（溥仪）：根据事先的计划，我先出养心殿，直奔神武门，荷兰人欧登科的汽车就在门外等候。这位外国公使团的首席公使还承诺，只要我能够溜出神武门，一切都不成问题。从我第一天的食宿，到脚踏上英国的土地，进入英国学校的大门，他全可以负责。
这是八十九年前，发生在紫禁城的一次潜逃，逃跑者是皇帝。十七岁

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这座古色古香，幽静安谧的娱乐场所，坐落在紫禁城最北部的中央，位于乾清宫和坤宁宫之后，在紫禁城中，我对它的印象，将永远是最美好的。
这段对御花园最美好的记忆，来自一个世纪前的英国人庄士敦。
庄士敦，中国历史上唯一拥有帝师头衔的外国人，1919年进入紫禁城

这道门，改变了无数女子的命运，恭顺与忠贞，是门的名字，也是走过这道门的女子们必须恪守的训诫。
这是鲤鱼跳龙门的起点，也是冰火两重天的界碑。
这张照片，拍摄于清末光绪年间，列队站立的小姑娘，是清宫的应选秀女。

仿佛天宫映射凡间。据说，紫禁城里每一座主要的宫殿，都对应着天上星宿。古人深信，天上四维，大地四方，都有灵兽镇守。东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武。北方的七颗星星，形似龟与蛇在夜空交搏，龟蛇便成了坐镇北方的，玄武神的象征。
北宋时期，为避开宋真宗赵玄朗的名讳，玄武改称真武。

知柏地黄丸枇杷清肺饮黄连解毒汤

这艘船恐怕不为人所熟知吧？它并不是Titanic，而是所属于Cunard Line的豪华客船R***usitania，当年被德国U-20潜艇在爱尔兰外海击沉，造成船上1198人遇难。
根据德军所述，该邮轮参与了军火物资的运送，所以不属于受到保护船只之列，英政府的赔偿要求遭到德方拒绝，但之后，鬼使神差般的，德国竟然承担了罪责。
毋庸置疑，这个世界是分“表”与“里”的。至于赔偿原因，只因该船装载了大量Remington生产的步枪和弹药，Remington是家什么样的企业？它只是一家打字机的制造商？不，它还是受命于美帝的战时军工制造商。

科学家也有可爱的一面
很多人接触科学，总会认为严肃而庄重，其实不然，私下里他们也有活泼的一面。

中国传统玩具很多都是拿在手里把玩观赏的，如传统的泥戏人、波浪鼓、布老虎和花灯等，宫中均有收藏，但贵为天子，玩具也要有些不同凡响的气象。
北京故宫博物院收藏有一系列机械人玩偶，机械内芯，上弦之后，人偶可在音乐伴奏下模仿人的活动。这批玩偶中有一个武丑装扮的翻顶机械人，为法国制造。机械人左右各摆一把椅子，身下的台子里装有音乐和控制装置。上弦后，武丑在乐声中做举手动作，先是双手而后单手扶椅，身体向上摆动，做腾空倒立状。
清宫旧藏的机械人偶，有的是在宫中供职的西洋传教士所做，有的是国外进贡的，还有通过粤海关购买。不少机械人偶与戏曲相关，乾隆年间，西洋某国就曾进贡过十八个机械人偶，能演整部的《西厢记》。
宫中所藏珍宝无数，那份奢华气质也传染到了机械玩物上。清宫造办处做过一只铜镀金染牙箱童子风扇。一个童子手持羽扇和方巾，笑呵呵地跪在贴有象牙片的基座上。上弦后，童子上下挥动扇子，卖力地为主人驱赶暑热。
孩子都爱玩“办家家酒”，为了让皇子们在“虚拟人生”中快乐成长，清宫备齐了全套高仿真的宫廷生活用具。从小瓷茶具、小银酒具、锡制小火锅、小碗等生活用品，到成套的西洋铜累丝小桌椅、小如意、水烟袋等一应俱全。...

新书《谋邪苍古》讲述的是一位清朝男子在一场灾难中不幸被一只恶鬼所咬，又阴差阳错的遇到了修真界游侠在死后传道，上百年的沉睡后再度复苏。
　　他是一只僵尸，却存有天、地、命三魂。虽缺一口先天精气却修有多种不世玄法。
　　传说中的修真界。
　　古老的中华神话。
　　无道的末法年代。
　　这一切到底隐藏着怎样的辛秘？
　　道家佛派又埋葬着怎样的传奇？
　　身为邪尸面对正义之士他又做出怎样的反应？
　　大道三千皆可成仙。佛门敬佛，道派修道。孰强孰弱一争骨葬。
　　淡罢、淡罢。我叶佩便去证那尸道...
　　《谋邪苍古》空间传送阵@http://book.zongheng.com/book/186900.html###
　　纵横首发，新人驾到，还请支持。

为君之道发表于：2012年02月03日 03:466

“建极绥猷”。这几个字，曾经在至高无上的位置，俯瞰着这个国家。曾经，它也随同中国最后一个王朝，消失在历史中。
1915年岁末，袁世凯拿下了清朝乾隆年间悬挂的匾联，从此，它们就不见了踪迹。
苑洪琪，太和殿匾联修复总指挥：“当时恢复这个匾的时候，一点资料都没有，我们就凭着一张照片，那张照片是1900年一个外国记者拍的。照片上，太和殿大匾的位置，我们跟实际的位置进行了对照，设计出来的这个尺寸。”
照片上，匾额的字迹仍然清晰，这是乾隆皇帝的御笔亲书。
上承天命的皇帝，应做九州万民的榜样，这是多么艰难的事，怎么能不恭敬呢？上天帮助同心同德的人，愿永远保佑天下太平。
极，是屋脊正中的梁；建极，就是要建立中正的治国方略。绥，是顺应的意思；猷，为道，为法则。建极绥猷，是说天子上对皇天，下对庶民，都有神圣的使命，他应当中正地治理国家，顺应大道。
苑洪琪：“当年，皇帝在这块匾下面，无论是坐着还是站着，他都要考虑到自己的责任。匾联上的这些警句，对他是一种约束。想着自己统治天下，行使权力的这些责任和义务。”
这幅楹联告诫皇帝：皇权受命于天，祖宗创业艰难，守业的君主须敬天爱民，执政公允，永保四海太平，九州澄清。
西方的宫殿，雕刻具体的人物形象，人物也成为建筑的装饰。而在中国，悬挂的是书法。抽象的文字，显示着观念、诺言、祝愿、目标。
2002年，故宫博物院上百人协作，依据1900年的照片，历时一年，复制了这套匾联。
“建极绥猷”，时刻劝诫着君王，要保有这样的治国理想。
苑洪琪：“尤其是我们作为宫廷历史研究者，就更应该把这件事情做好。因为，恢复历史，让人们知道历史所发生的一切，这是我们的责任。”
每年冬至，太阳照在北半球的角度，是一年中最低的一天。
这一天，阳光照进太和殿深处，照亮“建极绥猷”。


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这是真正的甄嬛，孝圣宪皇后钮祜禄氏

幻灯播放 中国古代非常注重自我清洁，甚至有号召春天洗浴祛病的上巳节。到了西周时期，沐浴礼仪逐渐形成定制。由于沐浴已经深入到社会方方面面，人们对沐浴有了深层次的理解，不仅仅把沐浴单纯地看做洁身净体，润肤养身；而视为隆重礼仪。先秦祀神祭祖之前都要沐浴净身，这已是个定法，表示内心洁净虔诚，称之戒，亦称斋戒。 早在秦汉之际，全社会性的沐浴习俗已经形成，尤其是《礼仪·聘礼》所载的“三日具沐，五日具浴”的良俗；汉时，已形成了至少三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”，让官员有空好好清洗。?6?9?6?9到了唐代，“五日一下沐”才改为官吏每十天休息洗浴一次，叫作：“休浣”。俗以每月上旬、中旬、下旬为上瀚、中瀚、下瀚，瀚即浣的异体字，本意是洗濯，大概因为十天一浣的缘故，浣又有了一种计时的意义，一浣为十天，所以唐代制度十天一休沐有休浣之名。?6?9明代的名士屠本畯还将“澡身”与“赏古玩”、“名香”、“诵名言”并列，表明明代的洗澡较之以往更加讲究高雅。 值得一提的是，?6?9古人将洗涤分得极细，东汉许慎《说文解字》云：
沐，濯发也。
浴，洒身也。
洗，洒足也。
澡，洒手也。
可见古人对自身清洁的重视。 ——而很长时间里，西方的教会还在宣传洗浴是惩罚罪人的方式……4世纪时一位赴耶路撒冷朝圣的女基督徒，向人炫耀她已经18年没有洗过脸了，因此她觉得自己最“纯洁”。 比起洗头，古代洗浴用到的物品更加丰富。为了清楚，下面介绍时分为洗澡材料、洗澡盛器、洗澡用地、洗澡装置四项：一、材料１）草木灰?6?9 没错在前面讲“洗头”的文中也有它，真是方便有用的好东西，功效就不再复述。宋代《鸡肋编》中记载了南方女子用草木灰浸水洗沐去污。２）淘米水 前面讲“洗头”的文中同样提到的东西。?6?9早在三千多年前的周代，人们用洗米水来洗澡去污，据说不光可以去污，而且保健功能奇佳, 这个在当年是廉价而又普遍的早期洗澡水３）皂荚 同样，广为百姓喜爱的天然洗涤用料。最晚在南朝萧齐之时，已经有人专门出售皂荚。皂荚有十多个品种，去污能力有强有弱。皂荚有润滑爽利、消除垢腻以清洁皮肤的作用，亦为古代美容方中所常用。用皂荚洗衣服，衣服不会变色，不会收缩，纤维不会受损和失去光泽。用皂荚洗澡，还能去风湿，治皮廯。４）肥珠子 肥珠子，即无患子。据《本草纲目》有记载，树生高山中，甚高大，枝叶皆如椿，五六月开白花，结实大如弹丸。实中一核，坚黑似肥皂荚之核，正圆如珠。十月采实，煮熟去核，捣和麦面或豆面作澡药。因其实如肥油而子圆如珠，故名。宋代庄季裕的《鸡肋篇》中介绍，浙中少皂荚，澡面浣衣皆用“肥珠子”。每到深秋，人们将果荚采下，煮熟捣烂，加以香料、白面、拌和搓成丸，名叫“肥皂”。?6?9
５）胰子、澡豆 唐代孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》曾记载，把猪的胰腺的污血洗净，撕除脂肪后研磨成糊状，再加入豆粉、香料等，均匀地混合后，经过自然干燥便成可作洗涤用途的澡豆。 是谁首先想到利用猪胰去垢。至今没有人知道，但他肯定是一个绝顶聪明的人。澡豆制作过程中，将猪胰研磨，增强了胰腺中所含的消化酶的渗出，混入的豆粉中含有皂甙和卵磷脂，后者有增强起泡力和乳化力的作用，不但加强了洗涤能力，而且能滋润皮肤，是一种比较优质的洗涤剂。在上层贵族中流行。 后来，人们又在澡豆的制作工艺方面加以改进，在研磨猪胰时加入砂糖，又以碳酸钠（纯碱）代替豆粉，并加入熔融的猪脂，混和均匀后，压制成球状或块状，这就是“胰子”了。胰子在化学组成上和今天的香皂极相近。而且，产品种类更是多样，桂花胰子、玫瑰胰子……与今天各种带有不同香味的肥皂已颇相似。 唐朝的胰子兼有冻疮膏的作用。高档一点的称为“面药”和“口脂”，用来涂脸和嘴。宫中在冬天会发给官员。杜甫《腊日》中有“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”说的就是这种情况。敢情冬令劳保用品古代也有发。 优质的澡豆被视为高级品而医者瞒着不肯轻易公布配方，也因为高贵而往往只珍用于手、面部洗用。唐代李焘所著的《外台秘要方》中有详细的描写：「论曰:「面脂手膏依香澡豆,士人贵胜,皆是所要,然今之医门,极为秘惜,不许子弟泄漏一法,至於父子之间亦不传示然圣人立法欲使家家悉解,人人自知,岂使愚於天下,令至道不行,壅蔽圣人之意,甚可怪也」６）香药料 在很大程度上应理解为药料。将中草药或香料混入水中共浴，配方不一而足。也有结合澡豆等而设。 光是对於头部的用料分类就已十分详细,在《外台秘要方》中已有面膏面脂兼疗面病方、洗面药方、面色光悦方、令面色白方、面皯方、面皯摿方、面皯疱方、面舻疱方、面粉滓方头风白屑方、沐头去风方、生发膏方令发黑方白秃方、赤秃方澡豆方、手膏方、口脂方等的分类方式，说明现代面部皮肤的问题，在唐代已有详细的掌握。

宋元明这几个时代火器发展的好快好吧，只不过清朝毁了。而且宋是中国一直一来最有钱的