用金锁玉关的风水理论给人调风水这几年，心中得出一种感慨，就是一个好的风水师是可以把什么东西都当做药来用，只要用得对，就能解人病痛、除人痛苦，诸如桌椅板凳、电视电脑、冰箱炉灶、衣柜碗橱、鱼缸浴盆、水口门扇，通通可以入药，而且每一件东西都同时既是“杀人刀”又是“活人剑”，就是看你怎么用。 例子很多，三年前我曾经用一块巨石治好了天津一位妇女长期的腹泻病，无非是将一块一百二十斤的大石头放在她家院外的西南角，此妇女将近两年多的腹泻病竟戛然而止，此巨石岂非是药？！ 还有两年前在杜老师家乾坤大挪移，拆厨房改厕所，把他儿子不孕不育的疾病给治好了，现在杜老师抱上了大胖孙子。八年里吃药无数却不得而治，厨房厕所一动，喜讯很快来临，这室内种种家具的挪移，竟也成了药。 再有，刘参谋的老爹心脑血管疾病发作，大面积脑梗，咱们用乾宫冲水的方法狂冲了一个月，老爷子竟然奇迹般地恢复健康，中间虽有延请名医出手，但此因缘之成就，岂无风水之功？由此看来，乾宫的大水冲就又成了药。 凡此种种，使我愈加明晰此一观念：只要善加使用，万物皆是药！ 这两天，我和吴孟恩老师办小班学习药师经，读到吴信如先生的《药师经法研究》，学到了佛家对药的认识，愈加证实了这一观点。吴信如老人（吴立民）生前是中国禅文化研究所所长，他讲解佛家的药物观，是这样说的： 物药，即世间治身病之药。但以佛法而言，世界众生无时不在惑业病苦之中，身心充满诸病。经中说，人生理上有三种病，即老病死，心理上也有三种病，即贪嗔痴，佛能拔除众苦，善治诸病，既治身病，也治心病。大众之种种烦恼皆是病，而对治种种烦恼之方法皆是药。广而言之，佛家认为，万物皆为药，如寒时穿衣，饥时进食，倦而需卧，困而需行。此饥、寒、倦、困等，无非是病，而衣、食、住、行等，无非是药。宗旨，人生之有需要，无非是病；所需要者，无非是药。故众生充满诸病，宇宙万物莫非是药。 吴老还讲了一个故事：说普贤菩萨命善财童子有一天入山采药，普贤菩萨对善财童子说：“凡能为药之草木，皆可采来。”于是，善财童子遍踏山岩却空手而归，问他为什么，童子言：“满山皆药，无从采起。”普贤菩萨又命入山，将非药者采来，善财依然空手而归，再问则言：“满山皆非药，无从采起。” 所以说，是药、非药，全在医生运用得当与否。得当则砒霜亦可治病，不当则人参也能杀人。故从广义而言，宇宙外物皆是药，但若医术不当，万物皆可为毒，须经医生巧妙配置，妥善安排。佛是大医王，以无上智慧作最巧妙之安排，有时以言语治病，有时以草木治病。南岳怀让禅师磨砖作镜，令马祖道一开悟，此砖及言既是大法药。黄山谷的师父，以木樨香令黄山谷悟道，此花香既是大法药。济公活佛用馒头给穷人治病，以其病在饥故，馒头就是药。余也僻陋，曾以砖瓦木石、家具电器，疗人身病，比之古德，小道泥耳，然虽雕虫小技，亦已知万物皆药，故云此术通道，又见一斑。 世俗如神农扁鹊等以物药治身病，即为物药之师。佛以法药治人心病，乃究竟无上药师，盖一切身病皆与心病相通，心病治则身病愈。治人心病可以万物为药，治人身病亦可以万物为药。能识药者，即为药师。能全识者，即为医王。故我等后学，当学医王，知“天人本一”之理，参究竟解脱妙药，成大药师，作大医王，方不负诸佛菩萨殷殷爱心，济度含识，以报深恩于万一也。