很简单：
1、灵魂永远存在，只是与肉体结合时才发生反应，脱离肉体则处于蛰伏状态
2、灵魂不可能遍布人类全身，它应该活动于人脑中，所以脑受损灵魂无法发生作用
3、婴儿大脑健全后灵魂就可以进入并发生作用（包括母体中），但这种作用是慢慢加强的，随着婴儿的发育，大脑的生长，以及与外部的学习与交流，灵魂对身体的控制力越来越大，表现为记忆力的加强，大小便的控制，手脚的灵活等。成年期达到鼎盛，老年期随着大脑的退化，灵魂作用力减弱
4、人死完后灵魂失去宿主，继续寻找新生儿
5、灵魂具有物质性也具有意识性，它很可能是一种比人类高级很多的“意识型生物”，能独立存在，也能寄生人脑，只是它的物质成分很特殊，人类肉眼无法看见
6、不能说“没有物质就没有意识”，而是“没有物质就没有与之相联系的意识”，意识和物质共存于这个世界，彼此独立又相互联系。

信如何，不信又如何，在人间快乐走一遭而已

你试试把一辆车子车轮卸了，那究竟是因为没有人驾驶而不能开呢?还是就算有驾驶员，硬件坏了，就没有办法了?

人有三魂，其中人魂又主导七魄，七魄掌管身体各个部分。

拿黄帝内经研究

其实唯物论和唯心论都不能完全的解释世界，只是就目前而言唯物论比较能够多的阐述解释大部分的世界现象，就好比几百年请牛顿的经典物理学不能解释一些东西，但是可以解决大部分物理问题，那么就被世人所接受，而科技的发展，量子物理学的诞生后，能更好的阐述很多经典物理学无法解释的东西，所以要用发展的眼光来看待所谓的灵魂学说。
首先我的观点我相信有灵魂这类东西的存在，只是目前的科技无法让很多人很容易的去感知它的存在，不代表将来科技发展了不可以。
如果说物质决定意识，那么设想在一个高科技时代，玛丽死亡了，医生根据她生前的大脑结构完全复制了一个新大脑。按照唯物主义的看法，玛丽是复活了，因为生命的毁灭是因为物质基础的破坏，而物质基础的重新建立，则意味着生命的再来。如果医生复制了两个大脑，两个大脑都是玛丽吗？还是一个个崭新的生命，只是和原先的玛丽具有相同的记忆？