红楼梦里有许多诗词、谜语、酒令，里面多含隐义。但由于红楼梦八十回后原文无存，使有些隐义，很难得到确解。反过来说，如果我们能够把红楼梦八十回后的情节、线索，基本搞清楚，那么，隐义的解出则非常的容易。可能有人要说了，这八十回后的情节、线索，要想基本搞清，谈何容易。不错，是不容易。但是，我们也不能说毫无办法。因为曹雪芹的写作，有一个非常显著的特点，就是喜欢用各种各样的方式、方法，预伏或隐示小说后文的情节，何况，我们还有脂批引导，还有伏笔提示，还有对称法则，等等。这真是不幸中的大幸！它毫无疑问是我们打开曹雪芹文学宝库的一把金钥匙。只要我们正确掌握好这把金钥匙，则我们大致推考出红楼梦八十回后的情节，是完全可能的。
我在拙文《红楼梦探佚之二：从史湘云嫁宝玉说开去》及《红楼梦探佚之八：证史湘之死》中，推考并论证了红楼梦八十回后有关宝湘情事的大概情节，这些情节的考出，使我们能够很容易地看出，所谓"海棠诗"、"菊花诗"，都不过是表面文章，其"实质"文章，主要是隐写宝湘情事。
闲话少叙。下面，我们就开始解海棠诗、菊花诗隐义。先解海棠诗－－
咏白海棠 探春
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
这首诗，是作者借探春之口，对宝湘姻缘作一高度概括。"斜阳寒草"点秋；"带重门"，隐薛宝钗独守空房。"苔翠盈铺雨后盆"，隐宝湘情事在疾风暴雨之后发生。这"疾风暴雨"，包括平息西戎叛乱的战争的爆发、贾母、黛玉的先后去世、宝玉、宝钗的彻底分离。贾府大故迭起，分崩离析，处于风雨飘摇之境地（标志是贾珍垮台）。"玉是精神难比洁"，喻海棠花－－即宝湘姻缘，比珍贵的白玉更为洁白、美丽。但宝湘姻缘是建立在薛宝钗守活寡这一基础上的，所以，薛宝钗成了宝湘姻缘的"肌骨"，这"肌骨"痛心疾首，不言而喻。把这些意思熔铸成诗句，便是"雪为肌骨易消魂"。此"雪"，正隐薛宝钗。（当然，诗是多义的。喻海棠花比雪更洁白，更富迷人魅力，也未尝不可。）下面，"芳心一点娇无力"，隐"海棠花"娇弱无比，很难经受住以王夫人为首的恶势力的侵袭；"倩影三更月有痕"，则把上句诗的意思向前更推进了一步：品格高洁、形态美丽的海棠花（宝湘姻缘），终于没能熬到天亮，而在最为黑暗的三更时分，被恶势力摧毁，月亮为之下泪（"月有痕"）。而我说"被恶势力摧毁"，实际意义是说湘云溺死"湘江"（另："芳心一点娇无力，倩影三更月有痕"，理解为海棠花在月光下更显其形态娇美，当然也没有错。一句话，雪芹的诗，表里皆有喻，一手两牍也。）"莫谓缟仙能羽化"，此"缟仙"，隐妙玉。因为妙玉是白衣仙子（后文还有"月窟仙人缝缟袂"，"神仙昨日降都门"等，主语均指妙玉）。妙玉为撮合宝湘姻缘，热心当红娘，最终被王夫人害死，故所以说 "羽化"。下面一句，"多情伴我咏黄昏"是作者对妙玉的歌颂，也是对宝湘姻缘的歌颂。"莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏"，连起来的隐义解释就是：不要说妙玉已经去世，她正多情地伴着我在黄昏中歌颂圣洁、美丽的"海棠花"呢！（此海棠花，正象征宝湘姻缘。－－妙玉去世后，宝湘方成婚。）
我在以上对这首诗的解释，未免使许多红迷朋友们大吃一惊了。因为多少年来，红学家们的解释，是说此诗是写探春的。他们认为，诗是探春写的，理所当然应与探春有关。这一模式，几乎已成一种思维定势。但这固定不变的"思维定势"，实与雪芹构思不符，必须坚决打破。我觉得，我们解读红楼梦，应站在整体高度上看问题，而不能孤立于某一人、某一诗。比如此处探春，她是海棠诗社的发起人、组织者，因此，她理当代作者讲话。我们再看海棠诗的续篇－－菊花诗，结尾正是探春！很明显，海棠诗是探春打头，菊花诗是探春结尾。因此，海棠诗、菊花诗，实是相互关联的一个整体。在这个整体中，除一头一尾，还有"簪菊"诗，也是探春写的。结句"高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁"，很明显是针对于宝湘姻缘而言（宝湘成婚后，生活极其艰难），与自己，基本无涉。
我在拙文《红楼梦探佚之二：从史湘云嫁宝玉说开去》及《红楼梦探佚之八：证史湘之死》中，推考并论证了红楼梦八十回后有关宝湘情事的大概情节，这些情节的考出，使我们能够很容易地看出，所谓"海棠诗"、"菊花诗"，都不过是表面文章，其"实质"文章，主要是隐写宝湘情事。
闲话少叙。下面，我们就开始解海棠诗、菊花诗隐义。先解海棠诗－－
咏白海棠 探春
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
这首诗，是作者借探春之口，对宝湘姻缘作一高度概括。"斜阳寒草"点秋；"带重门"，隐薛宝钗独守空房。"苔翠盈铺雨后盆"，隐宝湘情事在疾风暴雨之后发生。这"疾风暴雨"，包括平息西戎叛乱的战争的爆发、贾母、黛玉的先后去世、宝玉、宝钗的彻底分离。贾府大故迭起，分崩离析，处于风雨飘摇之境地（标志是贾珍垮台）。"玉是精神难比洁"，喻海棠花－－即宝湘姻缘，比珍贵的白玉更为洁白、美丽。但宝湘姻缘是建立在薛宝钗守活寡这一基础上的，所以，薛宝钗成了宝湘姻缘的"肌骨"，这"肌骨"痛心疾首，不言而喻。把这些意思熔铸成诗句，便是"雪为肌骨易消魂"。此"雪"，正隐薛宝钗。（当然，诗是多义的。喻海棠花比雪更洁白，更富迷人魅力，也未尝不可。）下面，"芳心一点娇无力"，隐"海棠花"娇弱无比，很难经受住以王夫人为首的恶势力的侵袭；"倩影三更月有痕"，则把上句诗的意思向前更推进了一步：品格高洁、形态美丽的海棠花（宝湘姻缘），终于没能熬到天亮，而在最为黑暗的三更时分，被恶势力摧毁，月亮为之下泪（"月有痕"）。而我说"被恶势力摧毁"，实际意义是说湘云溺死"湘江"（另："芳心一点娇无力，倩影三更月有痕"，理解为海棠花在月光下更显其形态娇美，当然也没有错。一句话，雪芹的诗，表里皆有喻，一手两牍也。）"莫谓缟仙能羽化"，此"缟仙"，隐妙玉。因为妙玉是白衣仙子（后文还有"月窟仙人缝缟袂"，"神仙昨日降都门"等，主语均指妙玉）。妙玉为撮合宝湘姻缘，热心当红娘，最终被王夫人害死，故所以说 "羽化"。下面一句，"多情伴我咏黄昏"是作者对妙玉的歌颂，也是对宝湘姻缘的歌颂。"莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏"，连起来的隐义解释就是：不要说妙玉已经去世，她正多情地伴着我在黄昏中歌颂圣洁、美丽的"海棠花"呢！（此海棠花，正象征宝湘姻缘。－－妙玉去世后，宝湘方成婚。）
我在以上对这首诗的解释，未免使许多红迷朋友们大吃一惊了。因为多少年来，红学家们的解释，是说此诗是写探春的。他们认为，诗是探春写的，理所当然应与探春有关。这一模式，几乎已成一种思维定势。但这固定不变的"思维定势"，实与雪芹构思不符，必须坚决打破。我觉得，我们解读红楼梦，应站在整体高度上看问题，而不能孤立于某一人、某一诗。比如此处探春，她是海棠诗社的发起人、组织者，因此，她理当代作者讲话。我们再看海棠诗的续篇－－菊花诗，结尾正是探春！很明显，海棠诗是探春打头，菊花诗是探春结尾。因此，海棠诗、菊花诗，实是相互关联的一个整体。在这个整体中，除一头一尾，还有"簪菊"诗，也是探春写的。结句"高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁"，很明显是针对于宝湘姻缘而言（宝湘成婚后，生活极其艰难），与自己，基本无涉。
