶，讼不可成也///终凶就是扬人之恶损己之德,旷业废时,终竟讼事总是凶事 .
静观才能自立自在,能觉之君子行传统道德,能随时调整自在合宜 .
仁善是无阻碍的媒介 .
心开,感应更广大,不忍关怀遍大地,真诚仁善满人间 .
彻底真心返省才能挽救我们人类的疯狂 .
非平和正气,都将带来不良后果 .
每个思言行都在影响著邻旁.好坏或八卦都在神速的影响著 .
气候大变.能源短缺.环境污染.青少年短命夭折.离婚率高.灾难战乱频起,都源自於人心 .
万物各自存在是奇妙,能调和共存是大美妙 .
异中求同才有路可走 .
乐记：礼至则不争，乐至则无怨。 .
范氏 : 听讼,治其末,塞其流也. 正其本清其源，则无讼矣； .
讼，无捏不成辞 .
和衷 共济 .
内不调和不能往外开创 .
讼，有孚窒，惕中吉，终凶，利见大人，不利涉大川。///争讼，是诚信受到怀疑、阻碍，若知所戒惕可得吉祥，若终究争讼则得凶，利于见到德慧涵养的大人调解，不利于涉难乘险。(内不调和不能往外开创 ) .