请不要叫我80后。我对这个词存在严重的排斥感。
传媒的力量是巨大的，他能把一个人送上天堂，也能把一个人送下地狱。我们生在一个信息泛滥的世界里，什么是好？什么是坏？什么是尊严？什么是无耻？这些字典里解释的很清楚的词和字，在今天这个多元化的社会里变的不再那么清楚。
有的人抄袭别人的文章，在换取一些廉价泪水和大把钞票之后，享受着本不是他应该享受的荣誉和尊严。这种尊严算什么？我鄙视这种所谓的尊严，可是竟然有很多80后的孩子们无知的说：抄的那么好也是能耐！天！我为自己是80后而羞耻！有的人把自己的私密房事写成小说，然后被传媒扣上一顶“美女作家”的帽子，就会受到那么多80后的追捧。这说明了什么？说明小说中的那些人的确存在着，而且就在我们身边。她们用自己的青春做赌注，用自己的身体做筹码，换取那一些廉价的“尊严”。灯红酒绿的花花世界的确让人向往，可是如果你没有享受这些东西的资本，那么请安静一点。不要拿自己的未来换取一时的痛快。
芙蓉姐姐？宋祖德？二月丫头？红楼弟弟？张钰？这些东西竟然能在一夜之间成为大家的谈资，大家的焦点。竟然被媒体采访！竟然以一个“红人”的名号受到追捧！这种奇怪的现象，这种让我恶心的炒作，竟然在以上升的势头拨散开来。这些人的出现，虽然是另类的一面，但肯定的说，他们代表了一些为了出名可以出卖一切的群体。这些人的存在考验着我们传统的道德观，考验我们传统的世界观，更考验着，也可以说是在鞭策着我们的尊严。80后，请醒醒吧。不要被那些低级趣味的垃圾所吸引，它们已经失去了一个人的基本概念。
马家爵，一个轰动一时的人。他的事件被写成多种版本在网上流传。我看过一个版本，马家爵事件的发生揭露了一个弱势群体所遭遇的不幸。但我很不理解，那么多的同学竟然公然为马家爵鸣不平，甚至有人把他称为“英雄”，而这种是非不分的人又不占少数。难道被人欺负就应该动手杀人吗？难道被人欺负就是杀人的理由吗？任何人人生命的权都没有结束他利。马家爵事件从一个方面说明了80后中的一些人，缺乏心理自我调节能力，缺乏起码的自我控制能力，脑袋一热，什么事都能干的出来。这些人的存在难道不是对和谐社会，对多数人的威胁吗？竟然被追捧？竟然被崇拜？我对这些人的是非观产生严重的怀疑，我对你们接受的教育产生严重的怀疑！难道这是生在一个到处充斥着色情，暴力影片的时代的必然结果吗？
李宇春，加油好男儿里的一些人。他们是受到众多少男少女追捧的明星。他们的出现也在考验着我们，考验的是我们传统的审美观，和对性别的明确概念。自盘古开天地以来，在人们的观念里，阴阳，男女是很明确的概念。可是现在忽然冒出来一个词：中性。我最早知道这个词是因为中性笔，它不是油笔，不是钢笔，称为中性笔。那么中性人是不是可以ㄒ逦翰荒胁慌瞿泻雠嗄幸嗯９湃嗽疲汗毓伥吗诤又荩厚皇缗?君子好逑。难道在当今的社会里要改成：关关雎鸠，在河之州，不男不女，男女都逑？想起一句歌词，不是我不明白，世界变化快。
哈韩，哈日。这在我的观念里是不能被允许的。恰恰这两个词是被又一批，可以说了一大批80后所追捧的。我觉得这种不正常的流行趋势是对中国文艺界最大的羞辱，是对中国传统文化最大的考验，是对中国教育制度最大的蔑视！韩国，一个经济发达却极度自负的国家，把针灸硬要说成是他们国家所发明的，把孔子说成是韩国人，把汉字说成是他们国家发明的。就是这些白痴都能明白的事情，跟韩国人就是说不清楚。这是不是可以看出一个民族的劣根性呢？我不明白那些听不的韩语，看不懂韩文的孩子们，追捧的是什么。如果说哈韩还勉强可以说的过去的话（毕竟我们国家也有朝鲜族）。那么，哈日是说什么也不能被接受的。民族的仇恨是不可化解的，历史的遗留不是随便能解开的。记得有一次上政治课，老师讲钓鱼岛问题，有个女同学竟然在底下小声说：日本人多帅啊，我要是钓鱼岛上的居民，我就说自己是日本人。我听了以后，脸刷的一下就红了，我想站起来指着她的鼻子骂她一顿。可是，我什么都没有做。对于这种人，我应该骂她点什么呢？我找不到一个字，一个词，一句话。这是她的错吗？这是教育制度的错吗？这是谁的错？谁能告诉我？
请不要叫我80后。我为自己是这个群体中的一员而羞耻。
传媒的力量是巨大的，他能把一个人送上天堂，也能把一个人送下地狱。我们生在一个信息泛滥的世界里，什么是好？什么是坏？什么是尊严？什么是无耻？这些字典里解释的很清楚的词和字，在今天这个多元化的社会里变的不再那么清楚。
有的人抄袭别人的文章，在换取一些廉价泪水和大把钞票之后，享受着本不是他应该享受的荣誉和尊严。这种尊严算什么？我鄙视这种所谓的尊严，可是竟然有很多80后的孩子们无知的说：抄的那么好也是能耐！天！我为自己是80后而羞耻！有的人把自己的私密房事写成小说，然后被传媒扣上一顶“美女作家”的帽子，就会受到那么多80后的追捧。这说明了什么？说明小说中的那些人的确存在着，而且就在我们身边。她们用自己的青春做赌注，用自己的身体做筹码，换取那一些廉价的“尊严”。灯红酒绿的花花世界的确让人向往，可是如果你没有享受这些东西的资本，那么请安静一点。不要拿自己的未来换取一时的痛快。
芙蓉姐姐？宋祖德？二月丫头？红楼弟弟？张钰？这些东西竟然能在一夜之间成为大家的谈资，大家的焦点。竟然被媒体采访！竟然以一个“红人”的名号受到追捧！这种奇怪的现象，这种让我恶心的炒作，竟然在以上升的势头拨散开来。这些人的出现，虽然是另类的一面，但肯定的说，他们代表了一些为了出名可以出卖一切的群体。这些人的存在考验着我们传统的道德观，考验我们传统的世界观，更考验着，也可以说是在鞭策着我们的尊严。80后，请醒醒吧。不要被那些低级趣味的垃圾所吸引，它们已经失去了一个人的基本概念。
马家爵，一个轰动一时的人。他的事件被写成多种版本在网上流传。我看过一个版本，马家爵事件的发生揭露了一个弱势群体所遭遇的不幸。但我很不理解，那么多的同学竟然公然为马家爵鸣不平，甚至有人把他称为“英雄”，而这种是非不分的人又不占少数。难道被人欺负就应该动手杀人吗？难道被人欺负就是杀人的理由吗？任何人人生命的权都没有结束他利。马家爵事件从一个方面说明了80后中的一些人，缺乏心理自我调节能力，缺乏起码的自我控制能力，脑袋一热，什么事都能干的出来。这些人的存在难道不是对和谐社会，对多数人的威胁吗？竟然被追捧？竟然被崇拜？我对这些人的是非观产生严重的怀疑，我对你们接受的教育产生严重的怀疑！难道这是生在一个到处充斥着色情，暴力影片的时代的必然结果吗？
李宇春，加油好男儿里的一些人。他们是受到众多少男少女追捧的明星。他们的出现也在考验着我们，考验的是我们传统的审美观，和对性别的明确概念。自盘古开天地以来，在人们的观念里，阴阳，男女是很明确的概念。可是现在忽然冒出来一个词：中性。我最早知道这个词是因为中性笔，它不是油笔，不是钢笔，称为中性笔。那么中性人是不是可以ㄒ逦翰荒胁慌瞿泻雠嗄幸嗯９湃嗽疲汗毓伥吗诤又荩厚皇缗?君子好逑。难道在当今的社会里要改成：关关雎鸠，在河之州，不男不女，男女都逑？想起一句歌词，不是我不明白，世界变化快。
哈韩，哈日。这在我的观念里是不能被允许的。恰恰这两个词是被又一批，可以说了一大批80后所追捧的。我觉得这种不正常的流行趋势是对中国文艺界最大的羞辱，是对中国传统文化最大的考验，是对中国教育制度最大的蔑视！韩国，一个经济发达却极度自负的国家，把针灸硬要说成是他们国家所发明的，把孔子说成是韩国人，把汉字说成是他们国家发明的。就是这些白痴都能明白的事情，跟韩国人就是说不清楚。这是不是可以看出一个民族的劣根性呢？我不明白那些听不的韩语，看不懂韩文的孩子们，追捧的是什么。如果说哈韩还勉强可以说的过去的话（毕竟我们国家也有朝鲜族）。那么，哈日是说什么也不能被接受的。民族的仇恨是不可化解的，历史的遗留不是随便能解开的。记得有一次上政治课，老师讲钓鱼岛问题，有个女同学竟然在底下小声说：日本人多帅啊，我要是钓鱼岛上的居民，我就说自己是日本人。我听了以后，脸刷的一下就红了，我想站起来指着她的鼻子骂她一顿。可是，我什么都没有做。对于这种人，我应该骂她点什么呢？我找不到一个字，一个词，一句话。这是她的错吗？这是教育制度的错吗？这是谁的错？谁能告诉我？
请不要叫我80后。我为自己是这个群体中的一员而羞耻。
