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它依谁在说它而定。当我说世界还可以,我并不是在提出一个理论,我是在分享一个洞见。事实上,“理论”(theory)这个字来自一个希腊文的字根theoria,它的意思就是“洞见”。当我对你说任何事,它并不是头脑的东西,我是在分享我的经验。在那个时候,如果你能够对我敞开,你也能够有那个洞见,我洞见的一小部份将会注入你的存在。在那个片刻,门将会打开,你会说:“是的,就是这样。”


90楼2012-05-29 11:41
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    你问说:每一件事都还可以吗?整个世界都还可以吗?当我说世界还可以,我真正的意思是什麼?我的意思是说这是唯一的世界,没有其他的世界,你没有其他方式可以来比较。还可以或不大好根本就谈不上,因为这是唯一的世界,没有其他的世界,你无法去比较说它是较好的,或不是较好的,比较是不可能的。唯有当有两个世界,才可能有比较,但是事实上并没有两个世界。


    92楼2012-05-29 11:42
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      2026-02-22 06:25:37
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      所以当我说“一切都还可以”,我的意思是说比较是没有意义的,但是为什麼人们会说这个世界不好?因为他们在他们的头脑裏创造出一个乌托邦,而他们跟那个乌托邦比较。他们具有一个概念说事情应该怎麼样,然后似乎就没有一件事是对的,因为事情并不象他们乌托邦的概念。如果你认为人应该有四只眼睛……那听起来很合乎逻辑,两只眼睛可以看后面。只有两只眼睛看起来是不对的,后面要怎麼办?如果有人从后面来袭击你要怎麼办?这是神考虑不周的地方......应该有两只眼睛长在后面。当你有了这样的想法,事情就不是很好,因为人只有两只眼睛,而他应该有四只眼睛,那麼突然之间—人就变得有问题,然而人是一样的,只是你创造出一个概念,而那个概念具有谴责性。


      93楼2012-05-29 11:42
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        人应该活得比七十年更久,为什麼?一旦你说人应该活七百年,那麼七十年看起来就太少了。但是为什麼?你在这裏七百年要做什麼?你不认为七十年已经足够你去伤害、去摧毁了吗?你难道需要到七百年吗?试想,如果象希特勒这样的人活了七百年!


        94楼2012-05-29 11:42
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            一旦你有了一个观念、一个目标,事情就会变得不同。我没有任何既成的观念,我是绝对的非乌托邦主义者,我是绝对实际的,我不携带任何观念在我的头脑裏,那麼这就是唯一的世界。玫瑰花是红色的,树木是绿色的,而人们就象他们现在这样——它是绝对地美。


          95楼2012-05-29 11:43
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            每一件事都还可以吗?整个世界都还可以吗?那跟爱有什麼关系?  那跟爱有很大的关系。唯有当世界没有问题,你才能够爱。如果世界有问题,你会变成一个政客,你会变成政治的。政客必须依靠“世界有问题”这个概念:他必须**,他必须去改变事情,他必须把事情导正,他必须去改善神,那就是政客的头脑。政客没有爱,而只有谴责,因为他判断。


            96楼2012-05-29 11:43
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              宗教的头脑没有判断,耶稣说:“不要论断人。”宗教的头脑没有判断、没有谴责,因此他能够爱。记住,在你的生活当中也是一样:唯有当你不判断,你才能够爱。如果你用太多的观念来判断,你将永远无法爱,你会继续用你的观念强加在任何你所谓的爱的受害者,你会继续用你的观念强加在他身上。即使你生了一个小孩,你也会立刻开始控制他、安排他、改善他,你将会摧毁他的本性,每一个人就都是这样在被父母和社会所摧毁。


              97楼2012-05-29 11:43
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                我被抽了几楼??无奈了。


                98楼2012-05-29 11:44
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                  2026-02-22 06:19:37
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                  当你爱一个女人,你就会立刻开始改善她,你就会立刻认为她应该怎麼样,当然,女人也是伟大的改善者,如果你成为一个女人的爱的受害者,那麼你就不复存在,她会改善你很多,使你变成另外一个人,几年之后,你将无法认出你是谁,她会把你修修剪剪,做这个做那个,画这个画那个:“举止要象这样”,“讲话要象这样”。


                  99楼2012-05-29 11:44
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                    有一个年轻的女孩子爱上了一个男孩子,那个女孩子是一个天主教徒,而那个男孩子是一个犹太人,那个女孩子的家人非常担心,他们说:“我们不允许。”哪个家庭非常富有,他们说:“如果你嫁给这个人,你就不能继承任何东西。”而她是一个独生女,所有的钱都应该归她。这太过份了,所以她问说:“我应该怎麼做?”他们说,“先使他变教,让他成为一个天主教徒,然后......”  因此她就试著这样去做,她觉得非常高兴,因为那个犹太人对钱比对那个女人更有兴趣,所以他很愿意这样做,犹太人就是犹太人,他很愿意这样做。他开始读圣经,并且上教堂,他变得过份热心,那个女人非常高兴,事情进行得非常好,在每一个月之后她都会跟她的父母报告说事情进行得非常好。然后有一天她跑回家,又哭又泣的,她父亲问她说:“到底是怎麼一回事?到底发生了什麼?”  她去问那个男孩说要不要结婚,她以为他已经准备好了。她告诉她父亲说:“是的,他已经准备好了,但是我做了太多的改造,我改造他改造得太过火了。”  她父亲觉得困惑,他说:“我不了解,你这话是什麼意思?太过火?”  她说:“是的,现在他想要当天主教的和尚,我做得大过火了。”


                    100楼2012-05-29 11:45
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                      你所说的爱多多少少都是在改造别人,你一直在说你想要改造别人是因为你爱,这是完全错误的。如果你爱,你永远不会想去改造任何人,爱会接受,爱会按照别人本然的样子来接受他。


                      101楼2012-05-29 11:45
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                          唯有当世界就它现在这个样子是没有问题的,你才能够爱它。**份子或政客无法爱它,只有宗教的意识能够爱它。当你去爱,你会发现它比你原来所想的还好,然后你就会爱得更多,然后你会发现它非常美,不只是还可以而已,然后你又会有更多的爱……渐渐地,你会发现世界消失了——它就是神本身。


                        102楼2012-05-29 11:45
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                          我第一次看到死人是看到我过世的祖母,她躺在那裏,看起来很白很平和,很宁静很快乐,同时是敞开和关闭的,我感到羡慕,但是同时也害怕,我想她一定很寂寞,我已经不能再找她了。


                          103楼2012-05-29 11:46
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                            钟爱的师父,当我在你生日与门徒的聚会裏看到你,我升起了完全相同的感觉,在这所有的噪音、散乱、和移动之间,你不觉得非常非常寂寞吗?你是离得那麼地远,而处於神圣的宁静之中,这是我以前从来没有感觉过的。你是否同时是死的和活的?   这个问题是女门徒普蕾姆.阿銮由所问的。


                            104楼2012-05-29 11:46
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                              2026-02-22 06:13:37
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                              死亡是很美的,跟生命一样地美——知果你知道如何跟死亡沟通的话。它是很美的,因为它是放松,它是很美的,因为那个人退回到存在的源头——放松、休息,准备再度回来。


                              105楼2012-05-29 11:46
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