第三，从郭靖的年龄和他武功的成就，看其他人。
在前面的文中，我们已经看了郭靖练功的比较，现在再看看其武学成就的比较。
在郭靖带杨过上重阳宫的时候，大战群道，其中就有几个表现很值得大家参考。
第一，郭靖的护体内力
《神雕侠侣》第三回求师终南
郭靖中了这两掌，已知对方武功深浅，心想以二人功力而论，确是全真七子的弟子，与自己算是同辈。他在二道手掌击到之时，早已鼓劲抵御，只是内力运得恰到好处，自己既不丝毫受损，却也不将掌力反击出去令二人手掌疼痛肿胀，只是平平常常受了，恍若无事。
二道苦练了十余年的绝招打在对方身上，竟然如中败絮，全不受力，心中惊骇无比，当下齐声呼啸，同时跃起，四足齐飞，猛向郭靖胸口踢到。郭靖暗暗奇怪：“全真弟子都是有道之士，待人亲切，怎地门下弟子却这般毫没来由的便对人拳**加？”眼见二人使出“鸳鸯连环腿”的脚法，仍是不动声色，未加理会。但听得拍拍拍，波波波，数声响过，他胸口多了几个灰扑扑的脚印。
二道每人均是连踢六脚，足尖犹如踢在沙包之上，软软的极是舒服，但见对方神定气闲，浑若无事，这一下惊诧更比适才厉害了几倍，心想：“这贼子如此了得？就是我们师父师伯，却也没这等功夫。”斜眼细看郭靖时，见他浓眉大眼，神情朴实，一身粗布衣服，就如寻常的庄稼汉子一般，实无半点异样之处，不禁呆在当地，做声不得。
大家看这段的时候，是不是觉得和空见神僧对谢逊的一段出奇的相似？当然大家可能认为这两个道士十余年的功力不如谢逊的七伤拳，包括我也是这样认为的。但得考虑郭靖几岁，空见几岁，空见只是在开启防御状态下才能这样抵御谢逊的，一但不在防御状态下，空见是被谢逊一拳毙命的。同时，空见点化谢逊是有被而去，郭靖遇上二道是突如其来，就算认为郭靖在护体上不如空见，也仅仅只是量的问题，质来说郭靖做得更为举重若轻。
第二，用巧劲
郭靖对刺向自己这剑全没在意，但见瘦道人那招出手狠辣，不由得着恼：“这孩子跟你们无怨无仇，何以下此毒手？这一剑岂非要将他右腿削断？”当下身子微侧，左手掌缘搁上矮人剑柄，“顺手推舟”，轻轻向左推开。矮道人不由自主的剑刃倒转，当的一声，与瘦道人长剑相交，架开了他那一招。郭靖这一手以敌攻敌之技，原自空手入白刃功夫中变化出来，莫说敌手只有两人，纵有十人八人同时攻上，他也能以敌人之刀攻敌人之剑，以敌人之枪挑敌人之鞭，借敌打敌，以寡胜众。
无可厚非，在用巧劲方面，张无忌的乾坤大挪移威力相当厉害。但从这段对郭靖的描述，郭靖也不差，在后面更能说出其厉害，纵有十人八人同上，他也能以敌人之刀攻敌人之剑。当然借力使巧也会考虑到对手的水平，和使用者的意识。
如张无忌在万安寺中能够使巧退鹿杖客和鹤笔翁，但和赵敏出走时，面对十八番僧却首先不是考虑使巧来伤人。而是硬碰，直到看见十八个番僧的内力能练成一体时才想起用乾坤大挪移来引开对手内力，虽然没有鹿杖客的偷袭，张无忌不输十八个番僧，但至少证明张无忌在遇到强手的时候首选的对敌方法未尽完善。
当然，其时张无忌要比郭靖年轻得多，张无忌的临敌经验不足是可以接受的，而且取巧方面，张无忌的成就必定高于他人，但使用巧劲的第一意识，毕竟还是有上下之分。同理在《飞狐外传》中胡斐对陈家洛的一段，两人也是先寻巧变，都最后所有的变化都用尽的时候才拼功力。也同样是这个道理。
第三，以指弹剑
郭靖微微有气，心道：“夺你之剑，又有何难？”眼见剑尖刺到，伸食指扣在拇指之下，对准剑尖弹出，嗡的一声，那道士把捏不定，长剑直飞上半空。郭靖不等那剑落下，铮铮铮连弹三下，嗡嗡嗡连响三声，三柄长剑跟着飞起，剑刃在月光映照下闪闪生辉。杨过大声喝采，叫道：“你们信不信了？”郭靖平时出手总为对方留下余地，这时气恼这长身道人剑招无礼，才使出了弹指神通的妙技。这门功夫是黄药师的绝学，郭靖在岛上住了几年，已尽得其传，他内力深厚，使将出来自是非同小可。
在前面的文中，我们已经看了郭靖练功的比较，现在再看看其武学成就的比较。
在郭靖带杨过上重阳宫的时候，大战群道，其中就有几个表现很值得大家参考。
第一，郭靖的护体内力
《神雕侠侣》第三回求师终南
郭靖中了这两掌，已知对方武功深浅，心想以二人功力而论，确是全真七子的弟子，与自己算是同辈。他在二道手掌击到之时，早已鼓劲抵御，只是内力运得恰到好处，自己既不丝毫受损，却也不将掌力反击出去令二人手掌疼痛肿胀，只是平平常常受了，恍若无事。
二道苦练了十余年的绝招打在对方身上，竟然如中败絮，全不受力，心中惊骇无比，当下齐声呼啸，同时跃起，四足齐飞，猛向郭靖胸口踢到。郭靖暗暗奇怪：“全真弟子都是有道之士，待人亲切，怎地门下弟子却这般毫没来由的便对人拳**加？”眼见二人使出“鸳鸯连环腿”的脚法，仍是不动声色，未加理会。但听得拍拍拍，波波波，数声响过，他胸口多了几个灰扑扑的脚印。
二道每人均是连踢六脚，足尖犹如踢在沙包之上，软软的极是舒服，但见对方神定气闲，浑若无事，这一下惊诧更比适才厉害了几倍，心想：“这贼子如此了得？就是我们师父师伯，却也没这等功夫。”斜眼细看郭靖时，见他浓眉大眼，神情朴实，一身粗布衣服，就如寻常的庄稼汉子一般，实无半点异样之处，不禁呆在当地，做声不得。
大家看这段的时候，是不是觉得和空见神僧对谢逊的一段出奇的相似？当然大家可能认为这两个道士十余年的功力不如谢逊的七伤拳，包括我也是这样认为的。但得考虑郭靖几岁，空见几岁，空见只是在开启防御状态下才能这样抵御谢逊的，一但不在防御状态下，空见是被谢逊一拳毙命的。同时，空见点化谢逊是有被而去，郭靖遇上二道是突如其来，就算认为郭靖在护体上不如空见，也仅仅只是量的问题，质来说郭靖做得更为举重若轻。
第二，用巧劲
郭靖对刺向自己这剑全没在意，但见瘦道人那招出手狠辣，不由得着恼：“这孩子跟你们无怨无仇，何以下此毒手？这一剑岂非要将他右腿削断？”当下身子微侧，左手掌缘搁上矮人剑柄，“顺手推舟”，轻轻向左推开。矮道人不由自主的剑刃倒转，当的一声，与瘦道人长剑相交，架开了他那一招。郭靖这一手以敌攻敌之技，原自空手入白刃功夫中变化出来，莫说敌手只有两人，纵有十人八人同时攻上，他也能以敌人之刀攻敌人之剑，以敌人之枪挑敌人之鞭，借敌打敌，以寡胜众。
无可厚非，在用巧劲方面，张无忌的乾坤大挪移威力相当厉害。但从这段对郭靖的描述，郭靖也不差，在后面更能说出其厉害，纵有十人八人同上，他也能以敌人之刀攻敌人之剑。当然借力使巧也会考虑到对手的水平，和使用者的意识。
如张无忌在万安寺中能够使巧退鹿杖客和鹤笔翁，但和赵敏出走时，面对十八番僧却首先不是考虑使巧来伤人。而是硬碰，直到看见十八个番僧的内力能练成一体时才想起用乾坤大挪移来引开对手内力，虽然没有鹿杖客的偷袭，张无忌不输十八个番僧，但至少证明张无忌在遇到强手的时候首选的对敌方法未尽完善。
当然，其时张无忌要比郭靖年轻得多，张无忌的临敌经验不足是可以接受的，而且取巧方面，张无忌的成就必定高于他人，但使用巧劲的第一意识，毕竟还是有上下之分。同理在《飞狐外传》中胡斐对陈家洛的一段，两人也是先寻巧变，都最后所有的变化都用尽的时候才拼功力。也同样是这个道理。
第三，以指弹剑
郭靖微微有气，心道：“夺你之剑，又有何难？”眼见剑尖刺到，伸食指扣在拇指之下，对准剑尖弹出，嗡的一声，那道士把捏不定，长剑直飞上半空。郭靖不等那剑落下，铮铮铮连弹三下，嗡嗡嗡连响三声，三柄长剑跟着飞起，剑刃在月光映照下闪闪生辉。杨过大声喝采，叫道：“你们信不信了？”郭靖平时出手总为对方留下余地，这时气恼这长身道人剑招无礼，才使出了弹指神通的妙技。这门功夫是黄药师的绝学，郭靖在岛上住了几年，已尽得其传，他内力深厚，使将出来自是非同小可。
