回复25楼: “学”是指知识或技术，具有有限性、易把握性和可传授性。“道”是指自然、天之道，也指世间一切正法、大学问，具有无限性、难以把握性和不可传授性。 “益”是指增加、扩充、丰满、完善，即精益求精。“损”乃减、剪、简。 “无为”即自然、天之道。“无不为”，不是“有为”的简单的不自然的层次。“无为”而“无不为”，是以天合天、以道合道、自然而然。 “为学日益”即是说学习知识与技术要不断丰满完善、精益求精。而“为道日损”是指从主观到客观、从理想到现实、从物质到精神过程中的阻隔障碍都要一一剪除，以期求我与自然的便捷沟通，与道会合，实现艺术与人生的最佳状态。 损之又损、减之又减、简而再简、约而再约，“道”便显露出来。在这个求“道”的过程中，就已经开辟出一块广阔的空间来。这么一个复杂的过程，是一个华去而朴存的过程，虽为而非为、不为而为。

回复25楼: 希望能够明白

嗯。。。曾经一个朋友告诉我说道德经是本很牛逼的书。。。现代的翻译都有很多不同。。所以最好就看原本。。能领悟到的才是自己的。。

回复35楼: 是的

那些地方能找到原本

回复37楼: 这个我也没有，除了工作还是工作

看的模糊。感觉有点懂。但我却一点都懂

看的模糊。感觉有点懂。但我却一点都懂

一点都不懂

百度就有。。不过文言文很难懂。。有些境界不到只能看懂字面。。你问初唐。她说她是道德经一脉的

我语文一直自认为翻译还算过关

多看点有关书籍，或请多教下修道之人。

嗯。先睡觉了。明天接着。。。。晚安

好的。。。。。。。。。。。不过好像你也懂额

回复45楼: 唔，好的，晚安，好人好梦