科学从来不自诩为真理,科学的本质是检验,一个假说、一条理论能够被事实检验的次数越多,越接近真理。
宗教总有那么几条不容怀疑的真理(例如,上帝是万能的),但是,宗教学说具有天生的难以检验性。
举一个例子,你如何能证明今天出太阳,或者下雨,是上帝的旨意?宗教说,这是不容怀疑的真理(也就是逻辑意义上的公理),上帝决定一切。如果你非要解释今天天气产生的理由,宗教会告诉你,上帝是凡人无法捉摸的,解释也是白解释。你不能否定这种说法,因为整个世界的运行都是以“上帝的旨意”为基础的,相当于整个世界就是一条公理,要想检验是不可能的。
而科学则会提出一系列假想,比如气象系统等等,然后期待客观世界对该假想作出检验。只要有一条反例,你即可以否定该假说,然后提出新的假说,继续接受检验,如此往复。这种检验,应该是可行的,即在人类能力范围内的。
用一个比喻,就是:有两个人,一个跟你说他钱包里有一百块,若是你信他,他就把一百块给你,他还说,你要不信,我把钱包拿出来给你看;另一个人跟你说,这里很深的地下埋着一万块,是他以前埋的,若是你信他,他就允许你挖地三千尺,把一万块挖出来,归你所有,他还说,你要不信,自己挖地去。两个人,你信谁呢?这就是科学与宗教的区别。本质上,并非真理与谬误的区别,只不过是检验的难易不同罢了。
宗教总有那么几条不容怀疑的真理(例如,上帝是万能的),但是,宗教学说具有天生的难以检验性。
举一个例子,你如何能证明今天出太阳,或者下雨,是上帝的旨意?宗教说,这是不容怀疑的真理(也就是逻辑意义上的公理),上帝决定一切。如果你非要解释今天天气产生的理由,宗教会告诉你,上帝是凡人无法捉摸的,解释也是白解释。你不能否定这种说法,因为整个世界的运行都是以“上帝的旨意”为基础的,相当于整个世界就是一条公理,要想检验是不可能的。
而科学则会提出一系列假想,比如气象系统等等,然后期待客观世界对该假想作出检验。只要有一条反例,你即可以否定该假说,然后提出新的假说,继续接受检验,如此往复。这种检验,应该是可行的,即在人类能力范围内的。
用一个比喻,就是:有两个人,一个跟你说他钱包里有一百块,若是你信他,他就把一百块给你,他还说,你要不信,我把钱包拿出来给你看;另一个人跟你说,这里很深的地下埋着一万块,是他以前埋的,若是你信他,他就允许你挖地三千尺,把一万块挖出来,归你所有,他还说,你要不信,自己挖地去。两个人,你信谁呢?这就是科学与宗教的区别。本质上,并非真理与谬误的区别,只不过是检验的难易不同罢了。