哪个不改�

信仰？初中就学信仰了�

你父母没教我倒是真的！哈哈！

世界的本质就是:简单统一和谐.
如果你觉得复杂,说明你还没有找到本质.

那要看你是不是理解真理了~！理解之后，就很简单！

用西方哲学的概念及术语，来评判东方哲学思想。这个做法是不是合适？我看不合适。

这也是我一看到有人用康德、尼采、黑格尔等人的话，来评判我们自己的传统文化时，容易产生抵触情绪的原因之一�

伤菊 不淡定了！怎么能够这么说话呢？讨论归讨论，骂归骂，怎么可以父母都出来？别人这么说你可以吗？真是的！你是吧主可以删除可以封，也不能这么霸道吧！

只是几句公道话！支持于老师，反对这个吧主！

因为东西方人的思维方式终归是不同的。有的事情西方认为好的，东方就不一定认为是好的�

先把绝对真理和相对真理搞搞清楚，再跟我说真理是简单的�

67楼为什么没有提马克思呢
马克思在所有哲学思想中是最朴素的也是最完善的 
是我们代表我们人民大众的思想

引：听你的口气，似乎对康德尼采黑格尔很熟悉啊。不知道你看过几本这些大家的著作，如果没看过就请不要乱说。

回：听你的口气，似乎对康德尼采黑格尔很熟悉啊。你的意思是看过几本这些大家的著作，就可以乱说了？

引：东西方文化的交流是当务之急，有能力有良知的学者都在尽力做这个事情，从西方视角来批判和审视中国文化是五四以来许多专家学者都身体力行的事情。

回：东方文化我还没学好，暂时还没有拿西方的概念和术语来“批判和审视”中国传统文化的心思。东西方文化的交流确实是“有能力有良知”的学者应做的事情，要知道，这不是懂点皮毛的人可以做的事情。
学了几个西方概念和术语而对东方的传统文化不甚了了的人算不算专家学者我说不好。不过，我肯定由这样的人来“批判和审视”中国的传统文化对谁来说都不是好事。
我看到的事实是五四加上文革把我们的传统文化摧残殆尽。如今，更有一些半不拉子的所谓专家学者，一看到传统文化有深入到普通大众中的趋势时，就跳出来横加阻挠。我想这些人的企图是不可能得逞的，中国传统文化的生命力是经得起时间的考验的。

引：如果你这么了解西方文化的话，谁也不反对你用东方视角来批判西方文化。这都是互相促进的事情啊。西方也有很多哲学家是吸收了中国思想的精华，比如叔本华、海德格尔等。

回：如果我了解西方文化的话，我也会像叔本华、海德格尔等人做的那样，虚心地去吸收西方文化中的精华，而不是总想着去搞什么“批判”。目前，中国传统文化中的精华我还没能力吸收多少，就不再惦记着别人的了。

引：都是人类的文明，就必然具有相通之处，是可以互相印证和批判的，只是你不知道罢了。
知道新儒学鼻祖梁漱溟不？看看他是怎么开风气之先，怎样沟通三大思想体系的吧。

回：都是人类的文明，就必然具有相通之处，是可以互相印证和批判的。原来是这样，看到你的发言，我终于知道了，多谢指教了。
梁漱溟是谁？咱可说不清。咱只知道有人被誉为“最后的儒家”，有人被毛主席指着鼻子骂，仍然坚持真理不肯屈服。对这种人，我服。
学贯中西的学者咱知道啥呀？基本啥也不知道。不过，我知道有个叫傅佩荣的也写了本书，书名就叫《傅佩荣论语心得》，我的有些观点就是从他那来的。要不然请你也找来看看，抽空也批他一批好不？

67楼为什么没有提马克思呢 
马克思在所有哲学思想中是最朴素的也是最完善的 
是我们代表我们人民大众的思想 
让我告诉你，马克思在理论方面的贡献主要在于经济学领域，以及他的唯物历史观。
他在实践上倒是有很多作为，虽然大都失败了。
但是他在哲学思想上并无作为。
他的唯物论是费尔巴哈的，这个人本来就不入流，不知所云的东西。
他的辩证法是黑格尔的，而辩证法正是被看作黑格尔最具争议的东西，确切来说还是黑格尔从中国思想中借鉴过的。
不要动不动就拿中学课本那一套好不好？

马克思之所以把哲学弄成这样正是因为他是一个革命家，一个实践家。
他的哲学理论以及社会学理论都是为了他的实践服务的。
懂吗？
去问问你中学老师懂不懂？

脱离实践的理论有意义吗
你所理解理论为实践服务不是马克思所理解的理论为实践服务
是现代很多人对马克思主义的歪曲