虽然不明白楼主在说什么，但依然感觉楼主很强大的样子

回17、18楼普世价值是指天赋人权，人人平等那一套，不是指戴表什么的。讲戴表的那些只说过要保持ZHONGGUO特SE，没有讲过要普世。他们最近在搞新24孝什么的，基本内容还是传统的那套。主要目的有两个，1是摆脱一个向全民收养老金的ZF应有的养老责任。2是维持目前这种不平等的秩序。
如果信孝道占据多数，这里自然无法实现人人平等。因为父辈认为是正确的道路，后辈会坚持下去不会改动，因为来自父辈的就是个不平等的秩序。这种不平等自然也会传承。比如官的子女仍然会是官，P民的子女依然是P民。有反抗顶多也就是施暴者与受害者的转换，但这两个角色之间永远不会平等。就因为有儒教这个信仰的存在。
鲁迅当年也是反孝道的，参见他的《朝花夕拾》中的《二十四孝图》。不过他那时的社会压力比现在还大，他要是正面反抗只会成为布鲁诺。这大概也算现在要把他从教科书里删除的原因之一。
各位觉得我说的内容有些让人受不了，这是正常的。因为我攻击了你们的信仰，也就是人的生存目的和基本行为准则。照过去，我该被判大逆不道乱杖打死之类的了。现在为何没有发生这样的事呢？因为有人跟我一样接受了新的信仰。只是他们并不一定会像我这样说出来。
信仰本身没错，选择信仰就是选择左手或右手拿筷子。但普世人人平等，才是适合现在这个时代的。

刚才在问答看到，有人说鲁迅是只反君臣的孝，没反父母的孝。这是矛盾的。父母信的君臣那一套，你不能反父母，你如何去反君臣？
另外再强调，孝不等于就是亲情。反了孝道，亲情一样的存在。这也是有外面的大多数国家的现实在证实的。