老马在这个“傻子”身上学到了：是金子在哪里都可以发光。人无论在任何时候，任何地点都可以活的有滋有味，做很多有意义的事。好好工作不是为了给别人看的，而是为了让自己活的更好，活的更充实的。他在那个说了真话的地方完成升华，立地成佛。
史今的升华就是：许三多让他真正的对得起“班长”这个称号，没有愧对这份荣誉。班长除了做好自己，还要带好每一个兵，每一个兵都是你一份不可推卸的责任。是许三多让他真正理解了“班长”的含义，班长是家长，是导师，是园丁，是培育人才的花土，而不是个人升官发财的跳板。史今因为没有逃避肩上沉甸甸的责任而变的伟大而又可贵。
连长在许三多身上学到了：信念不是唱出来的，而是做出来的。表面上的胜负，个人的荣辱都是虚的，军人应该有更远大的目标，指挥官应该有更广阔的胸襟，和更上一层楼的思想境界。因为许三多，让他从那个自私的把尖子兵都留在自己的连队，因为失败拿着鸡蛋去打别人的连长，变成真正优秀的、具有牺牲奉献精神的、把自己亲自带出来的好兵向更好更适合的地方推荐，成为刺向自己的两把最锋利的尖刀的，了不起的、搬起石头砸自己脚的、当之无愧的钢七连的连长。
五六一在许三多身上学到了：每一个战士都是自己最亲密无间的好战友，每一个战友和自己之间都有一份难能可贵的缘分，值得好好珍惜。军人应该有一种大爱的情怀，而不能只是狭隘的局限在小的团体里。
成才在许三多的身上学到了：什么才是真正的英雄。外在的完美只能说明你有一个男子汉的皮相，但有可能只是个金玉其外败絮其中的草包。而许三多却是一个隐藏在狗熊皮相下的打不死、攻不破、战胜不了的真正的不死鸟。
袁朗在许三多身上学到了：难以辨别真假不等于无法判断真假，给成才一个表现的机会，好好考验他，修正、重塑他比鉴别、选拔他更有意义。
以上这些人，这些优秀，完美到极点的人都从许三多这个“傻子”身上学到了他们应该学到的，感悟了他们应该感悟的。那这个自以为聪明的你呢？就只看到了、学到了许三多的“傻”吗？难道就想这样把一部“无比经典”的大到可以振奋民族精神，小到可以给你精神信仰的“鼓志”剧，当成“青春偶像剧”来看，只把自己停留在“偶像崇拜”的层次上吗？到底什么是真正的聪明，什么又是真正的傻呢？
史今的升华就是：许三多让他真正的对得起“班长”这个称号，没有愧对这份荣誉。班长除了做好自己，还要带好每一个兵，每一个兵都是你一份不可推卸的责任。是许三多让他真正理解了“班长”的含义，班长是家长，是导师，是园丁，是培育人才的花土，而不是个人升官发财的跳板。史今因为没有逃避肩上沉甸甸的责任而变的伟大而又可贵。
连长在许三多身上学到了：信念不是唱出来的，而是做出来的。表面上的胜负，个人的荣辱都是虚的，军人应该有更远大的目标，指挥官应该有更广阔的胸襟，和更上一层楼的思想境界。因为许三多，让他从那个自私的把尖子兵都留在自己的连队，因为失败拿着鸡蛋去打别人的连长，变成真正优秀的、具有牺牲奉献精神的、把自己亲自带出来的好兵向更好更适合的地方推荐，成为刺向自己的两把最锋利的尖刀的，了不起的、搬起石头砸自己脚的、当之无愧的钢七连的连长。
五六一在许三多身上学到了：每一个战士都是自己最亲密无间的好战友，每一个战友和自己之间都有一份难能可贵的缘分，值得好好珍惜。军人应该有一种大爱的情怀，而不能只是狭隘的局限在小的团体里。
成才在许三多的身上学到了：什么才是真正的英雄。外在的完美只能说明你有一个男子汉的皮相，但有可能只是个金玉其外败絮其中的草包。而许三多却是一个隐藏在狗熊皮相下的打不死、攻不破、战胜不了的真正的不死鸟。
袁朗在许三多身上学到了：难以辨别真假不等于无法判断真假，给成才一个表现的机会，好好考验他，修正、重塑他比鉴别、选拔他更有意义。
以上这些人，这些优秀，完美到极点的人都从许三多这个“傻子”身上学到了他们应该学到的，感悟了他们应该感悟的。那这个自以为聪明的你呢？就只看到了、学到了许三多的“傻”吗？难道就想这样把一部“无比经典”的大到可以振奋民族精神，小到可以给你精神信仰的“鼓志”剧，当成“青春偶像剧”来看，只把自己停留在“偶像崇拜”的层次上吗？到底什么是真正的聪明，什么又是真正的傻呢？
