为什么贴吧的帖子发了之后不能编辑？
2012年《今古传奇武侠版》9月月末版
此去江湖八九里
——《丹青地狱》自序
文/记无忌
自上大学以来，也写了几篇武侠小说，在武侠的世界里赏花观景，总感觉书中的江湖是虚幻中化来，虚无缥缈、如隔云端。
江湖有多远？
我在西安求学，校区距离终南山不远，在校园里抬头就能望见远处重重叠叠的山影，正如李白诗云：“出门见南山，引领意无限。”
虽然明知终南山上并没有什么“活死人墓”，但第一次踏上终南山的时候，还是觉得自己距离杨过小龙女似乎更近了。
那次游山到现在还是记忆犹新，在一座险峻的山峰顶部，有一座卧佛寺，看似貌不惊人的寺庙，居然在方寸之地，建起五层转角楼，盘旋于悬崖峭壁之上，四周凌空悬起，仿佛伸手便能摸到青天白云。
卧佛寺中，一石洞的内壁上，有一幅《地狱变相图》。
那是我第一次见到《地狱变相图》，图中不仅有诸多地狱景象，还有一段段文字解说。看了许久，却是愈发奇怪：按照这图上记载，说谎话要入地狱，女子改嫁要入地狱，杀牲畜要入地狱，甚至浪费粮食也要入地狱……
我忍不住问寺中老僧，难道真有人能做到不触犯其中任何一条罪刑吗？
那老僧当时就笑了：“本来就是无人不入地狱的。”
原来并非是只有“坏人”才得进地狱的，其实是人人都在地狱嘛。
人总是会把许多近在眼前的事物想得太过遥远，比如地狱，比如江湖。
《丹青地狱》的构思就是从那次终南山之游开始的，这篇文里的“地狱”，并非那个有刀山油锅的地狱，而是众多书中人物的内心地狱。我并未有意去影射现实，只是纯粹对生活中的一些经历有感而发而已。
不过这个故事中人物的性格原型，全部来自于我生活中所见过的人，只不过把他们某一方面的性格扩大了而已。比如说吴神医这个人物，原型是一个郊区的修车店老板，他常在路上扔钉子扎破他人轮胎，然后再提供修车服务。而《丹青地狱》中的吴神医则是一边制造奇毒高价卖出，一边悬壶济世。
有的时候，小说里的世界会让人有一种脱离现实的感觉，写手自己编织故事的时候，也很容易沉浸在自己的幻想世界里。
有人说武侠这种题材注重趣味，不够现实，我并不完全认同这个观点。
我时常在金庸、古龙的武侠世界之中遨游，读到有些段落的时候，经常会引起内心深处的共鸣，让我觉得他们的江湖，距离我们真实的世界并不遥远，稍作留意，或许就能从身边的朋友身上，找到令狐冲或者李寻欢的影子。
写《丹青地狱》的时候，我并没有想要追求什么特别的突破，也没有试图模仿金古等大师的巨作，纯粹是想要编织一个并不复杂，但却很有趣的故事，想要写出几个独特的江湖人物而已。甚至在我写文的时候，还有好友主动要求要在小说里面客串角色。我借用了几个朋友的名字，不过故事里的那些江湖人物，却并不是他们，虽然他们本身都很有江湖味。
所谓江湖人物，本就是俗世之人；所谓“江湖味”，不就是“人味”？
许多寺庙都建筑在高山之顶，甚至悬崖峭壁之上，难道为表明向佛之心，就要去人迹罕至之处烧香礼佛？
对佛的虔诚信徒而言，即便佛寺不是远在高山之巅，佛光也能普照在身侧，一转身便入大佛国。
从山顶的卧佛寺，到不远处的村落，不过八九里路远。
莫非，这便是江湖的距离？
2012年《今古传奇武侠版》9月月末版
此去江湖八九里
——《丹青地狱》自序
文/记无忌
自上大学以来，也写了几篇武侠小说，在武侠的世界里赏花观景，总感觉书中的江湖是虚幻中化来，虚无缥缈、如隔云端。
江湖有多远？
我在西安求学，校区距离终南山不远，在校园里抬头就能望见远处重重叠叠的山影，正如李白诗云：“出门见南山，引领意无限。”
虽然明知终南山上并没有什么“活死人墓”，但第一次踏上终南山的时候，还是觉得自己距离杨过小龙女似乎更近了。
那次游山到现在还是记忆犹新，在一座险峻的山峰顶部，有一座卧佛寺，看似貌不惊人的寺庙，居然在方寸之地，建起五层转角楼，盘旋于悬崖峭壁之上，四周凌空悬起，仿佛伸手便能摸到青天白云。
卧佛寺中，一石洞的内壁上，有一幅《地狱变相图》。
那是我第一次见到《地狱变相图》，图中不仅有诸多地狱景象，还有一段段文字解说。看了许久，却是愈发奇怪：按照这图上记载，说谎话要入地狱，女子改嫁要入地狱，杀牲畜要入地狱，甚至浪费粮食也要入地狱……
我忍不住问寺中老僧，难道真有人能做到不触犯其中任何一条罪刑吗？
那老僧当时就笑了：“本来就是无人不入地狱的。”
原来并非是只有“坏人”才得进地狱的，其实是人人都在地狱嘛。
人总是会把许多近在眼前的事物想得太过遥远，比如地狱，比如江湖。
《丹青地狱》的构思就是从那次终南山之游开始的，这篇文里的“地狱”，并非那个有刀山油锅的地狱，而是众多书中人物的内心地狱。我并未有意去影射现实，只是纯粹对生活中的一些经历有感而发而已。
不过这个故事中人物的性格原型，全部来自于我生活中所见过的人，只不过把他们某一方面的性格扩大了而已。比如说吴神医这个人物，原型是一个郊区的修车店老板，他常在路上扔钉子扎破他人轮胎，然后再提供修车服务。而《丹青地狱》中的吴神医则是一边制造奇毒高价卖出，一边悬壶济世。
有的时候，小说里的世界会让人有一种脱离现实的感觉，写手自己编织故事的时候，也很容易沉浸在自己的幻想世界里。
有人说武侠这种题材注重趣味，不够现实，我并不完全认同这个观点。
我时常在金庸、古龙的武侠世界之中遨游，读到有些段落的时候，经常会引起内心深处的共鸣，让我觉得他们的江湖，距离我们真实的世界并不遥远，稍作留意，或许就能从身边的朋友身上，找到令狐冲或者李寻欢的影子。
写《丹青地狱》的时候，我并没有想要追求什么特别的突破，也没有试图模仿金古等大师的巨作，纯粹是想要编织一个并不复杂，但却很有趣的故事，想要写出几个独特的江湖人物而已。甚至在我写文的时候，还有好友主动要求要在小说里面客串角色。我借用了几个朋友的名字，不过故事里的那些江湖人物，却并不是他们，虽然他们本身都很有江湖味。
所谓江湖人物，本就是俗世之人；所谓“江湖味”，不就是“人味”？
许多寺庙都建筑在高山之顶，甚至悬崖峭壁之上，难道为表明向佛之心，就要去人迹罕至之处烧香礼佛？
对佛的虔诚信徒而言，即便佛寺不是远在高山之巅，佛光也能普照在身侧，一转身便入大佛国。
从山顶的卧佛寺，到不远处的村落，不过八九里路远。
莫非，这便是江湖的距离？
