心中有“牛粪”
这个故事虽老，可每每读了，却感触颇深。
苏轼大才子与高僧佛印是朋友，佛印老实，“苏有才”经常欺负他。有一天，两人在一起参禅打坐。“苏有才”问：“你看我像什么啊？”佛印说：“我看你像尊佛。”“苏有才”听后大笑，对佛印说：“你知道我看你坐在那儿像什么吗？就活像一堆牛粪。”
“苏有才”占了“便宜”，回家忍不住在才女妹妹苏小妹面前炫耀。苏小妹听了，冷笑着说：“就你这悟性还参禅呢？你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！”“苏有才”张着嘴，半天说不出话来。
听完这个故事，觉得有趣、好笑。可细想想，却笑不出来。因为大多时候，人们的心里总是装满了“牛粪”。
西藏有一景，叫做“牛粪墙上晒”。在西藏一路走，一路都能看到两旁的民房晒满了牛粪。湿的“趴”在墙上，干的垒在墙上，厚厚的几大层，散发着青草发酵过的特有的气息，藏民称“醉人的芳香”。
游客到了西藏，导游必讲这牛粪。藏民的勤劳，主要体现在收晒牛粪上。成群的牛羊放牧出去，大把的牛羊粪便堆满了草原。牧民走出毡房，把它们收拾回来，加水用手和烂成一堆，然后用手一坨一坨地将其“bia”在墙上，暴晒在高原白花花的阳光下，干了后就将其高高地垒在墙上，用其煮出香喷喷的酥油茶。
导游讲得津津有味，游客却听得内心发毛。想想用手和着稀稀的牛粪，再将其一坨坨“bia”在墙上的感觉，心里面就开始翻腾。导游笑着说，那是因为你们的心里装满了“牛粪”。在藏民的心里，牛粪是最亲切的东西，它不仅让藏民吃上了热茶热饭，维系着宝贵的生命，更重要的，它是一个家庭勤劳富裕的象征，墙上的牛粪垒得越高，就表示这个家庭越富裕，这个家庭的成员越勤劳，他们也就越受别人羡慕和尊敬，越能娶上漂亮的藏族姑娘。因此，在藏民的眼里和心里，牛粪不是牛粪，是美食，是美女，是财富，是荣耀，是自信……
“牛粪”非“牛粪”，那是因为藏民心中怀着美好的向往。这对我们的启发是很大的：只要我们心中藏着美好，我们看到的就不是阴暗、丑陋、不平，我们的心中就能照进阳光，就能充溢佛光。
我一直很喜欢“惮”这个字。它的左边是个竖心，右边是个“单”，意思是说，拥有单纯的心，就能入“惮”。每每看着这个字，我总是惊叹于造字者的智慧，我无从知道他是谁，但我能想见，这是个大智大慧、大彻大悟之人，他将人生的大道理、大境界，都寓于这一个字了。
他告诉我们，我们的很多愤懑、很多委屈、很多不平，其实都是我们自己给的，都是因为我们的内心太复杂，太过看重别人的看法，太过计较名利得失，太过给自己的内心加压。
人生下来，心是很单纯的。为什么幼儿所说的每一句话，所做的每一个动作，所做的每一个表情，我们都感觉那么美，那么可爱？就因为他单纯透明。可随着我们越来越懂事，心里面的东西却越装越多，负荷就越来越大，就越来越感到世事险恶、力不从心。心里一团乱麻，看世界怎么能清澈呢？正如一台电脑，买回来时，里面是空空的，所以运转起来速度特别快，可一旦投入使用后，我们不断地给里面下载东西，东西越多，硬盘和内存越满，电脑的运转就必然慢了。
因此，人们需要宽容，需要舍弃，需要卸载，需要回归。宽容那些跟你计较的人和事，舍弃和卸去那些看不透的名利得失，把快乐的钥匙掌握在自己手里，以单纯的、平和的心去面对他人，以真诚的、善良的微笑去面对世界，就能够回归到人生的本真状态，就能够宽容自己的一生。
如果你还是感觉世界亏待了自己，感觉别人有负于你，天天怨天尤人、牢骚满腹，那得当心了，你的内心肯定装满“牛粪”啦……