至于报复，打击非处，草非党给予的说法是“让处女看到做非处的悲惨下场，从而不做非处。”不过凡事都是有利有弊的，利在于处女的警觉意识增强，弊在于对自己的不负责而且容易堕落。

那个结局是A太高了在门框上吊不死，结果换了个个子矮的B来吊死，很小的时候看外国的寓言还是传说看到的，可惜名字忘了，好像叫XXXX的判决。
这个有多么滑稽可笑大家也都清楚。个人认为所谓的报复的理由和行为就如同这一样可笑。
就算这报复真能对上号，搞这种东西也是一种毒。
这让我想起了小阿，风华绝代年少轻狂，不择手段，最终反过来毁灭了自己最心爱的事物。
可惜草非男远远没有小阿有担当，他们要干的事情，也不能光明正大的对人说出来。

如果所有人都能做到非处不娶，非处不嫁，然后这个世界就可以彻底和谐啦。但实际上是不可能的。
----这话万分正确。
所以我才不反对操非娶处（至少是现阶段）。
我们希望所有人都能拒绝婚前性，但是显然是太过理想化不可能的，再好的草地也有瘦马嘛。
那怎么办呢？只能“具体问题具体分析”：有觉悟有道德水准的人，不需要我们说人家自己也会做；稍差一点的，尽量去劝导他们；再次一点的，实在拒绝不了婚前性，那我只能退而求其次的建议他操非娶处，这样至少还能给处女情节做点贡献，同时给女性以警示。

现实状况是：女非打死了也不会说自己多么悲惨，反而给别人一种活得很开心的样子。
真正能看到所谓的悲惨下场，这个过程还得几年。不过在这几年里，又有多少人能守身如玉？
人都浮躁的不得了，而且总愿意找所谓的“事实”来安慰自己而忽视了大部分情况。
真正到了该后悔的时候，她们愿意说自己不堪，愿意承认当时在犯贱么？

我觉得你只是想纯粹要一个处女罢了，至于这个处女是不是真的想守贞，是不是准非处，你根本不care。

我反对婚前X，草非也算在婚前X里面，我反对了婚前X又反对了其中的草非有什么不对？
至于为什么不拿草非以外的婚前X来说事，因为那是大家都反对的，是板上钉钉的东西，不需要我拿出来说。
你说社会风气好不好什么的，什么事情都要有个相对才能比较，如好与坏，清与浑。
非处里有开瓶器黑木耳的比较清楚，还是非处里有开瓶器黑木耳草非男ABCDE的比较清楚？
要知道水越浑越容易让人浑水摸鱼，不妨就来个一刀切。
我不太明白我想让水变清为什么就变成了自私自利，你想让水变浑反而是大公无私了。
我想让水更清就是思维混乱，你想让水变浑反而是逻辑严密。
至于说什么脏池子的健康鱼才是真的健康，那么你钓鱼是会选干净的池子钓，还是脏的池子钓？
凡事设身处地的想一下就会明白。所以我觉得你很多说法都像是在诡辩。
从你的一切言行来看，你不是在正面说草非男有理，而是说现在社会这么乱这啊那的，这样做不现实什么的。
你这言论，和那帮女非处有什么不同？社会乱我们也得跟着乱？很多东西的要求是不能降低的，降低了一次，还有第二次，还会有无数次。
行了，我也不想和你继续辩论下去了，大家都看在眼里。
真正支持草非是否能得人心，你和我都清楚。

我自认为我的思想境界还是比较高的，见不得那种下作的东西。例如欺骗，例如玩弄，例如歧视。
既然被你扣上了大帽子，既然被你莫须有，既然你不能客观的看待草非对于这个社会非处率的影响（好吧或许是我不够客观？），我也不便再多说什么了。清者自清，浊者自浊，随他去吧。

你错了，之前我也是这么认为的。但现在仔细分析后，我认为造成非处的三大元凶是非处本身，开瓶器以及龟男，草非党只占很小的一部分。
三大元凶中，非处排第一，因为做不做非处最终决定权还是在女人身上。
第2才是开瓶器
第3是龟男，龟男给非处留了后路，所以非处才会那么嚣张。

真是奇怪，既然“大家都反对婚前性”，那操非只是婚前性形式的一种而已，那肯定也是被“大家都反对的”啊，又用的着你来急赤白脸的批判吗？
所以说你还是不明白：你到底是反对操非啊？还是反对婚前性啊？
你不想多说了，我也就不废话了，不过呢，我还是想再奉劝你一下：
不要以为某个“处女”或某“几个处女”（至于是谁，我就偏偏不告诉你是“老子处女”的一众马甲），夸了你几句，就真的以为自己是“道德标兵”了。对比一下你今天提到的“云天彼端”老兄，这位老兄不反对操非吧？但人家却能提供一些对处男处女都有用的知识；而认同你的那“几个”“处女”呢？只能扯脖子叫唤几声“非处男没资格娶处女”……
请问：到底是谁真的再帮处男处女，以及这个社会呢？

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
一旦你放低了标准，那么肯定会有接二连三。
你所说的三大，我也认为是没错，但是那都是我们不可改变的东西，他们都不会看也不会来。
我们所能干的，也就是劝说来这里的洁身自好罢了，劝说是一种手段，骂非处也是一种手段，不过草非和维护草非？度在哪，自己看吧。
干什么都不要忘了本。不要忘了初心。


我们虽然不能使现有的非处变成处女，但可以教导剩下的处女不做非处以及剩下的男人不做龟男，至于开瓶器，确实打击没什么用，人家不会理你。至于你说的草非党，我是既不提倡也不反对，持中立态度。