尽力救助,第一反应。

吃肉和杀生是两码事

很多时候杀生和吃肉之间完全没有因果关系。

(合十礼)尽力救助,若看其真的生存无望,超度吧.

我是肯定会救的！

救与不救其实都是小狗命中注定，业力使然，只有超脱于世界外才能说真正的救人吧……

救又如何,不救又如何?至某A处,心生怜爱,送到医院,便是生路;某B正在暴怒,手起刀落,便是死路,一切都是命数

网上面说是一回事，实际又是一回事。
一开始觉得自己自然是救的，况且我又不吃狗肉。
但是仔细想想，真的会救么？会不会只是摇摇头然后路过？毕竟这并不像给乞丐几块钱，扶老人过街，献献爱心那么简单。它需要时间，精力，并非小善。
希望有一天，我能够达到，毫不犹豫的救助狗狗的境界。

阿弥陀佛，这贴看了各位师兄的回复，今晚可以睡得很香，佛念众生，佛佑各位师兄。善哉

应先努力救之。若不成，再将其安葬。
虽然有吃肉的前提，但是，不代表一定要吃掉这小狗啊。
本来素食才是修炼最佳，因为食肉不关是因为杀业，还因为贪图食欲，不能令自己完全做到无欲和淡然。我个人就是，虽然平时还是需要吃肉，但是慢慢地开始自然地觉得吃素让自己状态会更好。
食肉本就只是折衷的方式，而且也只在我需要的时候吃。我吃它，也只因我需要吃它，而非这时有一狗可供食。我不需要吃它，它大可以去供给更多的生灵生长。

上次在路口看见一只没有后退的小狗，我买了火腿肠喂他，结果他跑了

我会杀了他然后吃掉吧...

我不救也不杀……

如果说命数皆是注定了的，那么一个人对另一个人为善为恶都产生不了作用，因为这个人命数注定了，那么善恶又有何意义，那是不是人人都可以为恶，反正对别人产生不了作用，都是命数注定了嘛，但事实上不可以。所以佛家说修来世，你今生的命数是由前生的善恶决定，而今生的善恶又决定来生的命数。
对于受伤的小狗是杀是救在于你的心，心来自于命数，决定了善恶。你可能心中不忍立刻救治，可能虽觉可怜但怕麻烦走开，可能直接无视各安天命，可能一杀了之，这些都由心，亦是你的命数善恶。孟子说人有恻隐之心，老子说能婴儿乎，不只是修身成婴也是修性成婴，就是赤子之心,，其实都是本来的真，人言修真，修身亦修心。老子说上善若水，几于道，是很高的境界。