大牙也跑过来了，帮我拉小宝的胳膊，好不容易才把他拽起来。等他从地上爬起来后，才发现是掉进了一个洞里，踩陷的洞口有碗口般大，往上直冒寒气，我和大牙伸脖子往里看了看，黑乎乎的不知道到底有多深。大牙看看我：“会不会是耗子洞？”我摇了摇头说：“瞅着不像是耗子洞，这得多大的耗子啊？再说耗子洞也没有直上直下的啊？”小宝在旁边不停地抽泣，也说不出话来。眼看着天越来越黑了，坟圈子里风声呜咽，听着有点瘆人，我赶紧招呼大牙和小宝往回走。


月亮还没有爬上来，坟圈子里漆黑一片，只能借着雪地微弱的反光，小心翼翼地往回走。走了没几步，一阵风吹过，树枝跟着扑落落地晃动个不停，突然传来两声乌鸦的叫声，我们几个相互看了一眼，谁也没有说话在农村有一种讲究，说是“抬头闻鹊喜，乌鸦叫不吉”。谁若是走着走着听见几声乌鸦的惨叫，心里有着说不出的晦气。坟圈子里走路，要不停地东拐西绕，这样才能避过参差不齐的坟头和杂乱无章的树木。好在雪地上可以循着我们来时的脚印走，倒省得摸黑找路了。这段路并不长，一般也就是二十分钟左右就能走出去，只要上了大道，往旁边一拐就是我们村子。可是不知道为什么，这次走起来总觉得特别远，半天也没有走出去。


听我这么一说，大牙赶紧闭上了嘴，愣眉愣眼地看了看四周，突然眼睛直勾勾地盯着前面的一棵老乌眼子树就不动了，张着大嘴，眨巴着眼睛，半天没动静。我顺着他的目光也看了一眼，但并没有发现有什么特别的地方，抬腿就踢了大牙一脚：“大牙，你魔怔了，直勾地瞅啥玩意儿呢？”大牙被我踢了一脚，指着树枝冲我和小宝一阵比划，告诉我们，这棵树我们刚才就路过一次了，那棵树他认识，上面的树杈子就是他刚才折断的，树枝子还在他手里呢我听大牙这么一说，我大吃了一惊，瞅了瞅大牙手里的树枝，拿过来后比划了一下，果然如此。


我们目瞪口呆地看着那棵树，都傻了眼，谁也不知道这到底是怎么回事。心里正七上八下，六神无主的时候，就见小宝用手指着不远处，结结巴巴地带着哭腔说：“大……大牙，来亮，那……那边那个洞……洞，是不是刚才把我整掉下去的那个地方？”也来不及再想别的，我们往前走了几步，抬眼一看，脑袋“嗡”了一声，一点没错！那洞口黑乎乎的，正是刚才小宝掉下去的那个洞。真是一波未平，一波又起。

“哇”地一声，小宝率先就哭开了，坟圈子里本来就静，这哭声带着回音，在耳边回旋。恐惧开始恶性传染，不断地蔓延。毕竟当时都不大，他这一哭，大牙也跟着直抽嗒。三个人里面，顶数我胆子大，平时也有主意，不过这时候，我心里也发毛，浑身打哆嗦，不明白咋走了这么半天还在原地转，难道是碰上了棺材板子挡人？“棺材板子挡人”也就是俗称的“鬼打墙”，在农村，这种事经常发生。其实大多都发生在夜晚或郊外阴气极重的地方，会把人困在一个圈子里，怎么走，都走不出去。

　我打小常听爷爷讲些五行八卦，神啊鬼的，那时还小，把这当成故事在听，听多了也就记住了一些。爷爷还给我讲过，万一碰到这种事不能慌，确定好方向走直线就行了，最简单的就是用手电筒照着，顺光柱走就行了。说起我爷爷，大名叫胡复道，祖上传下一身本领，专给人家选址、扎宅、立坟，看风水。据说我家祖上曾一直为朝廷效力，直到我爷爷这一代，家道才开始中落。到了我爸这一代，十八岁就响应国家号召光荣参军了，思想上进，压根就不相信这些牛鬼蛇神，说我爷爷整的这些东西是迷信，一直不让老头子瞎说，自己更是一丁点都不信。


可是现在这种情况，上哪儿去找手电啊？我瞅了瞅哇哇大哭的小宝和咬着牙直抽嗒的大牙，心里虽然也害怕，但还是假装镇定的吼了一声：“别哭叽尿嚎的，备不住一会就有大人来找我们了。咱们八成是碰上‘鬼打墙’了，不用怕，我爷告诉过我咋走，你俩挨排儿跟着我，我领你们出去！”
　　　　积雪很厚，走过的脚印清晰可见。雪地上的脚印杂乱无序，层层叠叠，很显然，我们不知道已经重复走了多少遍了。冲大牙和小宝招了招手，让他们紧跟着我走。

我当时以为，之所以在绕圈，是因为一直在踩着脚印走。既然现在走不出去了，干脆走雪上没有脚印的路，估计就不会走重复的路，这样就一定可以走出这里了。
　　　　我信心满满地在前面开道，朝着没有脚印的深雪窝子里走去。走的速度很慢，雪都没过了脚脖子，钻到鞋坷里化成了水，踩在脚底下，说不出来的难受。那时候，也顾不上这些了，谁也没有吱声，深一脚，浅一脚地往前走着。


又走了大约半个多小时，我突然就站住了，抬头看了看前面的雪，立时就出了一身冷汗。雪地上，歪歪扭扭的三行脚印，清晰醒目。大牙和小宝见我突然不走了，很是诧异，挤到前面刚要问我，也看到了前面的几行脚印，小宝胆战心惊地问我：“来亮，这脚印是谁的啊？”
　　　　大牙瞅了瞅，往前跨了一步，然后抬腿比划了一下，脸都绿了，回头看了看我：“来亮，好像是我们的鞋印啊！我们是不是出不去了？”


我的心也凉了半截，真是怕啥来啥，满以为这样走，就不会重复以前的路，一定会走出去，没想到费了半天的劲，又走了一个更大的圈，现在又回到了起点。大牙和小宝已经吓呆了，一个劲地问我咋整，是不是走不出去了？实在不行就扯嗓子喊人吧。我强忍住恐慌说：“喊人要是有用，早他妈喊了！我爷说过，在这个范围内，气场是与外界不通的，喊破天也没有人能听得见，你们没发现现在村子里的灯光都看不见了吗？别瞎说话，麻利儿跟上我，再想别的招儿。”折腾了一大圈，我们几个又回到了那棵树下，抬头看了看天，已经彻底地全黑了。

冬天的晚上很容易起风，刚才走路出了一身的汗，刚一停下来就冷得哆哆嗦嗦的，好像掉进了冰窟窿里，摸哪都是冰凉冰凉的。
　　我们一个个地躲在树下，就像霜打的茄子，蔫了，谁也不吭声。
　　东北的冬天，北风很硬，只要一起风，就会吹起地面上的浮雪，雪粒像砂粒子似的直往脸上招呼，打在脸上，疼得眼睛都睁不开，那种滋味要是没经历过的，打死也想象不出来

瞧了瞧地上的那个洞，又往旁边看了看，发现在洞的右边三米左右有座大坟，可能是年代久了，坟头差不多都快陷平了，坟前边立了块墓碑，歪歪扭扭的，被杂草遮住了一大半。
　　看来看去，我心里开始犯嘀咕，会不会是问题出在这个洞或是这座坟上，要不咋能碰上这事呢？
　　猛然间，我想起爷爷曾经告诉过我，说童子尿是天下至阳至纯之物，专破一切邪祟，真要是这洞或是坟惹的祸，备不住还真能有效，就算是没效，也得试试，死马只能当活马医了。想到这儿，我赶紧让大牙和小宝围在一起，马上尿尿。


童子尿，方家谓之轮回酒、还元汤。童子为纯阳之体，纯正的阳气、元气充满全身。尿是体内阳气温煦产生的，所以方家认为，童子尿仍然保留着真元之气。但是古人也并不是任意使用童尿，还是有很多规矩的，如童尿用十二岁以下的童子；童子要忌食五辛热物；男用童女便；女用童男便，童尿斩头去尾等诸多细则。
　　在我的指示下，三个人背靠着背，准备撒尿。因为又冷又怕，这时候想尿也尿不出来了。我嘴里喊着口号，给大牙和小宝打气，总算才稀稀拉拉尿出来。


小宝的前方正好是那个地洞，或许是打小养成的习惯，这小子尿尿时左摇右摆，一泡尿有大半泡尿全泚到了地洞里。
　　掖好了裤子，转过身来，大牙和小宝眼巴巴地看着我，等着我下一步的指示。
　　还没等我说话，忽然听到一阵“簌、簌”的动静，像是有什么东西。
　　我们不约而同地朝着发出声音的方向看过去，找了半天，才发现是从那个洞里传出来的。接着那个地洞里鬼鬼祟祟地爬出一个东西，毛茸茸的小尖脑袋，体形细长，一身棕褐色的皮毛，鼻子周围和口角左右是白色的，正瞪着像黄豆粒一样大的眼睛，鼓着嘴盯着我们。


黄皮子当时在我们村里的威胁可不小。那时每家都养些鸡、鸭、鹅，几乎家家窗下或房山都有个矮趴趴的鸡窝，上层鸡圈，底层是鸭、鹅的圈，白天把它们散放到外面自己去觅食，每到晚上把它们关在窝里。
　　养这些东西，就是指望能多下点蛋，平时也都舍不得吃，只有来客人了，才会炒上一盘。更多的时候，是攒够了卖成钱，买些油盐酱醋或是针头线脑等平时过日子用的东西。