降本流
末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能
常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；
人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，
澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所
以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内
观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观
其物，物无其物。

给我一个回复，爪机标记好嘛？谢谢楼主分享呐！

三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所
空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无
所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应
物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清
静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得
道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之
者，可传圣道。

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德
执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道
者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其
神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪
求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊
辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之
道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善
神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神
俱妙，与道合真。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不
干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德
就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。

以咒引心，咒是手段不是目的

以咒引心，咒是手段不是目的

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我这也算是做了件好事了吧，望上天明鉴。恕我罪过。

以咒引心，咒是手段不是目的

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