从“忠实原著”说起——浅论黛玉传剧本的成功之处_黛玉传吧

1楼喂百度
之前发的一些帖子，都是从微观角度去评论黛玉传中的某些情节和细节，这篇文章则尝试从宏观角度分析所谓“忠实原著”概念对剧本创作的影响以及黛玉传在这方面的成功之处，欢迎大家捧场～

对于名著翻拍剧，人们似乎总有这样一种认识：既然拍摄的是名著，那么当然要尽可能尊重原著，要原原本本一个不漏的将原著中所有的情节都拍出来，甚至连台词都要照搬照抄原著上的话，不管它是文言文也好、白话文也好，说起来是佶屈聱牙也好、朗朗上口也好，都必须完全按照原著来，一个字也不能差。而与之相对的，人们对原著之外的情节则往往抱有一种不重视乃至厌弃的态度，给出的理由也很简单：作者如此大才，人家该写的想写的东西早已经在原著里写尽了，你一个小小的编剧，又何必班门弄斧的去自创一些情节来画蛇添足？特别是对于红楼梦这样一部巨著，出于对曹公艺术才能的极大敬仰，人们对影视剧编剧的要求往往更加严格乃至苛刻，以至于他们在从事具体剧本创作时往往畏首畏尾，甚至干脆避难退缩，当起了原著的搬运工，将原著文字直接转移到剧本里。更有甚者，不但故事情节、人物对话要完全照搬原著，连书中那些纯粹客观性叙述的描写也要照搬，演员们说不出口，就交给旁白来说。如此一来，编剧自然是大为省事，更可以洋洋自得的自诩为“忠实原著”。然而在这里，我想与大家探讨的是，所谓影视剧的“忠实原著”，真的是这个样子吗？
在回答这个问题之前，我想先提另外一个问题：作为一部名著翻拍剧，它的剧本与原著本身是一个东西吗？我的答案是：不是。为什么不是？因为电视剧的剧本和原著小说两者之间有着完全不同的来源和体裁，小说是作者思想的产物，电视剧的剧本则是编剧在对原著的阅读之后，经过自身的思考和升华，从原著中提炼出一定的故事情节和中心思想，再基于电视剧这样一种艺术形式将其对原著的理解展现出来，编剧将这样的产物文字化之后，便形成了我们看到的剧本。原著是剧本的来源，而剧本则是编剧个人对原著进行消化理解后的产物。一部好的名著翻拍剧剧本，绝不是单纯的照抄照搬原著文字，而是包含有大量编剧对原著的独到理解与发挥、即原著文本之外的东西。这些属于编剧个人的理解与发挥，可能以完全独立于原著之外的情节出现，即我们所说名著翻拍剧中的原创情节；也可能依附于原著中的某些情节，通过编剧对这些情节中某些细节的改变来展现，即我们所说名著翻拍剧中对原有情节的改编。这两者合起来，便构成了编剧对原著的思考，也是一部名著翻拍剧剧本中最考验、也最能展现编剧功力的地方。而如果一部剧本中明显缺乏这两类的东西，则基本可以判断该剧编剧是失败的，他仅仅是在照本宣科，对原著并没有自己的理解或没有足够的能力展现自己的理解。必须再次强调一遍，即便原著作者是文学巨匠、即便原著的文学艺术水平已经极高，这些仍然不能成为编剧照搬原文文本的理由，因为名著翻拍剧的剧本和原著本体之间从来就不能画上等号。“XXX是文学史上的杰作，一字不可增，一字不可删”这样的评论，用于文学鉴赏则可，但若将其引伸到剧本创作中去，则是大错特错了！

同样，赋予一些有可能产生歧义的情节以确切而合理的解释，也是一种有效的方法，以《黛玉传》为例，原著第二十回中，袭人被李嬷嬷羞辱，满屋子人都同情她，晴雯却在旁边说风凉话：“谁又不疯了，得罪他（李嬷嬷）作什么。便得罪了他，就有本事承任，不犯带累别人！”难道作者要表现晴雯是一个善妒的小人吗？纵观全文，显然不是的，这里的文字只是要表现晴雯牙尖嘴利、说话不留情的性格特点，并非要在感情上对晴雯有所贬低。但是仅仅看这一处文字，却很容易给读者造成误会。那么黛玉传的编剧是如何解决这个问题的呢？编剧非常精彩，他只多给晴雯安排了一个小小的动作，在宝玉等人为袭人叫冤时，编剧安排站在人群最后的晴雯悄悄伸手替病床上的袭人掖了掖被子，就是这样一个小动作，便完全避免了观众对晴雯的误解，配合后面的对话更将晴雯“刀子嘴，豆腐心”的性格展现到了极致，这便是一处堪称完美的改编。
再举一个例子，“黛钗争婚”堪称是很多红迷的一个心结，但事实上，这只是基于后四十回情节所产生的一个错觉，在曹雪芹的原稿中，宝钗绝非鸠占鹊巢之人，她对自己与宝玉之间的婚姻同样是充满了无奈与不情愿。编剧为了贴近曹公的原意，又是怎样在之前的剧情里做铺垫的呢？他原创了一段情节，在清虚观打醮之前，安排了一段薛姨妈和宝钗的对话，当薛姨妈商量着要让元妃为宝钗和宝玉指婚时，宝钗微有些烦厌的转开了头，岔开话道：“妈，不说这个了，这也不是我们女孩子该说的事情。”委婉地反映了自己对这门亲事的不认同。在这段原创情节里，编剧同样是完美的利用了人物在语言和神态上的表现，展现出了他们的立场，并为后面的情节发展做好了铺垫。在全剧中，诸如此类精彩的原创情节和改编情节，可以说是数不胜数，在天涯的“《黛玉传》跟片乱弹”长贴以及贴吧中的一系列精品帖中本人已有过大量论述，在此不再赘言。而这些原创情节和改编情节的成功，正是导致黛玉传这部红楼影视剧在剧本上获得极大成功的重要原因，编剧对于原著情节的理解和在此基础上的巧妙发挥，也将本剧的艺术效果带到了一个很高的水准。

说完了有关原创情节和情节改编的话题，最后再来说说关于原著中情节的取舍，这也是一个很能引起人们争议的话题，特别是对于红楼梦这样一部号称“一字不可删”的巨著而言。诚然，曹公的文学水平是极为高深的，整部红楼梦堪称是无一字虚言。但是，这并不代表编剧在创作剧本时，就不能对书中的情节有所舍弃、必须面面俱到的把所有情节都写到剧本中来。因为影视剧与小说毕竟是两种不同的艺术形式，相比小说中长篇大论芸芸众生的描写，影视剧更需要突出主角、凸显主线，不能在无关紧要的角色身上花费太多手笔以致反而冲淡了主要人物的表现，必要的时候，甚至通过舍弃某些次要人物的情节来凸显主要人物也是完全可行的。对于《黛玉传》这样一部以黛玉、以宝黛情感为主线的红楼梦影视剧来说，这一点尤为重要。比如前八十回中曾有甄家家眷在贾宝玉面前谈论甄宝玉、贾宝玉因此还做了怪梦的情节。如果从原著角度来看，这绝对是一段极为重要的情节，对后面已散佚的结局部分有着相当大的喻示作用，甄宝玉这个人物在结局中也绝对有着非常重要的地位，这些都是毋庸置疑的。但是，由于原著结局的散佚，我们已经无法知晓甄宝玉在结局中的表现，编剧也没有什么思路去创作有关他的情节，那么在电视剧的结局中就只能对甄宝玉做淡化处理，隐而不现或干脆不提这个人物。因此，既然编剧已经准备在结局中抛弃甄宝玉这个人物，那么这段情节在故事中的意义也就大为下降，完全可以大幅度压缩而不至于影响剧情。在黛玉传中，编剧也相应删减了这段情节，只简略的拍了甄家人谈论甄宝玉一段，对于贾宝玉的怪梦则全部删除，这既是为了节省宝贵的剧集时间，更是为了突出主线、防止头绪过多分散观众的注意力。诸如此类的情节删节，不仅是可以接受的，更是必要的。
说了这么多，想必大家对“忠实原著”这样一个概念在影视剧剧本创作中的应用，已经有了一定的了解；对黛玉传剧本的精彩之处，也有了一定的认识。《黛玉传》是否真的像某些人所贬低的那样，只是一部粗制滥造的同人剧？相信大家在认真看过这部剧、感受到编剧的精心创作和演员的细致表演之后，当不难得出自己的答案。