我们没有进成都城，直接绕道去了都江堰，那是离成都最近的一个重灾区。
部队设了关卡，不准拍照，不准录像，旧衣服不收（担心伤患交叉感染）
于是我们把矿泉水等能够带进去的屋子转移到一个车上，就这么进了震区。
那状况，确实很惨，震后第7天，正值入夏，
空气里弥漫了一股腐烂的味道，尸体都被统一处理了。
残垣断壁比比皆是。
都江堰我去过很多次，包括哪里的一些小镇，
而受灾最重的就是那些学校。
我这是唯一一次不是以本职去到现场，
看到那样的场景，我还是很动容的。
成都很多和尚都来了，他们分散行走在残垣断壁间，给我们带路的官兵说，
这些和尚是佛教协会组织过来，念经超度的。
我很想要替逝去的生命做点什么，可我并不能这么做。
突如其来的地震原本就在一瞬间夺走了他们的生命，
我实在没有再将这些可怜的亡魂驱逐的勇气，
再者，数量很多，我们几个人，根本就搞不定。
我也是第一次感觉到自己如此无用，我想跟我一起的几个同行应该也是这么想的，
离开都江堰，部队让我们里里外外消毒，开放行条，我们才回到成都市区。回到成都，吃午饭的时候，我们商量出一个结果，明年等道路修好了，我们会再过来一次，
看能不能为逝者做点什么。

2009年的5月12日，重新修好的都汶公路再次通车了，那几天，我们约上了C和C的师傅，
买了不少东西，画板，足球，新衣服什么的，打算去映秀，捐给当地的学校。
重新走那条公路的时候，我们常常停下车，在路上步行一段路。
C的师傅是我们这行的元老级的，据说他有种很神秘的感觉，
不需要像我们这样找理由佐证灵魂的存在，他凭感觉就可以知道。
刚进入映秀的时候，路边有一块巨大的、从山上滚下来的石头，
上边用血红的字写着“5.12 映秀”
C的师傅下车抚摸那块巨石，他说，
这条路的路面下，不知道埋了多少冤魂。
连尸体都没有重见天日的时候。
到了映秀以后，我们去看了看地震遗址，
原本以为那些死过人的地方多少会有点灵魂的痕迹，
可是看了以后才发现，原来ZF规划这里开放成“旅游区”的时候，
显然也考虑到这里怨气太重，整个遗址的六个方位都立了碑，
由于六方位的特殊，我们知道，这里是被下过狠招的。
里边所有的灵魂，全都消失的干干净净。
就在当地找地方吃饭。
吃饭的过程中，店老板无意间跟我们闲聊时说起一个事，
说是有家人，地震全死光了，只留下一个老人还没跟着大多数人离开伤心地，
还住在镇上。老人岁数比较大了，这下全家都死绝了，
很是可怜，精神恍惚，常常说看见老头和自己的孩子。
大家都以为是她受的刺激太大，乡亲邻里见，大家都常常帮助这个老人。
我们听到以后，先不去管老人是不是真的看到自己家里人的魂了，
我们也决定，要去老人家里看看，帮一帮这个老人。

当下没人会出手带走老奶奶唯一的记挂，
谁要是敢这么做，估计会被我们打残。
可是放任游魂不是我们立世的原则。
在给老奶奶留下一万块钱以后，我们去了板房区的居委会。
好说歹说，人家总算答应我们，如果老奶奶去世了，请一定通知我们。
我们就是她的孩子。 2010年6月9日，王爱华老人去世，享年77岁。
我们按照一年前的约定，送走了他们全家人。

玩过牌的基本上都知道，5张也叫梭哈，紧张刺激，尤其是赌得较大时，一般是不准有人站在赌客身后的，害怕会相互"递点子"，而录像上却很奇怪，有个看上去年纪不大的人却一直站在其中一个赌客背后，双手时不时得地拍打着赌客的双肩，不故意找茬般的观察，还真是以为那个人是拍着赌客的肩膀替他打气呢，可是我记得以前在师傅那里学到关于小鬼的东西，说小鬼的种类很多，有家养的，也有野生走散的。茅山术里说的小鬼，是众多小鬼里的一部分，茅山术的那部分，比较毒辣，劲头也相对生猛，虽说总有克制之道，不过我一般不会去主动招惹这部分玩意，因为你并不知道，你眼前的这个小兵小将，是否背后站着一个高深莫测的高人，很不知道他们的动机，究竟是善是邪。
除开茅山术的那部分，分得就比较杂了，这次赌场这个，恐怕是专门转运的小鬼。

木人看阿阿阿。。