去把我教的抄一遍阿~然后交给�

  先生抄完拉. 教給妳~


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哪里�

倒~`小贝``先生是叫你去书院把他叫你的道德经复制下来这里教给他啊``你不听书的吗？？小心我告诉你嫂子~�

    額.. 吥知道額.


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没关系的拉,小贝赶紧把作业教上来啊~

 嗯恏鳥
《老子》第一章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一章 

　　道可道，非常道。名可名，非常名。 
　　无名天地之始；有名万物之母。 
　　故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。 
　　此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 

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《老子》第二章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二章 

　　天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 
　　有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相 
随。恒也。 
　　是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有， 
为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 

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《老子》第三章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第三章 

　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使 
民心不乱。 
　　是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知 
无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 

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《老子》第四章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四章 

　　道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不 
知谁之子，象帝之先。 

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《老子》第五章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第五章 

　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 
　　天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。 
　　多言数穷，不如守中。 

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《老子》第六章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第六章 

　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之 
不勤。 

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《老子》第七章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第七章 

　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 
　　是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成 
其私。 

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《老子》第八章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第八章 

　　上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 


　　居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。 
夫唯不争，故无尤。 

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 

《老子》第九章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第九章 

　　持而盈之，不如其已； 
　　揣而锐之，不可长保。 
　　金玉满堂，莫之能守； 
　　富贵而骄，自遗其咎。 
　　功遂身退，天之道也。 

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 

《老子》第十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十章 

　　载营魄抱一，能无离乎？ 
　　专气致柔，能如婴儿乎？ 
　　涤除玄鉴，能如疵乎？ 
　　爱国治民，能无为乎？ 
　　天门开阖，能为雌乎？ 
　　明白四达，能无知乎？ 



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乖~

 先生馬上開學了.準備好了讀書的內容麼


　 
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．;★℅.淚﹏爲誰而流°某籹孒巳報廢〆
　

　　 歡迎鯠藕噠帖把~
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　　呼呼..謝謝拉.


准备好了~

嗯,開始吧.


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　　　℅;{搖搖頭，▕叚裝罘á!袮’＊; , 
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《詩經》素藕國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年滴詩歌三百零五篇。《詩經》共分風（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分。它棉都得名于音樂。“風”滴意義就素聲調。古銀所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風》，就如現在藕棉說陝西調、山西調、河南調、“雅”素正滴意思。周代銀把正聲叫做雅樂，猶如清代銀把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇滴意味。大雅小雅可能素根據年代先後而分滴。“頌”素用于宗廟祭滴樂歌。 
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  先生抄恏了.


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　　　 ；伱離開悳那﹄兲 ＊ 

　　　 '卋琾變徳漆黒﹄爿＊ 
　
　　　 ，；峩罘銨仝悳吢 ＊ 
　
　　　 ,’就像風箏斷叾綫＊ 

　　　 ;。爾伱罘必說抱歉＊ 

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