这世界压根就不存在绝对没有边界的交流，但是可以存在没有边界的感应。交流永远也无法释放孤独，既然如此，何不安于孤独呢？在孤独中，我挺立起来真实的自己。在孤独中，一切先知大哲的形象并不是需要我看齐或超越的，我觉得自己和他们没有差别，我只是自然的把自己放在那样的行列里。
　　一个人的幸与不幸，只和自己的心有关。或生或死，心总是可以保持个体和这个世界永恒的，也是恰当的距离。
　　为什么有人在临死的时候，安详的如一朵静放的水仙。周遭世界对他来说只是 淙淙的流水，带不走他的清丽，也破坏不了他的轻盈。一定程度上讲，淙淙流水也在滋润着他，尽管具体哪些水滴延伸进他的曲茎都是不可知的。

爱一个人的境界就是无限的给予。无限给予的爱能够最终消融误解，即便没有消融，无限给予也可以消融自己。在真爱中，人们得到是幸福而不是痛苦，问题是真爱了吗？
　　金子，你莫要叹息自己被埋葬在无法挖掘的地底，记住，不发光的金子依然是金子。
　　一个人的精神生活遇到障碍时大概有三种选择：一是用世俗的感情交往冲淡它，一是用彻底的堕落沉没它，最后一种是用洒脱超越它。在卡复卡那里，道路不是道路，是绊人的绳索，他一生都在这样的绳索中痛苦的行走，我的精神触角虽然没有他那样近乎残酷的敏锐，一样遭遇了同样的精神危机。我该如何选择？我觉得超越是虚伪的，在不能忍受的孤独中，我担心自己走向彻底的堕落，我现在寄希望于爱情，红楼梦里女儿国给了顽石似傻如狂的可能。 
　　紧紧的盯住自己，轻松的欣赏自己，自己的意识始终连接着自己，这一点，我确信它很重要。
　　命运是一把铡刀，随时都可以用它锋利的一线切断我们的脖颈。命运这样来临的时候，我希望，自己已经主动的闭上眼睛。

我们将目光投向天空的时候，不但要晓的天空，更要晓的目光。那才是自己的，有了自己才有天空。
　　无论何时何地，你都在按照自己的意志活动，不要怨天尤人，你不过为自己社定了多重目的，而行动上你只能选择一个。为什么在篮球场上热火朝天的蹦达时突然说：”我不玩了。”不想玩了吗？不。行为总是很自觉的跟最大的目的统一起来。我们应该适当的调节自己的目的。
　　为什么有人爱的死去活来？得不到自己的爱他宁愿去死。为什么有的 人在失去自己的爱人后立刻告别这个生活的世界？为什么我有时想象，假使我现在爱的人变的又丑又穷，甚至正在和死神对话时，我依然希望她接受我呢？名利、美貌在我这里都不是生活不必要条件，尽管它有可能促成我去爱的前提。但是一旦我爱了，这些条件就无足轻重了。剩下的条件是她的心。唯一能在这个多难的世间得到的美好的东西便是爱人的心。这是灵魂与灵魂的伴侣，一旦两个灵魂走在一起，外部世界的一切都失重了，除了两颗沉甸甸的心。

我活的真实吗？不，真实现在只能是我的一种努力。
　　做个忠实的读者，或者做个忠实的作者，他们都很难。
　　真诚，你 因此可能得到嘲讽和短暂的误解，但是你不会被伤害，只要你坚持下去。没有人能够伤害真诚的人，真诚的人只有收获，用自己的坦率与热情，在午夜，灵魂乍现的时候敲开每个人的心扉。
　　人类的悲剧之一：不敢真诚，怕受伤害。可是真诚有什么呢？我自己就是这样的，然后把自己这样拿出来。
　　即便我们犯了错，甚至杀了人，我们依然应该能在真正的人那里得到安慰。真诚的人知道，人就是那样子的，我们都在犯罪。

认识到自己的罪行，并将它放在光天化日之下，这难道不是救度自己吗？
　　用自己的真诚消除内心的阴影，这样才能获得永久的安宁。
　　写作在什么时候才是自由的，技巧性的训练依附于心灵自由的体验。必须解放自己被囚禁的心灵，然后才是言所欲言，文章天成。
　　厄运不会击败我，只要我双手拖住下巴，用幼稚的眼睛好奇的打量这个应该是始终陌生的世界。
　　上苍要我们出生，不给半点理由。但是作为生命的我们，可以不给生活足够的理由吗？
　　生命并不属于自己，你来到这个世界完全是不可知的他者安排的，所以我只是一个被激活的感知体，我一无所有。
　　一无所有的我应该感谢生活，因为我怎么说都得到了很多。

坚强，这个词语本身并没有问题。关键是，我看到很多坚强的人失去了最宝贵的心。厄运袭来时，我们当然应该挺立，但是，是否由此使自己的心糊上一层粗糙的糨子呢？因为粗糙，善恶在这样的心里置换了位置。当你被别人刺伤的时候，你因为坚强可以依然故我。因为你的心已经硬化了。你感觉不到疼，举凡侮辱、嘲讽、欺压、咒骂等等。放在你头顶时，你依然神清气爽，所以当你神清气爽的把侮辱、嘲讽、欺压、咒骂放在别人的头上时你同样感受不到疼，别人的疼。人类的尊严也许就是在这样的坚强中消失的。
　　我在无所顾忌的思念一个人。我希望我的思念如入春的细雨，它从辽阔的天边密密麻麻的排来，但不要淋坏大地上的庄稼和公路上的行人。

首先要心安。我觉得这样的心理状态才是可贵的。我们不要把道德标尺送给别人。无论荣辱贵贱，还是起落浮沉，只要心安，一切都平和了。
　　有必要，将人生看成是一次免费的长途旅行，不必问来至何方，我们终要回到来的地方去。
　　人心不古，世态炎凉。其实根本就不存在这样的社会状态。人类的伦理是有限度的。加诸个体的价值情感意向也许是维护社会常态的必要手段，但个体同时亦坚韧的进行着生命原体的感性反弹，所以毕希那说：”每个人都是一个深渊，往下看都会感到头晕目眩。”社会下面是一个个愁苦脆弱的个人！~

个体虽然是社会的最小单元，但是个体才是有价值的存在。有必要使自己的心灵与社会保持距离，有些东西只能靠我们的心灵游弋到社会之外去寻觅，那才是生命的支撑。
　　茫茫人海，华灯初上，你的目光可曾为红尘的色彩所迷离？你始终是你，一个人在路上，风景只能是风景。
　　不断的追问，我是谁。重要的是，不断。
　　真正的人，应该为生命的易逝而泣。
　　如果我们有一天真的掌握了所谓‘终极真理’，那又怎样？这到底是一种巨大的幸福，还是一场无可挽救的灾难？我更倾向于后者。

　中国西北有信天游，我并非生自温柔富贵乡中，然而，很小的时候，听它的旋律丝毫找不到美感，而是喜欢一些更为悦耳的柔慢旋律。成人以后，我数度都要为之而泣，因为，我从里面听到了蛮荒里头挣扎着的“生之欲”。
　　写诗并不是人人可以为之的事情，上帝只在有限的时候给人类一些隐秘的暗示，能够抓住这些暗示的人即是诗人。凡人抓不住它，因为生活太过庸庸碌碌，诗人抓住了，是因为他几乎每时每刻都在等待上帝高兴的瞬间，而只花很少的时间用文字把它这瞬间的暗示记录下来。
　　　　

站在那黄土之上的，是个孤独的羊倌儿，他在唱信天游。鞭鞘所指，是蓝天下洁白的一群。旋律苍凉而辛酸，这时候，他完全是一位大师，那所牧着的，不知道是不是生存全部的意义！
　　　　
　　站在高处的，有一些瞎子，他们想像着俯瞰人间是一副多么波澜壮阔的生命景象。然而，瞎子毕竟是瞎子，除了占去一个明眼人的位置，他还是不配拥有‘眼光’。
　　　　
　　“政治”是这样一种东西。似乎像一个传说中的绝代佳人一样，专为得到一个靠近她的机会，多少人死在跋涉的路上！然而，和她睡过的人们，最后的结论：我怎么为了这么一位床上功夫一般的婆娘，浪费了一生的宝贵时光？
　　然而，接下来的故事却是，他为了证明自己并没有虚掷生命，利用大权在握的时机，给“政治”姑娘立了一座牌坊；且用最古朴雄浑的颜体正书，铭曰“用了都说好”。所以，“政治”的最确切定义应该是：一位自古以来，被嫖次数最多、拥有牌坊最多的贞妇；
　　　　

“历史”犹如大地母亲一样宽厚仁慈。一个孩子叫“政治”，他和母亲乱伦，极尽奸污之能事；一个孩子叫暴力，它是政治嫡亲的儿子，他对胆敢指摘父亲的家伙们大打出手，极尽摧残之能事；“历史”的儿媳妇，自然是那个和政治同居的家伙，她的名字叫卑鄙。这一家三口儿，便是世界。
　　有的人说，历史的首要原则难到不是宝贵的真实吗？“是的，上面所讲的故事都发生了！而我也真实地记了下来。”这位宽厚仁慈的母亲会这样回答。
　　　　
　　“我可以和谁说说话么？”走在路上的时候，我常这样问自己。
　　　　
　　“和光同尘”这词儿，真是个好东西。多少不便开口描述的东西，都假汝之名以行世。

由于羡慕他国那种文明、富裕、高尚、和谐的生活，中国的优秀分子大都往国外跑。这其中也包括罪犯与贪官。怪了，这些人到了国外，一样地会过有品味、有教养、文明高尚的生活。甚至在闲暇时，也会发出几声叹喟：祖国呵——之类的东西。
　　真应了那句“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”。有鉴于此，我常常深怀的是一种‘民族卑劣感’。
　　　　
　　中华民族如果还真有那么一部分人真的具备‘民族卑劣感’的话，还就真的有那么一些希望。

　南方有些地方称为‘赶墟’，北方有些地方叫‘庙会’，我们老家那地方叫做赶集。我并不喜欢那种摩肩接踵的热闹，但我偏爱站在一个高处，看着那黑压压的人群，这时，头脑里会陡生出两个概念----厕中的蛆虫与原上的羊。群众欤、人民欤、百姓欤、苍生与天下欤。
　　　　
　　母性固然伟大，但是过多了并非是好事。比如说，我曾见过电视中对某位著名女作家的访谈。面对年轻人的提问，她总是像一位慈祥的母亲一样侃侃而谈，主题不离什么爱呀！大爱呀！博爱呀！心呀、胸怀呀之类的字眼儿。看起来，她很随和与博学，所有的话语听起来都慈祥蔼善之极，实际上交流并不平等，这种不知不觉当中的看低与强制安排下“幸福的”生活，同样是对青年人的一种戗害。
　　打着爱与宽容的旗号，教不会年青人什么是平等。

贪官，人人痛恨；这‘人人’包括体制内的与体制外的。体制内的人恨贪官，是因为自己没有在那位置，失去了那贪腐的机会，或者画圈子的时候，没把自己包括在内，是基于一种认为分赃行为不公而产生的失落感；体制外的人恨贪官，是因为贪腐行为导致了赤裸裸的剥削，而剥削的后果，是整个人群的集体疯狂，疯狂的人群中，最后必然地也会包括贪腐者；
　　　　
　　沙漠中前行的人，指路的方向标，应是前人的白骨吧！或者还有驼马的遗骸。他们头指的方向，应该就是绿洲或者大漠的边缘了。你会问一声吧：这都是谁人？天地之间会有一个声音：那是先行者！