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回复:从今天开始每天学一点弟子规,大家互勉!

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:你看看古人多聪明,当自己跟父母意见不合,或者在指出父母错误的时候,如果好言 相劝无果,就放声大哭,你看看,我们小时候不会说话,想干什么得不到的时候,我们不也是哭泣来引起大人注意么?那这时父母就会对你百般照料。同时劝谏也是如此道理,不能硬鉴,有结果固然重要,但照顾到别人感受也是你这人不自私自利的表现,所以我们要做到亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨,如此不仅能使父母收益,我们也能锻炼自己的品行。何乐而不为


18楼2012-08-13 22:28
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    (出则弟)
    兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
    解读:出则弟,说的是家中兄弟相处之道,以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规矩中,训练小孩谦恭有礼,懂得尊重别人,自然容易融入团体,为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹,做弟妹的应做到恭敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突,父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。把身外所用的钱财物品看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
    


    19楼2012-08-14 20:01
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      2026-02-27 21:02:31
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      反思:现在很多青少年都是独生子,可能对此体会的不够深刻,其实道理是一样的。你反观一下,自己父母的兄弟姐妹是怎样的,有特别团结的,也有不和睦的,有不孝顺的,有为了钱斤斤计较的,如此怎能不产生怨恨?这就是我们缺少道德教育的后果。回来在思考自己,就算没有亲姐亲妹亲兄弟,但总有表妹堂弟吧,我们对待他们也应该如此,不然轻则损害我们小辈之间的感情,重则影响到两家之间的关系,怨恨是连通性的,我们一定要把握住自己,不能做出什么出格的违背道德的事情,否则悔之晚矣。


      20楼2012-08-14 20:08
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        第一页露个脸


        21楼2012-08-15 07:55
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          这个必须顶


          22楼2012-08-15 08:47
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            【净空老法师:没有《弟子规》,你一生的努力最后都等於零 】
            我们学佛要扎儒的根,儒是讲人伦,做人;你人都做不好,你就不能作佛。道是讲成仙,也要先做人,人做不好,怎么能做仙?
            你要明白这个道理,你才晓得儒是做人的根,第一个根。
            所以同学们要认真把《弟子规》做好,别人做不做,与我不相干,我要要求别人做,错了,为什么?那是你的妄想分别执著。要要求自己做,对别人客气,对自己不能客气。《弟子规》做到了,《弟子规》第一句「父母呼,应勿缓」。我父母没在,那别人叫我,我就可以慢吞吞,爱理不理?不是,他是举例子,对待一切众生要像对待父母一样。我如何孝敬父母,我就如何孝敬一切众生。这在大乘佛法里头有,《菩萨戒经》佛给我们讲得很清楚,「一切男子是我父,一切女人是我母」。我们把一切男子女人都看作自己的父母,我们那个孝心才能做得出来。
            所以我们从小没有扎根,现在扎根是必要的,可以同时下手。每天我们用一半的时间做这扎根的教育,学这些,一半的时间,我们来听经、来念佛。
            要特别重视扎根教育,扎根,我们是四个根,出家的同学,《弟子规》决定不能疏忽,要知道没有《弟子规》,你一生的努力最后都等於零。要想成就,这个根是第一重要,千万不能够疏忽。
            有这个根才有佛法,没有这个根,不但佛法都没有,人天法也没有。《弟子规》是人道,《感应篇》是天道,道家讲成神仙,上品是天仙,十善业是佛道,《沙弥律仪》是僧道


            23楼2012-08-15 09:04
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              或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
              解读:日常饮食起居中,有人认为孩子还小,和长辈相处在一起,不要太过要求他们,长大自然就适应了,甚至对孩子宠爱有加,把好吃好用的先给小孩享用,以致小孩认为这样是理所当然的,不知道要礼让长辈,因而误导孩子养成坏习惯。而《弟子规》却指导我们,不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德,不管是吃东西或喝饮料,邀请长辈先用;如果和长辈坐在一起,要请长辈先坐;如果和长辈走在一起,应让长辈先走。 长辈呼叫人时,自己听见了,要替长辈去传唤,如果所叫的人不在时,自己应当回来报告长辈,更能进一步请问长辈,有没有需要帮忙的事情。
              


              24楼2012-08-15 09:20
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                反思:我们的一些习惯,的确有的是小时候父母所教导出来的,如果父母教导的不正确,那我们做的事情也是错误的,这虽然和大人的教养有一定关系,但是不能不反思自身的原因,我们做这些事情不仅能体现出我们的孝道,我们尊老爱幼的思想品质道德情操,更能磨练我们的意志,修炼我们的心性,做这些事情是任何时候都不会晚的。


                25楼2012-08-15 09:24
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                  2026-02-27 20:56:31
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                  好帖必须顶!


                  IP属地:山东26楼2012-08-15 10:22
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                    我很想相信《弟子规》,但我心里很排斥,我喜欢《论语》不喜欢《二十四孝》和《弟子规》,怎么会事?


                    IP属地:广东来自手机贴吧28楼2012-08-15 19:31
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                      IP属地:云南29楼2012-08-16 08:53
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                        称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
                        称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能,藐视长辈。走路遇见长辈,要赶紧走向前去行礼问候,如果长辈没和我们说话时,就先退在一旁恭恭敬敬的站着,让长辈先走过去。
                        


                        30楼2012-08-16 09:08
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                          反思:现在好多年轻人,碰到自己的师长,认识的长辈,就像老鼠见了猫一样,到处躲避,更不要谈 路遇长 疾趋揖 了,如果这和你的性格有关,那一定要克服你性格上的劣势,不能成为你目无尊长的借口。还有的人因为上前打招呼,长辈没有看见或者对你有成见没有搭理你,就产生怨恨心理。这其实是对自己的放纵,你首先要反思,长辈不理我的原因是什么,我是不是要改正哪些缺点?如果是长辈没有看见,那这不是他故意的,何必去斤斤计较呢?我们做这些事情不是针对某个人,而是要自己养成这种习惯,磨练自己的品质,如此在以后的学习生过中才能收益不断


                          31楼2012-08-16 09:15
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                            好帖,顶一个,只是手机不方便看。刘明电脑。


                            来自掌上百度32楼2012-08-16 09:24
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