那是因为，支持朱雀的人，很难找到对朱雀有利的证据或理论�

反对我，就是反对正义

我吗？呵呵呵呵呵~~~~当我是神秘人物吧~

= =你们这些恐怖的人…�

战争的双方，不存在正义与邪恶，都是为了自己民族争取更多的生存空间和资源。

朱雀的行为对于帝国来说，是“正义”的，对于自己的同胞（看不出来他还将那些人当作同胞）则是邪恶的。

但是，他获得了那么多“正义的功勋”，到头来，帝国将他当作一条狗，或者说，一条好狗。而他的那些同胞们呢？

如果他是帝国人，那么他的行为是绝对正确的，但他只是“自以为”是帝国人，他在帝国人民眼里，永远是“名誉公民”，在同胞眼中，永远是“伪军”

我的意思是为什么反朱的人总是那么有耐心的去反朱呢？.....

作者： 开心杰克 2007-3-25 16:14 　 回复此发言 
 
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但是，这已经不是打或不打的选择，或者已经成为死或不死的选择。
那麽你是认为那个时候日本是彻底抵抗保留著自尊灭掉比较好？
不是的话，请给我指其它的路。

从自然社会层次上来说
自然界给女性的任务是种族的存续，男性的任务是种族的强盛
因此母亲往往将好的食物给最弱的孩子，父亲却往往器重最强的孩子。
我自己身为女性。同样认为活下去最高。

只有活下去了才有机会。种族需要延续。
为了争一口气让孩子去送死，这是对种族的不负责。

你说族群之间不平等，活人和死人之间才是最大的不平等啊。
你也承认时间可以消弭差别，即使没有朱雀。

至於你说朱雀不可能做到如何如何。
这个主观推断就多了些。

在我看来，看形势抵抗成功和改造成功的可能性差不多一样低。
只不过，前者失败了要死很多人，而且将会是自己的民族陷入更糟糕的恶境况，而後者其实并没有多少损失。

强盗那个比喻有点问题。
日本的状况是，他们有刀，你没有刀。
对於革命来说，军队在他们手上
对於改革来说，权力在他们手上

你如何能武断地判定哪一个正确？

在你认为我无视差别和屈辱的时候
我也想问，生命呢？

当年我国被侵略的时候，那些加入日本国籍的人，和朱雀有什么不同？

朱雀的行为，和吴三桂放清军入关有什么不同？吴三桂也可以说：“如果我不放清军入关，汉人将死的更多。”

手无寸铁的站在异族人面前的结局，在22集里面已经显露无疑了：即使尤菲没有开枪，等所有反抗武装被瓦解的时候，任意一个皇族下令，都可以让你死无葬身之地。

将生命的权利放在敌人的手中，心存侥幸认为敌人会放自己一条生路，这是何其天真愚蠢的想法。

我国被侵略时的情况跟11区现在的情况没有可比性�

请不要用中国近代史来比喻。
八国联军也没有什麽可比性，那个是抵抗战争时期，而不是尘埃落定之时。抗日战争期间也是一样的。他们还没有占据绝对优势，更没有次序明朗完整的政府。

要说像朱雀，满清的汉臣还像点。

而且近代史和日本的问题之间存在著一个微妙的差别：可能性。

当然，动画裏面要论结果，我看好鲁鲁修。
不因为别的，就因为他是主角。
男一的话，螳螂也是能把车挡下来的。

但如果你真的要和我扯到现实，如果真的要问我为什麽会喜欢和理解朱雀，那麽，我想我应该能表达清楚了吧？

你如何能武断地判定反抗必死？

不堪受辱的人民成立了一直在反抗的组织，获得了接近敌人实力的武装，而且一直在发展壮大，他们死了吗？他们拖累了平民了吗？不，平民正是有他们的存在，才能继续生存下去，不是吗？

黄蜂是弱小的，但人却很少会去杀死它们，因为它们有毒刺，如果没有了自己的武装，就好像拔去毒刺的黄蜂，那你是死是活就全看敌人的高兴与否了。11区人民就是那只黄蜂，而地下的武装力量，则就是黄蜂的刺，帝国人知道，如果对11区平民太过分，就可能会被地下的武装力量报复。

朱雀不断和“黄蜂的刺”为敌，主张则是：“为了民族”。哈哈，等到黄蜂的刺被拔去了，那这只黄蜂就再也没有生存的希望了，就和22集里面那些“日本人”一样了，当然，他们临死前还是做了一天“日本人”，可喜可贺，可喜可贺啊。

那麽，我想问，22话裏面真正杀了那些“日本人”的是谁？
是他们心心念念的民族的希望ZERO大人啊！�

我们喜欢理解朱雀，也不等于我们认为在这动画里他一定会成功。

我之前就说了
“关于反叛这样的争论已经太多了，世界在人们的手中早就变了样，我们宁愿在看着朱雀的时候能多看到一点他的梦想和真诚，而不是那么多严肃尖锐的争论，能够抱着这种“天真”去单纯的相信本身就是莫大的幸福了。 ”

正如我所说的，姑且不论lulu是无心的，但是你缴枪给了敌人，那就是自愿放弃了求生的权利。哪怕敌人不想杀你，枪走个火你也玩完�

朱雀这个人是好人，但是他的主张对于人民是犯罪，就是这样。

哪怕没有意外，尤菲不杀日本人，等lulu的武装力量被分化瓦解，再也无法对帝国统治造成威胁的时候，日本人们就到了审判日了，生存还是死亡，都看帝国是否肯施舍了�