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格言联璧(五)

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德盛者其心和平。见人皆可取。故口中所许可者多。德薄者其心刻傲。见人皆可憎。故目中所鄙弃者众。律己宜带秋气。处世须带春风。善处身者。必善处世。不善处世。贼身者也。善处世者。必严修身。不严修身。媚世者也。爱人而人不爱。敬人而人不敬。君子必自反也。爱人而人即爱。敬人而人即敬。君子益加谨焉。人若近贤良。譬如纸一张。以纸包兰麝。因香而得香。人若近邪友。譬如一枝柳。以柳贯鱼鳖。因臭而得臭。人未己如。不可急求其知。人未己合。不可急与之合。落落者难合。一合便不可离。欣欣者易亲。乍亲忽然成怨。能媚我者。必能害我。宜加意防之。肯规予者。必肯助予。宜倾心听之。出一个大伤元气进士。不如出一个能积阴德平民。交一个读破万卷邪士。不如交一个不识一字端人。无事时埋藏着许多小人。多事时识破了许多君子。一种人难悦亦难事。只是度量褊狭。不失为君子。一种人易事亦易悦。这是贪污软弱。不免为小人。大恶多从柔处伏。须防绵里之针。深仇常自爱中来。宜防刀头之蜜。惠我者小恩。携我为善者大恩。害我者小仇。引我为不善者大仇。毋受小人私恩。受则恩不可酬。毋犯士夫公怒。犯则怒不可救。喜时说尽知心。到失欢须防发泄。恼时说尽伤心。恐再好自觉羞惭。盛喜中勿许人物。盛怒中勿答人书。顽石之中良玉隐焉。寒灰之中星火寓焉。静坐常思己过。闲谈莫论人非。对痴人莫说梦话。防所误也。见短人莫说矮话。避所忌也。面谀之词。有识者未必悦心。背后之议。受憾者常若刻骨。攻人之恶毋太严。要思其堪受。教人以善毋过高。当使其可从。互乡童子则进之。开其善也。阙党童子则抑之。勉其学也。不可无不可一世之识。不可有不可一人之心。事有急之不白者。缓之或自明。毋急躁以速其戾。人有操之不从者。纵之或自化。毋苛刻以益其顽。遇矜才者。毋以才相矜。但以愚敌其才。便可压倒。遇炫奇者。毋以奇相炫。但以常敌其奇。便可破除。直道事人。虚衷御物。岂能尽如人意。但求不愧我心。不近人情。举足尽是危机。不体物情。一生俱成梦境。己性不可任。当用逆法制之。其道在一忍字。人性不可拂。当用顺法调之。其道在一恕字。仇莫深于不体人之私。而又苦之。祸莫大于不讳人之短。而又讦之。辱人以不堪。必反辱。伤人以已甚。必反伤。处富贵之时。要知贫贱的痛痒。值少壮之日。须念衰老的辛酸。入安乐之场。当体患难人景况。居旁观之地。要谅局内人苦心。临事须替别人想。论人先将自己想。欲胜人者先自胜。欲论人者先自论。欲知人者先自知。待人三自反。处世两如何。待富贵人。不难有礼而难有体。待贫**。不难有恩而难有礼。对愁人勿乐。对哭人勿笑。对失意人勿矜。见人背语。勿倾耳窃听。入人之室。勿侧目旁观。到人案头。勿信手乱翻。不蹈无人之室。不入有事之门。不处藏物之所。俗语近于市。纤语近于娼。诨语近于优。闻君子议论。如啜苦茗。森严之后。甘芳溢颊。闻小人言语。如嚼糖霜。爽美之后。寒冰凝胸。凡为外所胜者。皆内不足。凡为邪所夺者。皆正不足。存乎天者。于我无与也。穷通得丧。吾听之而已。存乎我者。于人无与也。毁誉是非。吾置之而已。小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。慕人善者。勿问其所以善。恐拟议之念生。而效法之念微矣。济人穷者。勿问其所以穷。恐憎恶之心生。而恻隐之心泯矣。时穷势蹙之人。当原其初心。功成名立之士。当观其末路。踪多历乱。定有必不得已之私。言到支离。才是无可奈何之处。惠不在大。在乎当厄。怨不在多。在乎伤心。毋以小嫌疏至戚。毋以新怨忘旧恩。两惠无不释之怨。两求无不合之交。两怒无不成之祸。古之名望相近则相得。今之名望相近则相妒。 齐家类 勤俭治家之本。忠孝齐家之本。谨慎保家之本。诗书起家之本。积善传家之本。天下无不是底父母。世间最难得者兄弟。以父母之心为心。天下无不友之兄弟。以祖宗之心为心。天下无不和之族人。以天地之心为心。天下不无爱之民物。人君以天地之心为心。人子以父母之心为心。天下无不一之心矣。臣工以国家之事为事。奴仆以家主之事为事。天下无不一之事矣。孝莫辞劳。转眼便为人父母。善因望报。回头但看尔儿孙。子之孝。不如率妇以为孝。妇能养亲者也。公姑得一孝妇。胜如得一孝子。妇之孝。不如导孙以为孝。孙能娱亲者也。祖父得一孝孙。又增一辈孝子。父母所欲为者。我继述之。父母所重念者。我亲厚之。婚而论财。究也。夫妇之道丧。葬而求福。究也。父子之恩绝。君子有终身之丧。忌日是也。君子有百世之养。邱墓是也。兄弟一块肉。妇人是刀锥。兄弟一釜羹。妇人是盐梅。兄弟和其中自乐。子孙贤此外何求。心术不可得罪于天地。言行要留好样与儿孙。现在之福。积自祖宗者。不可不惜。将来之福。贻于子孙者。不可不培。现在之福如点灯。随点则随竭。将来之福如添油。愈添则愈明。问祖宗之泽。吾享者是。当念积累之难。问子孙之福。吾贻者是。要思倾覆之易。要知前世因。今生受者是。吾谓昨日以前。尔父尔祖。皆前世也。要知后世果。今生作者是。吾谓今日以后。尔子尔孙。皆后世也。祖宗富贵。自诗书中来。子孙享富贵。则弃诗书矣。祖宗家业。自勤俭中来。子孙享家业。则忘勤俭矣。近处不能感动。未有能及远者。


1楼2012-08-04 17:26回复
    小处不能调理。未有能治大者。亲者不能联属。未有能格疏者。一家生理不能全备。未能有安养百姓者。一家子弟不率规矩。未有能教诲他人者。至乐无如读书。至要莫如教子。子弟有才。制其爱。毋弛其诲。故不以骄败。子弟不肖。严其诲。毋薄其爱。故不以怨离。雨泽过润。万物之灾也。恩宠过礼。臣妾之灾也。情爱过义。子孙之灾也。安详恭敬。是教小儿第一法。公正严明。是做家长第一法。人一心先无主宰。如何整理得一身正当。人一身先无规矩。如何调剂得一家肃穆。融得性情上偏私。便是大学问。消得家庭中嫌隙。便是大经纶。遇朋友交游之失。宜剀切。不宜游移。处家庭骨肉之变。宜委曲。不宜激烈。未有和气萃焉。而家不吉昌者。未有戾气结焉。而家不衰败者。闺门之内。不出戏言。则刑于之化行矣。房幄之中。不闻戏笑。则相敬之风着矣。人之于嫡室也。宜防其蔽子之过。人之于继室也。宜防其诬子之过。仆虽能。不可使与内事。妻虽贤。不可使与外事。如仆得罪于我者尚可恕。得罪于人者不可恕。子孙得罪于人者尚可恕。得罪于天者不可恕。奴之不祥。莫大于传主人之谤语。主之不祥。莫大于行仆婢之谮语。治家严家乃和。居乡恕乡乃睦。治家忌宽。而尤忌严。居家忌奢。而尤忌啬。无正经人交接。其人必是奸邪。无穷亲友往来。其家必然势利。日光照天。群物皆作。人灵于物。寐而不觉。是谓天起人不起。必为天神所谴。如君上临朝。臣下高卧失误。不免罚责。夜漏三更。群物皆息。人灵于物。烟酒沉溺。是谓地眠人不眠。必为地祗所诃。如家主欲睡。仆婢喧闹不休。定遭鞭笞。楼下不宜供神。虑楼上之秽亵。屋后必须开户。防屋前之火灾。从政类 眼前百姓即儿孙。莫谓百姓可欺。且留下儿孙地步。堂上一官称父母。漫道一官好做。须尽些父母恩情。善体黎庶情。此谓民之父母。广行阴骘事。以能保我子孙。封赠父祖易得也。无使人唾骂。父祖难得也。恩荫子孙易得也。无使我毒害。子孙难得也。洁己方能不失己。爱民所重在亲民。国家立法。不可不严。有司行法。不可不恕。严以驭役而宽以恤民。极于扬善而勇于去奸。缓于催科而勤于抚字。催科不扰。催科中抚字。刑罚不差。刑罚中教化。刑罚当宽处即宽。黎庶皆上天儿女。财用可省时便省。丝毫皆下民脂膏。居家为妇女们爱怜。朋友必多怒色。做官为左右人欢喜。百姓定有怨声。官不必尊显。期于无负国法。道不必博施。要在有裨民物。禄岂须多。防满则退。年不待暮。有疾便辞。天非私富一人。托以众贫者之命。天非私贵一人。托以众贱者之身。


    2楼2012-08-04 17:26
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