如20楼所说,条件更本不足,此假设无解!
各位,现在是信息时代了,“相对论”都提出快一个世纪了,物质与能量都没有绝对普遍的规律,初中化学书都告诉你电子是测不准的,原子可以聚变也可以裂变,基因可以突变也可以人工重定,大家现在用的通讯技术也是以非线性矩阵化为基础的,为什么还要去迷信社会意识形态里会有唯一的绝对的普遍真理?牛顿三大定律和达尔文进化论那种直线性的规律化的思维在大工业化时代可以,现在却不同了。
某些思想某些事是在特定条件下的最优却不是所有条件下的最优!
比如上面的三个选择,决策者可以在很多补充条件下作出几何倍数的选择!
你准备打持久战还是闪击战?你的士气民心如何?你的对手强弱如何?你的敌人是可以谈判的还是不能谈判的?你的民意又如何?天气如何?地利如何?有没有第三方势力存在?敌人的装备、兵力、士气、战斗力又如何?太多太多信息都不足,那三个选择有什么意义?连孙子都说过“知己知彼,百战不殆”说明他在几千年前就知道了信息对决策的重要性也暗示了要随机应变(朦胧的随机概率论),而不是简简单单把守城的作战条例写入兵法之内!
孙子都明白的道理,难道我们步入信息时代的人还不明白?没有绝对的绝对,只有相对的绝对(某条件下概率最大)。虽然这句话本身就是个
悖论,但这也是我们现在科学所能达到的极限!
各位,现在是信息时代了,“相对论”都提出快一个世纪了,物质与能量都没有绝对普遍的规律,初中化学书都告诉你电子是测不准的,原子可以聚变也可以裂变,基因可以突变也可以人工重定,大家现在用的通讯技术也是以非线性矩阵化为基础的,为什么还要去迷信社会意识形态里会有唯一的绝对的普遍真理?牛顿三大定律和达尔文进化论那种直线性的规律化的思维在大工业化时代可以,现在却不同了。
某些思想某些事是在特定条件下的最优却不是所有条件下的最优!
比如上面的三个选择,决策者可以在很多补充条件下作出几何倍数的选择!
你准备打持久战还是闪击战?你的士气民心如何?你的对手强弱如何?你的敌人是可以谈判的还是不能谈判的?你的民意又如何?天气如何?地利如何?有没有第三方势力存在?敌人的装备、兵力、士气、战斗力又如何?太多太多信息都不足,那三个选择有什么意义?连孙子都说过“知己知彼,百战不殆”说明他在几千年前就知道了信息对决策的重要性也暗示了要随机应变(朦胧的随机概率论),而不是简简单单把守城的作战条例写入兵法之内!
孙子都明白的道理,难道我们步入信息时代的人还不明白?没有绝对的绝对,只有相对的绝对(某条件下概率最大)。虽然这句话本身就是个
悖论,但这也是我们现在科学所能达到的极限!