面对当下网络流行语言泛滥，国人行文表达漏洞百出，细心人一定会发现大众的汉语水平的确有所下降了，可事实上我们的母语—汉语已经陷入了危机。
作为世界上最古老的语言之一的汉语，自从她诞生至今已有今年五千余年了。她记录了华夏民族的发展壮大，见证了历史长河中的兴衰荣辱，更创作了无数流芳千古的名篇佳作。而今这门语言却在不知不觉中面临着前所未有的危机，甚至即将可能就此失传。为什么会这样呢？！
不少人一定会认为，在全球化浪潮下，英语及其他强势外语对其造成了严重冲击。但是在科技发达的今天，所有语言都会不同程度地受到外来语言、文化的影响冲击。的却有不少语言开始走向衰落，甚至从此销声密迹；也有一些语言借助“地球村”这一平台，走向多元与完善，并引领者人类语言发展潮流。反观汉语正在走向没落，其根本原因便是我们新一辈对自己的母语—汉语方言的不重视、不熟悉所致。
一谈到方言，大家一定会将其与普通话对立起来，认为它是“低俗、粗鲁、落后、排外”的代名词，潜意识上也认为自己作为“新一代” 、“文明人”一定要说一口流利标准的普通话。就在这样的思潮与社会坏境下，我们的普通话比起老一辈有了明显的提高，但方言的认读书写能力却惊人地下降，导致方言不流利、不标准、“普味儿”重。因此在这种青少年对方言一知半解，中老年仅能口语表达的方言掌握情况下，出现文章开头的那一幕也就不足为奇了。
为何对那“不起眼”的方言的熟悉与否会影响到汉语的行文表达，那就得理清普通话与汉语方言的关系。
从宏观角度看，世界各国、各地区都有官方语言、地区语言，正式语言、口头语言的区别。而官方语言无非是基于稍加整合的该国优势族群的口头语言或其行政中心的地区语言，普通话则是经过加工整理的北京方言。较之各方言，官方语言有规范性、正式性、通用行的优点，尤其是对于我国这样一个幅员辽阔、人口众多、文化各异的大国而言，一个统一正式的通用语对于各地的交流发展，及提升民族凝聚力都有不可替代的作用。为了达到规范性，通用语也是再其基础语言上经过不少加工规范与修改呢，这也就导致它具有人为性，也脱离了口语，举两个例子，北方人一定清楚所谓“京腔”与标准普通话在语音、语法上都有很大的区别，另外不同地区的人交流也不会使用播音员讲的普通话。而地方用语则直接产生于当地人的劳动实践、情感交流之中，并且与当地的地理、文化紧密相连，比如，由于徽州一带山壑众多，居住点支离破碎，便导致小小徽州“十里不同音”；相反东北人主要由一百年前的山东河北移民“闯关东”形成，所以各地方言高度统一；而上海滩曾为国际租界，所以老派上海话中有不少“洋泾浜英语”
正是由于我国幅员辽阔、人口众多、文化多元，才能造就我们多彩丰富、博大精深的语言文化，而方言在其中更是充当着不可或缺的地位，因为语言尤其是口语是人类用于交流思想感情、表达喜怒哀的乐最主要的工具，学一门语言都要从口语开始，而且任何诗词歌赋都源于人类口语，这也包括正式的书面用语及官方用语，一旦没有口语方言，所谓的“语言文化”仅只是空中楼阁而已。因此要想让国人在当今传承发展汉语，能流利正确地使用方言是必要的。但大家却忽视了自己的方言口语表达，使当下汉语族群正是缺乏方言口语表达能力，这便造成了外来语言的疯狂入侵与脱离常规的网络语言的泛滥。我此时不经要质问我们还能传承汉语文化吗？
但汉语并非一直处于被动境地，为了传承发展汉语，政府的确是做了大量的努力，可结果都不尽人意，甚至引起了当代汉语文化走向衰落，其因便在于我国长期实行的推普政策将普通话与各方言对立起来，而且语言政策缺乏全局性、科学性并且过于激进，这表现为将推广通用语与消灭方言混为一谈，认为方言落后无用，极力打压方言生存和发展的空间。这不仅没认识到我国语言文化多元的优势与尊重文化多样性，还将各地语言差异的不足无限上纲扩大，过分强调统一、规范而忽视了包容、个性。这便造成了全民汉语水平与语言思维能力的下降。由于当代汉语几乎丧失了口语文化的供给，这便导致了当代汉语严重“营养缺乏”。
总而言之 ，无论是方言还是普通话都是“汉语”这棵大树上的一个部分，普通话是树干，它高大粗壮，不仅可以代表整棵树，更是联系维护大树其他部分的纽带；而方言无非是无数盘根错节的树根，虽然它们不易被发现、看似无足轻重，却在源源不断地为大树的生长发育提供养料，两者间的关系应该是唇齿相依的，决不是非此即彼的敌对关系，只有营造一个和谐包容多元的语言生态环境才能让汉语这棵古树再度开花结果。而传承与发展汉语则首先要从提高口语表达能力、重视方言文化做起。