在与朋友天之巅与咪罗兽讨论问题的时候，谈到了批评。在这个过程中我突然灵光一闪，“如何看待批评”这个问题我有了一个我自己全新的理解。
正确理解“批评”
下面我将展开分析。
什么是批评？
我个人觉得，分析问题最难的是什么？给一个词下定义，确定它的概念范围，但难也要做，要不然后患无穷。
批评：以个人经验为判断标准对事物发表的一种批示性、分析性看法或诘问。（可以讨论完善这个定义，这是我的个人看法）
批评的目的是什么？
批评是由两个字构成的——“批”和“评”
批是“批示”与“指挥”，评是“评述”与“分析”
批评是以个人经验为判断标准对事物发表的一种批示性、分析性看法或诘问。
一个人的批评是“看法”还是“诘问”取决于他的批评是偏“批示性”，还是偏“分析性”。换一句话说就是他的批评是重“批”还是重“评”。
实际上我们大多数人不喜欢批评是不喜欢“批示性”的批评！请问什么人对人喜欢“批示”“指挥”？老师、官员、长官、父母等等这些能够行使“上令下效”权利的人！
比如：现在来了一个“陌生人”三句话说完就批评我冰仔了！我现在心理就在想：我认得你是谁啊！一不是我父母！二不是我老师！三不是我上级！我跟你非亲非故，在这里硬要做我的“干爸干妈”“老师”“上级”来批我！你有什么资格来批评我？我恨不得踢死你！！！在老子面前装“大”的！
因此，我认为批评的目的不是“批人”，不是对别人的一种“诘问”，不能当别人的老子、上级！
那么，不是这个目的是什么目的呢？
批评，批评，重“评”和“分析”轻“批”和“指挥”。
批评应该是一种以个人经验对事物发表的一种劝导性，建议性，补充性的“看法”，有大量深刻的分析！当然“批示性”还是有的，只是微乎其微，两三句而已。
我用事例来说明为什么要“看法式批评”不要“诘问式批评”
老牛的批评是看法式批评
土等民、成君忆之流都是诘问式批评
这太明显不过了！
诘问式批评有几个重要特征！我们可以用这个标准去判定一个人的批评是不是诘问式的
第一 文中有比较多的批示性词语或语句（题目也算）
也可以说是：其文中有“祈使性的词语或语句”
比如：易中天应该在这个问题上面“反省”，他应该立即“改正”；易中天应该向全国人民“道歉”！易中天和于丹从讲坛上“下来”，不要在继续误导大众了！
典型的强迫服务！
第二 过分夸大错误造成的后果
比如：“易中天犯这样的错误还得了啊！”“于丹玷污《论语》！”“他们这样做会使得现代社会道德沦丧！”“这些硬伤是非常严重的！”
第三 有煽动、号召大家一起来批评一个人的行为
也可以说是：拉帮结派批评别人！
比如：“兄弟们！我们一起上啊！用口水淹死他！”“这是我的联系方式，我们一起讨论批评易中天。”
说句题外话——土等民就喜欢做这种拉帮结派批评别人的事！
那么看法式批评有什么特征呢？
我只说一个吧——商讨性、建议性语气，其批评心理是“你改就改，不改就算了，我不强迫你改”
诘问式批评心理就是“你不改我就一直批下去！批到你改为止！”
正确理解“易先生正确看待批评”
易先生一直都是正确看待批评的！很真诚，也很诚恳，如果不是的话为什么易先生对“老牛”的批评那样一而再，再而三的表示感谢呢？
很多人指责易先生没有正确看待批评其实真正原因是你们的批评是“诘问式批评”不是“看法式批评”！老牛的批评是“看法式批评”，他的批评分析的相当的不错啊！很诚恳的！一点都没有强迫改正的意思，对易先生“批”的很少很少！
面对“诘问式批评”易先生采取了两类态度
第一种：诘问式批评回去
对成君忆就是这样！大家应该还记忆忧新吧？我就不说了。不过令人恼火的是没有想到成君忆这家伙越搞越起劲！易先生写了不到2000字诘问回去，他6000多字诘问回来！这还了得！如果再继续跟他耗下去，我易中天自己的正事就不要做了，天天跟他吵架算了！这不行，采取第二种态度。
第二种：不理你！
这个就不说了，也没有什么好说的，一个巴掌拍不想嘛，再说我有言在先——指出硬伤，立即改正。学术问题，从长计议。讲述方式不争论。
我的分析贴http://post.baidu.com/f?kz=180574286
通过上面“一大通”分析请大家理解易先生为什么会面对批评有时候的“不理会”态度，“诘问式批评”确实不值得老师去“理会”，只会让自己陷入批评与反批评的泥潭！易先生的正事就做不下去了！
与其我们去诘问批评易先生不如努力去发现易先生身上的“闪光点”，如果没有办法做到我这样，请给易先生“看法式批评”，您会赢得易先生的尊重的。
正确理解“批评”
下面我将展开分析。
什么是批评？
我个人觉得，分析问题最难的是什么？给一个词下定义，确定它的概念范围，但难也要做，要不然后患无穷。
批评：以个人经验为判断标准对事物发表的一种批示性、分析性看法或诘问。（可以讨论完善这个定义，这是我的个人看法）
批评的目的是什么？
批评是由两个字构成的——“批”和“评”
批是“批示”与“指挥”，评是“评述”与“分析”
批评是以个人经验为判断标准对事物发表的一种批示性、分析性看法或诘问。
一个人的批评是“看法”还是“诘问”取决于他的批评是偏“批示性”，还是偏“分析性”。换一句话说就是他的批评是重“批”还是重“评”。
实际上我们大多数人不喜欢批评是不喜欢“批示性”的批评！请问什么人对人喜欢“批示”“指挥”？老师、官员、长官、父母等等这些能够行使“上令下效”权利的人！
比如：现在来了一个“陌生人”三句话说完就批评我冰仔了！我现在心理就在想：我认得你是谁啊！一不是我父母！二不是我老师！三不是我上级！我跟你非亲非故，在这里硬要做我的“干爸干妈”“老师”“上级”来批我！你有什么资格来批评我？我恨不得踢死你！！！在老子面前装“大”的！
因此，我认为批评的目的不是“批人”，不是对别人的一种“诘问”，不能当别人的老子、上级！
那么，不是这个目的是什么目的呢？
批评，批评，重“评”和“分析”轻“批”和“指挥”。
批评应该是一种以个人经验对事物发表的一种劝导性，建议性，补充性的“看法”，有大量深刻的分析！当然“批示性”还是有的，只是微乎其微，两三句而已。
我用事例来说明为什么要“看法式批评”不要“诘问式批评”
老牛的批评是看法式批评
土等民、成君忆之流都是诘问式批评
这太明显不过了！
诘问式批评有几个重要特征！我们可以用这个标准去判定一个人的批评是不是诘问式的
第一 文中有比较多的批示性词语或语句（题目也算）
也可以说是：其文中有“祈使性的词语或语句”
比如：易中天应该在这个问题上面“反省”，他应该立即“改正”；易中天应该向全国人民“道歉”！易中天和于丹从讲坛上“下来”，不要在继续误导大众了！
典型的强迫服务！
第二 过分夸大错误造成的后果
比如：“易中天犯这样的错误还得了啊！”“于丹玷污《论语》！”“他们这样做会使得现代社会道德沦丧！”“这些硬伤是非常严重的！”
第三 有煽动、号召大家一起来批评一个人的行为
也可以说是：拉帮结派批评别人！
比如：“兄弟们！我们一起上啊！用口水淹死他！”“这是我的联系方式，我们一起讨论批评易中天。”
说句题外话——土等民就喜欢做这种拉帮结派批评别人的事！
那么看法式批评有什么特征呢？
我只说一个吧——商讨性、建议性语气，其批评心理是“你改就改，不改就算了，我不强迫你改”
诘问式批评心理就是“你不改我就一直批下去！批到你改为止！”
正确理解“易先生正确看待批评”
易先生一直都是正确看待批评的！很真诚，也很诚恳，如果不是的话为什么易先生对“老牛”的批评那样一而再，再而三的表示感谢呢？
很多人指责易先生没有正确看待批评其实真正原因是你们的批评是“诘问式批评”不是“看法式批评”！老牛的批评是“看法式批评”，他的批评分析的相当的不错啊！很诚恳的！一点都没有强迫改正的意思，对易先生“批”的很少很少！
面对“诘问式批评”易先生采取了两类态度
第一种：诘问式批评回去
对成君忆就是这样！大家应该还记忆忧新吧？我就不说了。不过令人恼火的是没有想到成君忆这家伙越搞越起劲！易先生写了不到2000字诘问回去，他6000多字诘问回来！这还了得！如果再继续跟他耗下去，我易中天自己的正事就不要做了，天天跟他吵架算了！这不行，采取第二种态度。
第二种：不理你！
这个就不说了，也没有什么好说的，一个巴掌拍不想嘛，再说我有言在先——指出硬伤，立即改正。学术问题，从长计议。讲述方式不争论。
我的分析贴http://post.baidu.com/f?kz=180574286
通过上面“一大通”分析请大家理解易先生为什么会面对批评有时候的“不理会”态度，“诘问式批评”确实不值得老师去“理会”，只会让自己陷入批评与反批评的泥潭！易先生的正事就做不下去了！
与其我们去诘问批评易先生不如努力去发现易先生身上的“闪光点”，如果没有办法做到我这样，请给易先生“看法式批评”，您会赢得易先生的尊重的。
