各位慢慢看，中午还有

这道士道号叫三净，是玉虚子的大弟子，近年来玉虚子越来越老，醉心于打坐服丹，渴望羽化飞升，所以早将观内的大部分事务，交给他来打理。今夜召集众道友聚在此地，说是讲经论道，讲的却是经济，论的却是生财之道。
就在众道士，你一言，我一语，出谋划策的时候，殿内忽然跑进来一个小道童: 不好了，三师兄在前院闹起来了。
三净面容冷淡：他是不是又喝醉了？小道童点点头。
三净哼了一声，率先走出大殿，见叶天站在门外，也没理他，直接去了前院.
道观前院，一个胖道士赤裸上身，摇摇晃晃的打着一套八卦拳，每打一下，身上的肥肉就跟着一耸。周围站着几个小道童，想去扶他又不敢，只是嘴上说：三师兄，你也累了，早点去歇息吧，别在这儿闹了，要被师父和大师兄看见……
那胖道士哈哈一笑，突然打断他的话：谁说……谁说我累了，我有一身的劲没使呢。那句话怎么说来着，力拔山兮……气盖世，壮士一去兮……不复返，看师兄我给你们表演一出，鲁智深倒拔垂杨柳！”走到一棵大槐树旁，俯身把它抱住，接着就用力往上拔，可拔了半天，见那树始终没动，不由纳闷：咦，怎么这么难？

众道童忍不住笑出来，其中一个走到他身边，说：“师兄，这不是柳树，是槐……”话没说完，却被那肥道士一把抱起，接着听他大笑道：“这棵好拔，我拔起来了，哈哈。”
这时候，三净已来到前院，看着眼前的一幕，喝道：住手，快放下他来，胖子，你还嫌闹的不够么？
胖道士听了，慢慢放下小道童，揉了揉眼睛：我当是谁，原来是大师兄，来来，小道见过您老人家。 他说着就行礼, 但摇摇晃晃的，还是趴倒在地。
三净瞪了他一眼：咱们当道士的，本应该严守戒律，但你却天天下山鬼混，喝个烂醉回来，成什么体统？师父经常教导咱们，修道如逆水行舟，不进则退，再看你这蠢货，不知约束，没有规矩，满脑子乌七八糟，一肚子黄汤臭水，哪像我玄门中人？如果还奢望将来羽化成仙，那简直无异于做梦。
这一通数落下来，众道士听在耳里，都觉得句句有理，均暗暗告诫自己，切不可如三师兄这般不成器，自毁前程。
谁知那胖道士刚才还趴在地上，这会却慢慢站起来，嘴里嘀咕：错了，说错了，大错特错。

“蠢货，你说谁错？”
“当然是说……说师兄你了。”三木拍了拍脸颊， “第一，酒量这种东西，因人而异，师弟今天喝的是有点飘，但充其量也就算微醺……微醺而已，又怎么能说成烂醉呢？”
众道士默然不语，心里都是咯噔一下： 三木真是好大的胆子，竟敢出言顶撞大师兄，这回要有苦头吃了。
有的为他捏了把汗，有的却在等着瞧好戏。
哪知胖道士说完这话，抬头环顾众人，又大声说： 第二，我大圣观原系茅山一支，前宗承上清派，后同归正一道，有史以来，就不注重修持守戒，敢问师兄，可否记得咱们这一派中，哪条哪律上有规定，不准修道之人饮酒？如果真有这一条狗屁规定，那铁拐李、吕洞宾之流，也别妄称什么醉八仙了，应该清理出门户才对。

“哼，胡闹，胡闹。”这时候，旁边一个年长道士看不下去了，对三净说：“大师兄，别听他疯言疯语了，看师父明个儿怎么收拾他。”
“哈，可笑，可笑。”胖道士缓缓摇头，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”
他走到那年长道士面前：你虽然入门比我晚，可年纪却比我大的多，小道想请教您一个问题，可以吗？
年长道士冷笑道：随便。
胖道士：我想问的是，咱们这些人，虽然都是修道的，可这‘道’究竟在哪里？

66楼错了

这些话说出来，已不像先前的胡搅蛮缠，众道士虽然不认同，但也挑不出毛病。
“第三嘛，呵呵，我听说大师兄你，最近好像特别痴迷于发财致富，不知道是真是假？”
胖道士说着，看了眼三净手中的书卷。叶天也看去，这时才发现，他手里拿的并不是什么经书，而是一个账簿。
三净哼了一声，没有说话。胖道士淡淡的说：“咱们当道士的，每天能有三餐一宿就行，要那么多钱干什么？如果我没有记错，东晋的葛先师曾说过，夫……求长生，修至道，诀在于志，而不在富贵也。苟非其人，则高位厚货，乃所以为重累耳？哎，他老人家都说的很清楚了，一个人要想修道成仙，在于他的心志，而不在于富贵钱财，那些反而是包袱呀，师兄？”

68楼接65楼，66楼接68楼，不好意思。

十五十五十五十五十五十五十五十五十五十五…不数了

年长道士皱了皱眉：师父曾经讲过，人法地，地法天，天法道，道法自然，这就是说，道是无处没有，无处不在的。
众道士听了，都暗暗点头，深以为然。
可胖道士却笑吟吟的说：今天晚上回来时，我在路上踩到很多狗屎，想躲都躲不了，可见狗屎也是无处没有，无处不在的，依你这么说，那道岂不就是狗屎？
年长道士怒喝：“你强词夺理。”
肥道士冷笑：“你满口废话。”转头又问三净，“大师兄你说，道在哪里？”
三净微一思量：“道在心中。”
肥道士点点头：“敢问大师兄，你心中是否有道？”
三净冷冷的说：“当然有。”
肥道士叹了口气：“既然大师兄心中有道，那就是得道之人，按理说得道之人，应该羽化成仙才对，怎么还会呆在这破道观里，教训你这不成器的师弟呢？要不然就是你在撒谎，根本没有把‘道’放在心里。”

今天的就到这。

就这样, 两人商量过后, 决定再找几个帮手来.
实际上干他们只找来两人: 一个道号玉虚子, 是个茅山道士, 擅长驱鬼画符, 寻龙断水. 另一个叫王鱼, 是下九门里公认的好手, 不但身手敏捷, 水性也极佳,所以还有个外号: 不识龙王.
用现在的话说, 当时的他们, 也算是盗界里的四大天王了, 以这个阵容去寻宝, 应该没什么问题.
所以四人商量过后, 便一奇信心满满的赶往南方.
他们先去到贵州，走访了多个自治县，拐着弯向当地人打听，有关大蛮国的事情，可没一个人知道，倒是在苗寨附近的山里，见到许多悬棺，问了当地人才知道:
那是苗人的丧葬习俗，苗人死后一般实行悬棺葬或洞棺葬，并且头向东方，寓意着将来苗家后人打回东方时，能够带祖先回故土。
四人听后暗暗点头，心说这苗族果然和九黎族有关系，又在当地盘恒数日，便奔向云南。
但也就是这躺云南之行, 给他们惹上一场大麻烦, 几乎差点把命丢在那里

这人汉姓熊，叫熊哲，二十来岁，是当地的苗民。小伙子在寨子里从小长大，受尽了穷苦，连媳妇也没讨上，急着想挣点钱，可就是没机会。如今见来了四个外地人，说话穿着都挺讲究，更重要的是，又都是为大蛮国而来，琢磨了几天，终于向他俩吐露实情，希望能得到一些好处。
原来，关于九黎族人建国的传说，这个寨子里的苗民，几乎全都知道，只是听了村里老人的话，不向外传而已。
据他所说，寨子里古老相传, 还有一个口诀, 说是只要按着口诀中所说的去做, 就能够到达 大蛮国.

到天亮时，他们已行了二三十里， 周围青山巍峨，绿林环抱，景色宜人，倒也没发觉什么凶险。
可过了晌午，几个人正坐在竹筏上，研究着古卷中的图画， 忽然吴四海说了句：“快看，这水不对呀。”其他人闻言， 看了看竹筏下， 跟着吃惊的发现， 之前还清澈的河水，不知什么时候，却变得污浊发黑.
白五湖想了想，拿容器舀了一瓢上来，闻了闻，说水是臭的。其他人也闻了下，都皱起眉头，正百思不得其解， 又听到远处，隐约传来一声怪叫，像是人发出的，赶紧加快点篙，行了不一会，才见前方水中有个大漩涡，里面浮着个人，双目圆睁，嘴巴大张，全身伤痕累累，鲜血四溢。
王鱼掳了掳袖子，就想跳下去救他，白五湖却拦住他，叫他先别动，问他不觉得那人很奇怪么？王鱼看了看那人，见他一动不动，显然已经死了，可仍在水中盘旋，这才明白过来，死人不会游泳， 怎么能浮在水上？
这时，吴四海随手拿起样东西，猛的扔进那漩涡里，紧接着，就看到周围绿油油一片，像散开什么东西，而那人也随即沉下去，但过了没一会，竟又浮上来。