开始了五四运动前中国社会主义的研究计划。虽然我最终出版了关于这个题目的一本小书，但在1960年代，我愈来愈被两个重要的政治发展分神。其一是在印度支那的战争，这使我参与了反对美国侵略的政治活动。其二是“文化大**”，我发现它既痛苦，又迷人。这两个过程在1975/1976年结束，正是在那时，我改变了研究领域。我意识到，随着东亚和东南亚紧张局势的缓和，在西南亚，尤其是围绕着以色列国，紧张在增加，因此也变得更加有趣。并不是我不再卷入中国，而是我被新题目吸引了。这其中有个人侧面，因为我虽然从小受到的是无神论教育，没有任何犹太教（或基督教）背景，但我有一些犹太血统。因此，我开始以特别的兴趣，但是用世俗的方式研究犹太历史。我无法接受通常的目的论/宗教方法，它认为犹太人是“上帝的选民”，拥有对巴勒斯坦土地的神圣权力。根据这一观点，犹太人被视为不同于居住在地中海东部地区的其他古代民族。我却想在犹太人的背景中看待他们，他们与腓尼基人、迦南人和埃及人有着民族和文化关系。我很快意识到，所有这些民族都与古希腊人有密切联系。这实际上是古典时期，即公元前6到4世纪希腊人自己的观点。但很久以后，古希腊人在历史编纂上深