【招魂法谁有去世的亲人想叫上来见见】第一准备三个碗，一个上香，俩个插着蜡烛。地上撒上石灰粉。拿红纸用朱砂笔写上去世人的地址，八字。然后把黄纸堆叠，叠成个小块，用红毛线，绑在鸡脖子上【鸡鸡要红色的而且是公鸡】首先上香，要四支，点上蜡烛。死者去世的位置在哪个方向，就对着哪个方向跪下，抱着鸡喊死者的名字，喊完一声拜一下，连喊七次，如果魂魄到了，石灰粉是会有脚印的

【送鬼篇】起源是西周巫术。我举个例子【我一个朋友的母亲因为福运低，特容易见一些脏东西，基本是一有东西就丢魂，丢魂以后，会突然找不到自己家，不认识家里人，会胡言乱语，有一次他母亲被撞客，就说。自己是哪里人氏，途经贵地遇到山贼，饿死他乡，而且眼色很幽怨。一般冤死的眼神很幽怨，枉死的就会很凶。】这个办法是针对一些冤死的，心地不恶的人，准备一个瓷碗，一碗清水，一个柳枝，弄柳枝沾清水抽打患者全身，抽打完以后走到附近的十字路口，把碗跟柳枝全放下，然后扭头就走，千万别回头，后面又人叫，或者说话也不能回头。【回头了就会又带你家】

粤北地区，有一种在山区里流传的小巫术，可用于治疗狐臭等带臭味的小疾病，而且术到病除，简单易用。用后全身携带献花味，芳香无比，持久耐用，犹如花仙降临（爱美的女孩可以当香水哦），故被当地人美曰：花仙法。
物品：
中药：猪苓，威灵仙，霍香，矛香，干荷叶，各半斤
干草，白芷各一两半
新鲜玫瑰花一支，香9条，纸钱（随便）。苹果一个（对半切），渗满土的花盆一个（必须是潮湿的泥土）。
在空旷处，摆下花盆，玫瑰插于土中，苹果对称的摆在花盆中（中间是玫瑰，苹果在两边），将各种草药一一放置在各个盘子里，朝天3佰，谢天！对地三拜，谢地！对玫瑰三拜，谢花神！拜完后插香，烧纸钱，完后将纸灰和玫瑰就地埋起，只露玫瑰花在外（如种花般，但纸灰必须奠地）。将所有中药带回家，用清水煮，起水用之沐浴（沐浴后不要再用清水清洗）。完后体呈异香，远处皆可闻。
三日后重到埋花处，若花枯，则再携纸钱再拜！若花生机勃勃，则可免纸钱，直接拜之既可！（此为送花仙，务必要送！）
此水连洗九日，正午时分洗，身体所有臭味全无，而且在一段时间内还存有异香。若想保持异香，可重复使用此术，洗其术水，精神倍增！运气特佳！此水任何人都可洗，却无拜者之芳香。
极忌：1、将此水卖钱！2、忘记送走花神，忘记跪拜！只要牢记这两点，受用无穷！


（请神，问事，禁忌）第很多人请东西说买，有钱能使鬼推磨吗，你觉的你买张纸或者个石头能灵吗。还有很多人问事不理解，感觉收钱就是骗子，人家的嘴一文不值，那说的话，不是也一样了吗。你找人家看啥啊，谁便去大街找路人甲不是一样的吗。还有问别人如何给你破解，那你就要听别人的做啊，你觉的没事谁便问这些鬼神的事，对你有好处吗。不打算请就别问，问完来句，我考虑下，你选神，还是神选你啊，你磕头都不一定去，你杂那么拽啊，记者祸重口出，有些很无聊的人没事爱吹神像前的长明灯，大家别不信'就有这种无聊的人。我都不是一俩次看到。他觉的那么做，显示他很厉害，大家肯定也会这么想，看他吹了，他没事，等他那天爹妈，妻子，儿女，出点事，他哭的比你们尿的也多，可是没用了。这些是你们看不见的，所以不要做这么无聊的事，我们可以不信，但别侮辱他，为啥老年人都信，因为确实吃的盐城比你吃的米还多。大家别觉的我说话毒，因为我只是说说，等你们真的失去就后悔也没用了。你可以不信，但是不能侮辱他，他传承了几千年，还有有些人可能会觉的自己不怕死，人最痛苦的不是自己出事，而是看着身边的人一个个去世。阴阳相隔


在门外设香案，功持幡说：生死轮回几千遭，迷人不醒半分毫。贪心似铁难醒悟，遭罪如山渐渐高。功起风交雪： 天尊说经教，接引于浮生，勤修学无为，悟真道自成，举 十方救苦天尊。功说 今日设供献亡灵，听吾宣扬五厨经。 自古有生必有死，本来无我亦无身。 百岁光阴风前烛，一旦无常两落空。 吾今对亡亲说破，亡灵无罪早超升。云霄引 迢迢玉漏寂无声，万象森罗夜气清。 水池火沼潜魂魄，玉兔金乌养气精。 五色彩莲随地涌，一对白鹤自天迎。 亡魂快整云霄步，直造丹天流火庭。功说 伏以，双双玉女迎归妙化之堂，对对金童引至碧落之界。魂迁紫府、魄度朱陵，悟不生不灭之法因，证无去无来之妙相。魂魄升度不生不灭，见存蒙恩不轮不回。法众慈悲，称扬引导。举 华幡接引天尊。至灵堂，功说： 太乙慈尊大宝莲，仙童接引下三天。提科 香风吹散人间事，拔度亡魂出九泉。功起 吾今悲叹汉云霄夜飘飘，水向石边流出冷，魂魂飞夕阳斜。 日月循环西复东似环同，惟有江山千万古，磨磨尽几英雄。 秋雨梧桐叶落时夜驰驰，芦花凋残台城畔，瞧瞧楼鼓觉摧。 今宵幸遇法筵开对山崖，奉请亡者来受度，礼礼拜慈尊上南宫。提纲 雨露吹青草，春风动白萍。提科 孤雁空中叫，惊醒梦中魂。表白宣宝箓，功默念《往生咒》、幡上书讳。毕，功说海南一片水云天， 望眼生死已三年。忽日一时回首处， 西风夕照咽悲蝉。功起 悲哉孤魂众，吾今施汝供。 一粒遍十方，河沙鬼神用。功变食、步太极罡、食上书诸作用。毕，功说梦幻之身不久长，桑榆能几耐风霜。如何跳出地狱城，孤魂受度还魂来。功起 东方世界，青衣童子下瑶阶，手执青幡来接引，引将魂来，引将魂来。队伍至东方，功化东方还魂符。毕，功起南方世界，队伍至南方，功化南方还魂符。（下同）毕，功说 伏以，飞云善引天堂路，能开地狱门。全仗经力，摄召度亡魂。仰凭道力，为上良因，志心称念，太乙救苦天尊，不可思议功德。


民间认为出殡、棺柩下葬及拆老屋时，还有其它不确定的时期，人都可能遭遇神煞而生病，甚至死去。
这就是民间所说的“中煞”。中煞之后，人在很短的时间里发病，病症的表现是浑身无力，神情萎靡，寒战抽搐，口干而不欲饮食，饮食入口即吐，始则神志清楚，继则昏昏欲睡，如果不能及时解煞，人就会慢慢的昏迷，直到死亡。
或者一开始就高烧发热，沉沉欲睡，甚或寒战昏迷。
这样的人，事先有可能～有中煞的经历，这是判断的重要依据之一。
解煞的办法：是用老土砖泥若干，老杉树皮三小块，早稻米若干，加水煮熟～喝汤。
或者仅用老土砖泥、杉树皮～二种中的一种，或用两种东西泡水喝。


【非正常死亡之引魂鸡】无论是生病死在医院，或者死在车祸，或者死者要回乡安葬，只要离家太远，魂魄是回不来的，不能入土为安，只能四处飘荡，因为死者都是我们的亲人，所以我们抱着宁可信其有，不可信其无的态度，首先找一只全身红色的公鸡，然后抱着公鸡，一路不断叫着死者名字，最好拿个笔写在红纸上，然后拿红绳栓鸡脖子上，比如有些犯人给枪决了，就会请引魂鸡，鸡在牢房里跟喝醉了一样，左摇右摆，见过的人都会说奇怪，其实这就是在引魂。。【问事加QQ1453668061】【喜欢道加群237740171】


开水财门发财秘法（赠予有缘人）：
此法适宜于诚心的贫穷者求财，秘法如下：
①、准备新红棉布三尺六寸，新小碗一个，香蜡纸钱供果适量。
②、术者按法事要求和程序请神之后，用新小碗盛一满碗净水，念咒曰：满满一碗金银水，东家从此发大财。然后继续作法。
③、术者左手持满碗金银水，继续念咒（口令）曰：天上有天神，地上有地神，我今天请封碗大神，一滴水不漏，一滴水不洒，满满一碗金银水，东家从此把财发。我请西方财神到，我请北方财神到，我请东方财神到，我请南方财神到，我再请中方财神到，五方财神都请到。东家从此大发财。
④、祈求者持香跪求迎财神，三叩九拜。
⑤、术者将红布双起来（即重迭成两层），盖在水碗上，快速翻过碗来，碗口朝下，红布在上面系紧，然后悬挂在大门口外边的正中央。
⑥、生根忌用铁钉，只能用木竹生根悬挂。
系紧红布难度最大，平常要多训练。
⑦、此乃民间农村求财捷法，在法术过程中，为防他人因忌妒而破法者，可捡四方砖（无四方砖以长方形砖代替也可）一块，放在大门口外边，可以防止外人“破法”。
⑧、人贫穷心志不能贫穷，祈求者诚心许愿是发财快慢的要诀，如意生财者当还愿以酬谢神恩，水碗长期悬挂，不要动他，越长久越灵验。
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五供养
香供养
金鼎放毫光
宝盖氤氲极乐界
祥云缭绕大罗天
呈瑞玉皇前
慈云布
飞下九重天
地府曹僚施法雨
酆都山下降淩烟
香散罪魂愆
蒙救度
亡者返仙乡
众姓今将香供养
拔度亡者早生方
众姓保安康

孩子离家出走、家里闹别扭亲人出走等，都可以用以下这个小方法，追他们回家，符咒的好处就是让他们自己想家，而不是强制性押他回来。做这个法术，需要离家出走人的贴身衣裤，旧时候是在井里做，现在没有井，就在家里，打半桶水，将离家出走者的衣裤包裹一块磁铁，用红线捆八转，另一端绑在竹子或木棍中间，把棍子横放在桶上，将这个桶放在离家出走者的房间内，在回来前别去动它。用白色的纸折一个青蛙的形状（这个步骤去请教会折纸的小朋友），用笔写上离家出走者的姓名、年龄、生辰八字、家庭地址等内容，买七根新针，一边念咒一边用针插在纸青蛙背上，念咒七遍，插七针。即一面想清楚其回家的模样，一面念咒，念完一遍后就插一针。咒语为：淮南启教大法主，无极太上李老君，部领神将无数计，亲身到坛显威灵，左边挡路温元帅，右边拦路马天君，前面遮路关大将，后有截路赵公明，四方八面无去处，魂魄牵引回宅庭，谨请南斗六郎，北斗七星，吾奉太上老君，急急如律令。将青蛙放在离家出走者的床下，再将符画好，贴在其床头上即可。符的下面有一圈，要将其人的生辰八字、姓名等填入，可以重叠写。问事加QQ1453668061】【喜欢道加群237740171】



太子爷指诀
1.右手五指平伸，指尖朝上。
2.大拇指掐中指，第二指、小指弯曲入掌心。
3.五指尖方向由上朝前。
4.左手指法与右手相同。
5.左手小指勾右手小指，左右的皆朝前方。
说明：哪吒太子中坛元帅，驱邪煞、冲煞神、邪妖的指决。 --------------------------------------------------------------------------------
王天君诀
1.右手五指平伸，指尖朝上。
2.无名指从中指背过，勾定食指
3.大拇指掐小指，食指弯曲入大拇指内侧。
说明：王天君为护法监坛之神。此决为驱邪、治病、净符或咒法水时所用。 --------------------------------------------------------------------------------
阳雷法诀
1.右手五指平伸，指尖朝上。
2.大拇指掐其它四个手指。
3.四指伏藏，行兵发电，电当前，喷水书符。
说明：五雷时，阴阳两雷合并。 --------------------------------------------------------------------------------
清净诀
1.右手五指平伸，指尖朝上。
2.大拇指掐无名指。
3.其它三指不动。
说明：使用清净决时，左手成三清状，立碗装法水，右手第四指尖沾水后，大指扣指尖将法水弹，此法是净水时施用。 --------------------------------------------------------------------------------
三清诀
1.右手五指平伸，指尖朝上。
2.中指、无名指弯曲入掌心。
3.大拇指、食指、小指各矗一方形成一鼎状。
玄天上帝决
1.左手五指平伸，指尖朝上。
2.小指从无名指处背过，勾住中指。
3.大拇指扣住中指，无名指扣住大拇指。，[问事QQ1453668061]，谢谢大家的支持，因为我比较忙，以后大家想闲聊加这个群234710943，谢谢大家的支持

乾坤有定,山水无移,人本有生有死,月乃有缺有圆.月缺自有团圆日，人老终无返少年，三才末品，赖日月以照临，一介几躯，叨天地而覆载。为名为利，苦苦营求於世上；因食因衣，劳劳耕种於人间。一生劳碌过时光，几度光阴延岁月。传家有礼，教子多方。正宜享寿无疆，又被无常催老。比如三皇归地府，五帝丧黄泉。夏禹王，疏通九河，功劳莫大，也归冥路；赢秦氏，并吞六国，志气何存，亦丧沙丘。楚争汉业空劳力，宋夺唐基枉费心。孙膑厄於庞氏，韩信死遭吕后。肖何制律空留计，曹操专权命归阴。项羽有勇，诸葛多谋，鹏举英雄，翼德气壮。孔子三思有礼，难免无常；孟轲时行仁义，岂逃生死。古今圣贤难比尽，历代王侯叹无穷。彭祖寿年长，颜回少年夭，长短亦丧於荒效，石崇甚豪富，范丹极贫穷，富贵深埋于旷野。呜呼，亲魂一别，终无再返之期，逝魄以倾，那有重归之日，致使六亲嗟叹，眷属含哀。聊使追悼之诚，略报劬劳之德。仰冀灵魂，俯垂谛听，叹亡真言，谨当持诵。


一、请香： 　点燃5支香，男用左手，从右向左插一排；女用右手，从左向右插一排。 （心诚则灵） 　　二、香位分法： 　 从左向右依次为：白虎、朱雀、勾陈、玄武、青龙。（按焚香人分左右） 　 从左向右依次为：西、南、中宫、北、东。 　左为地，中间为人，右为天。 　左为寿，中间为福，右为禄。 　左为鬼，中间为神，右为仙。 　左为阴宅，中间为家主，右为阳宅。 　左为小辈，中间为长辈，右为平辈。 　 从左向右依次为：厕，井，床，灶，门。 　左1为外鬼，左2为家鬼，中为堂口，右2为家神，右1为游神。 　左边2支香为右厢房，中间3支为正房，右边2支香为左厢房。 　左侧为女家属，中间为家长，右侧为男家属。 　　三、断法： 　1.香灰外弯为男，香灰内弯为女。 　2.香灰越长年龄越大。 　3.香火依次向右升高为仙家。香火依次向左升高为清风游魂。香火从左右向中间升高为神佛菩萨。 　4.香灰朝两边分开，大多数病人年命不保，让其另寻高人便是了，劫数因果是最可怕的。 　 5.香灰突然并齐掉落，护法提示有人干扰了大堂行事，应立刻停止。 　6.有问题的香是最高的香，最低的香，偏斜的香，熄灭的香，不旺的香，香灰发黑的香，香烟异型的香等。其对应的香位就有问题。 　7.左1为：因伤见血或车祸而死。 　 左2为：溺死鬼。 　左3为：服毒而死。 　左4为：烧死鬼。 　 左5为：吊死鬼。 　8.香火旺、齐、烟直为吉，反之不吉。 　9.香火折断有大灾。 　10 香点不燃，仙家不同意弟子所为。 　11 香灰烫手，仙家责怪弟子心不净，应立刻整顿身心以谢罪。若是求事者被烫，则表明其身上有别的仙家跟随，情况较复杂，应盘问清楚，视具体情况而定。 　12 以上内容介绍了5支香的基本断法，具体实施应用时要自己细心体会。本内容乃上方仙家正宗香法断，本人亦常用之，百试不爽，灵验异常，望有缘者珍视，其他香法断有机缘再予大家介绍。

开坛申奏文 如是老式，可以帮鼓助之。单请则第马自念。
伏以，深山云烟藐藐，老仙久居此地。古洞月影寂寂，丹熟顷刻登天。第马久受券顾，而通神通事。今朝招请仙家，则必敬必恭。今伸招请，兵马速速来临。安拔赤轰。
骏马开眼 凡第马者，虽有抱马，但抱马尚有不可到处。必别办脚乘，以备其用。自此天南海北随意往来。
此法当以，马月马日马时为之。或以净纸箭做纸马，上须剪一旗。开坛熏以香灯，延请报马仙来坛，净水喷此马念咒焚符。后烧纸马即成
此马天上来 脚力尚未开 不恋天上景 人间立功来 今朝逢吉日 将眼左右开 万里不云远 顷刻任徘徊 急急如律令宝马还不开眼 更待何时 安赤拨扎
堂单正论 夫堂单者，别有另传，与世法少异。余于民国三年，叩于蒋玉连门下，其堂单特异，其附耳教授，方得其要
堂单者，长三尺六寸。宽二尺四寸。以应周天星宿之数。上仙居最上，其下为本堂主着，本堂主者周边八方各书尊号，以利其驱使。如此写法以应上仙照营之局。对联则以纸另书，问其故，对曰，横不挡财（才），竖不挡禄（路）。
发鼓词 帮鼓屡招不至，急敲催坛鼓默念此咒
老仙老仙 你在哪间 神鼓敲处 音信频传 或在洞府 或在坊间 或在乡野 或在深山 急招急至 莫厌莫烦
扣仙 扣仙者在昔以锅灰为之，但此法须现行者。无形无影何以绳拿。欲扣仙者，须诸窍皆开，耳聪眼利者可为，至慎至慎
扣仙咒 你是哪家仙家子为何不修反害人 我知你祖何门户 哪山哪府藏仙根 仙根本是仙山长 不沾凡间半点尘 今日你祖授我令 扣你仙体在此间 急急如律令
以碗一扣，上烧符咒。既在此家，不能远去 。
察坛咒 有别家第马往来用事，牵鬼引神，祸害作乱，此事为仙堂大忌。非但疗病查事无效甚则有伤身之患。此法可镇五仙诸坛，但有滋事者，此法压之。先于坛上贴符，如法供奉，另供净水一碗，三天后洒净。
查坛咒 五仙之祖有良因积行累功以修成 经年三千历寒暑 唐宋元明叹炎凉 招兵买马功德远 察坛治病遍八方 弟子今朝频祈请 伏愿仙将早临堂 查坛不畏巾旗大 收妖断邪弹指间 吾今急急如律令 仙家妙法不虚传
请串堂仙 供奉用红碗，可垫以红纸。以别本堂者。速请速送，不可耽留，此为规矩。
金华教主堂上客 五仙坛上有声名 第马今朝请家内 烦请仙家展威灵 烦请某某仙家速临我坛 急急如律令 安那由轰灵天波轰
领马咒 初为第马，以此咒请马拜师。
领马咒，云锁深山行人少，古洞修真彻夜寒，清泉缭绕伴仙客，香烟腾腾吐真言，妙法高深频度世，查言治病震灵坛，玄观开处惊龙虎，道行现处不虚传，吾奉金华教主法旨，急急如律令
显圣咒，金华教主在此方，千邪万鬼去他方，从今以后须行正，免吾神兵把你伤，吾奉金华教主法旨 急急如律令
催马咒 你乃荒山古洞仙 静心独修少人烟 积功累德积年久 妙法精微临我坛 而今因何起他意 不与我和反生嫌 我本心直身正士 老诅命我度世间 速听老祖调遣 兵马速动 不得迟延
驯马 第马初领马时，堂仙未必听令，烧符念咒，堂仙不敢擅专矣。
马性未驯如火烈，牵给教主受教戒，金华洞中独修时，但见桃花任凋谢，无名无利心清洁，有仙有道消旧业，凡身退处现真身，道心开处真境界 吾奉金花教主法旨 急急如律令
护马 第马查事，兵马多有损伤，以咒咒之，烧护马符，自然平安无事。
护马咒， 仙人护马十方走，三界无拘随处游，身披甲胄兵难刃，一刻千里万事周，招得千兵并万马，平安无事我为头，
金华教主法旨在，残军败将一时收。吾奉金华教主法旨，急急如律令。
催马 堂仙不听调遣，此符压之，听令则烧符。
催马咒 你乃荒山古洞仙 静心独修少人烟 积功累德积年久 妙法精微临我坛 而今因何起他意 不与我和反生嫌 我本心直身正士 老诅命我度世间 速听老祖调遣 兵马速动 不得迟延
借兵借马时用之，较串堂咒尤甚。大事用此法
穿堂咒，仙堂急焚一炉香，香传信息通四方，今朝有事来招请，有道仙家速临堂，道高何惧山河远，临坛果然道气昂，今日至此显妙法，他年英名四海扬，吾奉金华教主法旨 速降速邻
此法制一切邪法。
显圣咒，金华教主在此方，千邪万鬼去他方，从今以后须行正，免吾神兵把你伤，吾奉金华教主法旨 急急如律令
仙堂诸决 歇人不歇马 人停马不停
马意随人静 心乱乱飞蹄
横不挡财（才），竖不挡禄（路）。
他家马烈频生事 不去他家望门帘
误人误仙事情大 所作所为必认真
保送往来牒文
伏以
仙家路广有道随意往来天地之大无道难移寸步
今有某 省某 市第马某 人遣兵马望顺
风顺水无风无浪所遇
仙家不得为难助其行事以成功德乃我弟子
金华门下
金华宫给发
牒文在此
金华教主金华娘娘
年 月 日
此谍文贴墙上，年初一写，每年一换。