（转帖）
2008年出版的《徐鳌润紫砂陶艺论文集》，重写了紫砂文化的草创史。
《文集》第一篇论文《供春壶史。初考》，以扎实的史料论证紫砂壶是官不是僧，是文人不是书童创造的，从而否定了金沙寺僧和书童供春是紫砂文化鼻祖的观念，却又出现了“吴仕是紫砂文化始祖”的观点。
我也是供春现象的探索者。在研究中国茶文化和明代历史中，我认为是明代的陶人，文人，共同开创了紫砂文化，而不赞成“始祖”、“鼻祖”观。不揣浅陋，我谈点自己的看法，敬请指正。
（明天续谈）
2008年出版的《徐鳌润紫砂陶艺论文集》，重写了紫砂文化的草创史。
《文集》第一篇论文《供春壶史。初考》，以扎实的史料论证紫砂壶是官不是僧，是文人不是书童创造的，从而否定了金沙寺僧和书童供春是紫砂文化鼻祖的观念，却又出现了“吴仕是紫砂文化始祖”的观点。
我也是供春现象的探索者。在研究中国茶文化和明代历史中，我认为是明代的陶人，文人，共同开创了紫砂文化，而不赞成“始祖”、“鼻祖”观。不揣浅陋，我谈点自己的看法，敬请指正。
（明天续谈）
