月日は百代の过客にして、行かふ年も又旅人也。
月日というのは、永远に旅を続ける旅人のようなものであり、来ては去り、去っては来る年もまた同じように旅人である。
舟の上に生涯をうかべ、马の口とらえて老をむかふる物は、日々旅にして旅を栖とす。
船头として船の上に生涯を浮かべ、马子として马の辔(くつわ)を引いて老いを迎える者は、毎日旅をして旅を住処(すみか)としているようなものである。
古人も多く旅に死せるあり。
古人の中には、旅の途中で命を无くした人が多くいる。
予もいづれの年よりか、片云の风にさそはれて、漂泊の思ひやまず、海浜にさすらへ、
わたしもいくつになったころからか、ちぎれ云が风に身をまかせ漂っているのを见ると、漂泊の思いを止めることができず、海ぎわの地をさすらい、
去年の秋江上の破屋に蜘の古巣をはらひて、
去年の秋は、隅田川のほとりのあばら屋に帰ってクモの古巣を払い、しばらく落ち着いていたが、
やゝ年も暮、春立る霞の空に白川の関こえんと、
しだいに年も暮れて、春になり、霞がかる空をながめながら、ふと白河の関を越えてみようかなどと思うと、
そゞろ神の物につきて心をくるはせ、道祖神のまねきにあひて、取もの手につかず。
さっそく「そぞろ神」がのりうつって心を乱し、おまけに道祖神の手招きにあっては、取るものも手につかない有様である。
もゝ引の破をつゞり、笠の绪付かえて、三里に灸すゆるより、松岛の月先心にかゝりて、
そうしたわけで、ももひきの破れをつくろい、笠の绪を付けかえ、三里のつぼに灸をすえて旅支度をはじめると、さっそくながら、松岛の名月がまず気にかかって、
住る方は人に譲り、杉风が别墅に移るに、
住まいの方は人に譲り、旅立つまで杉风の别宅に移ることにして、その折に、
_草の戸も住替る代ぞひなの家
人の世の移ろいにならい、草葺きのこの家も、新たな住人を迎えることになる。これまで縁のないことではあったが、节句の顷には、にぎやかに雏をかざる光景がこの家にも见られるのであろう。
面八句を庵の柱に悬置。
と発句を咏んで、面八句を庵の柱にかけておいた。